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讓學生在文學之水上泛舟

2010-01-01 00:00:00于虎琴
中學教學參考·語英版 2010年1期

閱讀是一個翻閱品讀的動態過程,它需要生命的參與,需要讀者將自己的生活閱歷或體驗融入相應的情境,并作出深入的思考。嚴格地說,我們的閱讀教學是教師引導學生對人類文明或文化吸收、熏陶感染的過程。高中閱讀教學將直接影響一個人、一個民族的精神狀態和人文素質,甚至關系到文化價值的傳承。閱讀,占據了高考試卷的半壁江山,它的用意自然不言而喻。

然而,在新課改熱浪的沖擊下,在一卷定終身、分數說了算的應試制度下,現階段高中語文閱讀教學的現實是:學生閱讀熱情普遍不高,閱讀占高考分值大,教師教學壓力大;閱讀教學高投入低產出的現象依然嚴重;當前的閱讀環境對閱讀教學產生的負面影響很大。

為解決以上問題,在不斷的實踐和探究中,筆者總結出一些規律性的認識,供同仁參考。

一、出口入江

教育是從閱讀開始的。我們的學生只有在書香中成長,精神才不會殘疾。閱讀,好比在天使的引領下去尋找精神的伊甸園。因此,每次在上閱讀課時,我都會讓學生拋開那些“文本主義”或“分數至上”的思想,并強調:我們是在不斷攀登高考分數的高山,但這不是閱讀的終極目標,上大學不是人生的唯一,但閱讀卻是我們生命的必需。缺少閱讀的生命是干澀而蒼白的,生命因閱讀而深厚,人生因閱讀而精彩。

因此,我們需要閱讀,閱讀名人和大師的作品,讓他們引領誘導自己去思考,進而歸納、分析、總結,建立起自己的思想。為此,在上閱讀課前,我都會耐心地去梳理我國傳統文化的脈絡,如淡然溫馨的《詩經》、熱情豪放的《楚辭》、璀璨而奪人心魄的唐詩、草根而吟詠有韻的宋詞、婉轉而豐韻十足的元曲、深邃而品賞無窮的明清小說。此外,我還會與學生交流我對一些作品的感悟,如霍達《穆斯林的葬禮》和《未穿的紅嫁衣》的古韻與活著的民俗;《茶花女》中折射出的憂傷與感嘆,《飄》里散發出的歷史與家園、親情與愛情的氣息……這些優秀的作品,都是歷經時間長河的洗禮,在千錘百煉中鑄就的思想豐碑,內蘊著博大精深的哲學思想,包含著高尚的人文精神,給人們展開了廣闊而巨大的想象空間。在歷史的長河里,我會將汩汩滔滔的文學之水引入課堂,讓學生從中把握生命的本質,激活生命的記憶,以更好地認識自我、改造自我、超越自我,體驗生命成長的快樂,讓經典根植于血脈之中。

二、導生泛舟

興趣培養后,我們不能將所有的希望都寄托在學生身上,這就好比是“放虎歸山”。人們“圈養老虎”以助老虎渡過難關,日后再放回大自然,讓老虎過上自由自在的山中生活。這想法雖然順應民意,但恐怕也只是人們一廂情愿的事。試想,習慣了從飼養員那兒獲得現成食物的老虎,放回山野后,能憑著自己的力量捕獲到食物嗎?過慣了動物園與世無爭的生活,它們能在弱肉強食的殘酷競爭中躲過更強大的猛獸的侵襲嗎?……而我們的學生也就像這只虎,所以,我們的教師不但要授之以魚,還得授之以漁。

我常將閱讀教學的情景模擬為水上泛舟,面對一片廣闊的海域,四顧茫然。來到這里,學生除了望洋興嘆之外,很難找到泛舟水中央的技巧。沒有這個過渡,他們就無法領略到其間的樂趣。因此,我們教師就要適時甚至盡可能地給予幫助,租給他們渡船,教會他們擺渡的技巧,將擺渡前的注意事項解說清楚。這也是閱讀教學的起步階段。這片水域就是我們的書本,我們就是擺渡者,而這個技巧就是閱讀文本的方法。什么地方應“深劃”(就是精讀),什么地方應“速劃”(就是速讀),凡此種種等,都是閱讀前的準本工作。

前期準備工作做好后,就是教師的導游時間。作為群體性旅游,我們的目的地是相同的,觀察的幾個主要景點是一樣的。每個景點有什么特點,有什么深厚的文化底蘊,這就是我們上閱讀課的重點所在。為此,閱讀教學不能隨意的“縱虎歸山”,而要列出一份閱讀書目名單,分系列地上好佳作導讀課。這樣,讓學生對其所游的景點有個大致的了解。

到達目的地后,導游只需要在門口等待,規定他們集合的時間、地點就行了。學生進去后,可以在所有的景點中,找自己感興趣的部分,或詳或略,或精或粗地閱讀與欣賞。書目及導讀課上好后,我會讓學生到校圖書館去隨意借閱,找到系列里他最感興趣的幾本著作。

生命的成長是需要適時點撥與啟發的。生命化閱讀也需如此,這是教師用生命溫暖生命的過程,是生命擁抱生命、生命呵護生命的、生命影響生命的開始。

三、水上拍攝

著名教育家陶行知先生曾經抱著一只公雞去大學演講,他強按雞頭讓雞吃米,雞卻亂叫亂掙而不吃。他放掉雞,不理睬它,過一會兒,雞卻主動吃起米來。閱讀教學也是這樣,我們不能強迫學生閱讀,這樣會適得其反。閱讀教學最重要的是要讓學生親歷閱讀的過程,它是一種動態的生成。它要通過學生與文本的不斷地視界融合,漸進地、動態地生成意義。所以,我把這個閱讀過程叫作“水上拍攝”。

既然在文學的長河里泛舟,我們就要讓學生自由自在地觀賞、品評,讓他們舉起手中的相機,隨性隨喜地取景,在照片里投下自己的審美體驗,將美麗的瞬間存貯在大腦里。在閱讀教學中,我組織了多種形式的個性化“拍攝”:組織摘抄比賽,看誰抄的文段美,誰的摘抄更有品位;出班級小組報,看哪組的效果更好,班級學生更欣賞,并評出一二等獎各三組;進行早讀摘錄美言五分鐘活動,讓大家將自己認為最美的句子按次序上臺展示;進行班級讀后感比賽,并輯錄成《讀名著有感》集,讓學生相互翻閱。現選一例文,如下:

《紅樓夢》里夢難斷(董學紅)

侯于朱閣之際,日韻漣漣,天方好,無吝于案幾教臺之上,呈著暖暖的金,斯人靜性而怡欣于紅樓之中。

閱其文,淚欲斷,黛玉之遏何以悲,終不會釋其懷,莫道此生如夢難解。

攜著輕輕和風,明明日光,盈盈流水,緩緩行云,你被四夫之轎抬入了榮國府。持疑惑,帶好奇,沒入豪院不見身,無可奈何親人去,只過那寄人籬下苦生活,只知不說一句無用之話,不涉一步是非之地,恪守慈母臨終遺訓,日日沉浸于瀟湘館,日賞花、夜觀月,閑來愁時感離恨……

本以為看破塵世俗緣,便不曾渴望有一個人會闖進來,撒給自己一片靈光,扉門已關閉,淚眼塵封,禪坐在角落似一片靜美的秋葉,讓一孔憶雪在燃燒,帶著飄,心在跳。可是無意中卻有相戀于“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年”的男子,從此,心相系,夢相連,頑石池旁共讀西廂,你也濃,我也濃,兩處癡情煞如烈酒醺心,只愿長醉不愿醒。

終不及挽求,情若一支長勝之軍,已占有了所有的領地,已是無處不在,長歌以當哭之郁,期待伴著心動共降。子之手,子之眸,子之精魂,直延進至心的盡頭。

……

或許上天注定石頭與草相戀,只是一場意外。無親之女終不祥,當你得知心愛之君宿配他人,你的心碎了,你只恨這世間薄情之郎負信于己,山盟海誓,似猶在耳畔,怎經得這情意變質得如此神速。

感嘆否?一生與詩書作了閨中伴,與筆墨結成骨肉親,今日愛恨情愁終了結,焚稿郁,火色酡紅如醉,襯托著窗外無邊加深之暮色、晚風,帶著清澈之意,隨著暮色浸染,恰一種絕世的凄美,讓人流幾行感懷人生之淚。病榻咳音隨著婚床化蝶而去,而心中的那只蝶卻只馱在你的期愿之中。鮮陽已降,彩云已游,繁星已隱,桃花已落……

辛辛苦苦忙忙碌碌,最終卻不知情為何物。

愛愛恨恨聚聚散散,最終也說不清那往事如煙。

浩浩愁,茫茫劫,短歌終,明月短,郁郁佳城,中有碧血,碧亦有時盡,血亦有明滅。一縷香魂,無斷絕,是耶?非耶?化成蝶。

時過遷,頁見底,重合輕本,心若空懸,紅樓夢,夢難斷,遠遙朱閣之外,已是陰雨連綿,細雨成珠,翠打瓦臺,道是聲聲怨。

如此深切的感悟,沒有獨特的生活體驗及扎實的基本功是達不到的。像這樣的名著感悟我班的學生中能抓出一大把,這就是“水上拍攝”的魅力所在!不要老是感慨學生沒有靈性,學生群里蘊含著巨大的核力,關鍵是你如何去挖掘、去激發。

四、師生競渡

教學從來都不是單向的,課堂的“堂”就是一個交流的場所,沒有師生對話的課堂是沉悶而無趣的。課堂最高的境界就是師生和諧地交流、暢快地碰撞,在河流上盡情揮灑彼此的才情,放聲高歌。師生競渡,以智慧啟迪智慧,與學生攜手走進書的世界,打開一扇扇神奇的窗戶,感受彼此呼吸的芬芳、心跳的律動與情感的飛揚,這就是生命化閱讀的真諦所在。

在閱讀教學的過程中,我總會同學生一起分享自己的感悟。如上完《鴻門宴》后,我會將自己對文本的解讀說給學生聽,如“亦奸亦智之沛公”、“一掊尿所改變的歷史”、“樊噲之慧來自何處?”、“項羽性格之我見”。我把想法同學生溝通后,他們都驚訝地囔著:“老師,你怎么有這么多的想法?”接下來,一石激起千層浪,后面馬上就有“假如我是曹無傷”、“我為項羽鼓與呼”、“也談婦人之仁”等見解。還別說,學生的認識在材料的論證下,真的很深刻!

此外,我還和學生一起進行多角度、多元化的解讀。如在課堂上,我就援引過《斑羚飛渡》的材料,文中描述的是一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。斑羚在危難中所表現出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神,會讓每一個讀過這篇文章的人感到精神的震撼,會啟發人們重新認識這個萬物共存的世界。在解讀時,我對文中出現的對象作了多角度點撥及剖析,如老斑羚的犧牲精神、鐮刀頭斑羚的氣魄和領導能力、彩虹的誘惑,反思人類屠殺的殘忍。

這就是我能想到的最多的套路,學生除了解讀以上視角外,他們還讀出了團結的力量、生與死的抉擇、用愛固守家園、死亡是另外一種活著、用愛鑄就的精確……

如此多的主題,如此多的心聲,讓我欣慰不已,這就是獨特的生命標簽。因此,在語文閱讀教學中,我們應摒棄“教材至上”的理念,把教材也視作“活的生命體”,引領學生親歷閱讀,盡情地誦讀、玩味、揣摩,生成獨特的理解、體驗。師生競渡,在文學的港灣里完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識,這就是生命化閱讀的價值所在。

文學的江河因獨特的個體而蔚為壯觀,解讀是讀者借助文本橋梁直達作者心靈的過程。這是生命對生命的靠近,這是生命涵養生命的恩惠,這是生命叩問生命的足音,這是生命慰藉生命的通道。讓生命在閱讀之水中綻放生機,讓文學之江河活化出潤滋滋的靈性,使學生在生活之海里遨游。

(責任編輯 韋 雄)

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