政治教學如何恰當引導學生的“另類提問”

在日常的教學活動中，師生之間總離不開提問這一環節。師生思想的碰撞，觀點的反差，構成了教育特有的而且是永恒的現象。隨著時代的發展，信息化的加快，不少學生已經不再滿足被動地接受知識、觀點了，“另類”的思維支配著他們的言行，以致“另類提問”也日漸增多。他們提問的內容往往五花八門，提問的廣度和深度也經常令人大吃一驚。這是一個需要引起我們教育工作者深思、更需要我們著力引導解決的課題。

一、“另類提問”的幾種情形

何謂“另類提問”?簡單理解就是提問有點“怪”。但仔細想想，“另類提問”不外乎以下幾種情形:(1)提問很有想象力，超出了該年齡層次的認知程度;(2)提問很有智慧，讓人眼前一亮;(3)提問很敏感，令人感同身受;(4)提問很怪異荒誕，讓人覺得較荒唐;(5)提問很叛逆甚至是明顯的知識錯誤或思想錯誤，讓人覺得較危險。這里邊，有的是現代的新潮和荒誕，有的是對傳統的否定和背叛。

二、引導“另類提問”有技巧

要堵住學生的“另類提問”是不可取的，也是不可能的。之所以說不可取，是因為它有積極的一面，而且有些提問還要盡可能鼓勵。從一定程度上說，“另類提問”其實是對思想解放和個性自由的一種吶喊。之所以說不可能，是因為思維活躍的現代學生，他們的自主意識較強，更是對“走自己的路，讓別人說去吧”有強烈的執著。所以，面對“另類提問”要“以疏代堵，重在引導”。具體實踐中，筆者常用以下幾種方法。

第一招，問清理由作引導。有些“另類提問”看起來很尖銳，但仔細聽聽，它有事實依據，并有一定的合理性。面對這種提問，一定要問清理由，給學生陳述的機會，然后再因勢利導。如對于粵教版七年級思想品德“未成年人獲得法律幫助的方式和途徑”這一點，教材是這樣闡述的:根據合法權益受到不同侵害的情況，未成年人獲得法律幫助的方式和途徑主要包括:訴訟途徑、非訴訟途徑、法律服務和法律援助等。我對學生強調:公民維權要做到及時、合法和有序，并列舉了相關的事例說明。突然，有個學生舉手示意要發言，我問他有哪些地方不明白。他說:“老師，這些維權的途徑我都明白，但不一定有效。最有效的維權途徑是爬上高樓要跳樓。”全班一片嘩然，馬上議論紛紛。這樣的提問，確實來得太突然了。這時，很多學生都在看著我，或許他們是在等待著我將怎樣處理這個學生。我想了想，然后問:“同學們，剛才這個同學說的現象有沒有?”大家異口同聲說“有”。我又問剛才提問的學生:“你為什么會提出這個問題呢?能向同學們說說嗎?”他說:“因為我的親戚就是這樣做的。”“你的親戚為什么要這樣做?問題解決了嗎?”“問題當然解決了。我的親戚在一家線路板廠上班，在上班過程中左手被機器軋斷了。當時送到醫院時，老板只給了2000元就不了了之了。但是所有的醫藥費花去了好幾萬，我的親戚認為是工傷，理應由老板支付。但老板說是我親戚自己不小心造成的，給2000元就已經夠意思了。后來我親戚雖向有關部門反映求助，但依然無結果，無可奈何才選擇了這一條路。結果，第二天問題就解決了。老師，難道這不是最有效的方法嗎?”“應該說，解決了問題，這是個好事情。你的親戚在合法權益受到侵害時，他首先想到的是用合法途徑維權，可見他是有法律意識的，這一點你要向他學習。只是他看到問題沒有及時得到解決，涉及的經費又較多，心里焦急，才出此下策的。同學們，你們說對嗎?”“對。”“同學們，法律是維權的最有力武器，法律是公正的，我們要相信法律。但處理問題需要一個過程，我們要有耐心，千萬不要有沖動的言行，尤其要善待生命。知道了嗎?”“知道了。”這個學生回答得最響亮，接著全班掌聲一片。

第二招，參與討論作引導。有些“另類提問”反映的問題就是發生在提問者身上或者同班同學身上，因為感到困惑或者委屈，所以渴望老師作出公正的評判。面對這種提問，老師要置身其中，把自己先定位為提問者的同學，并積極參與討論，以達到求同存異的目的。如:粵教版九年級思想品德課文中有這樣一句話:“當我們發現國家機關及其工作人員沒有履行或沒有正確履行他們的職責時，有向他們提出批評和建議的權利。”我對學生強調:批評建議權不僅是公民的一項基本權利，而且行使這一權利體現了公民的責任所在。這時有位學生說:“老師，照你這么說，我們向總是推遲下課的老師提意見也是我們的權利和責任所在。我們的數學老師總是拖堂，但為什么向她提意見，她反而說是我們有意對抗老師?再這樣，我們都不想上她的課了。”想不到全班學生都異口同聲地說:“對啊，老師你要幫我們做主啊!”看來，這個問題說出了學生的心聲，這個老師的做法已經激起學生的“公憤”了。一邊是我的同事，一邊是我的學生，這可讓我有點為難了。我想了想，然后向學生提出這樣一個問題:“好，這個主我做定了，謝謝你們給我一次扮演包公的機會。不過，你們要我幫忙，是讓我給這個老師上法律課呢?還是讓我向校長或教育局反映，把這個老師調走或下崗啊?我跟你們一起討論，五分鐘要結果。”可能是我提的問題學生覺得很有趣，從他們的表情看似乎怨氣少了很多。我主動走到每個小組參與討論。五分鐘后，我讓各小組長宣讀討論結果。有的說好，有的說沒有那么嚴重，有的說我們不至于那么絕情。我接著問:“原來還是同屬一個反對群體的，現在一下子就觀點不一了，你們要老師怎樣做呢?”“要不，你就幫忙提醒她吧，讓我們準時下課就得了。”“這個好辦，我一定轉告。我還想問一下，數學老師有沒有你們喜歡的方面呢?”“有，她的解法多樣化，上次校運會她還幫我們班排練進場式呢。”“看來你們還是與數學老師有感情的。老師拖堂固然是不可取，但原因可能有多種，如:展示多樣解法，造成時間緊;你們上課不配合、不認真，需要時間維持紀律等。你們懂得享受和行使自己的權利，從這一點看就了不起。但我們是否也要考慮采用便于雙方都能樂于接受的方式行使權利呢?”“放心，老師。我們會注意的。”全班學生露出了燦爛的笑容。

第三招，及時提醒作引導。有些“另類提問”明顯帶有思想道德問題，有嘩眾取寵之嫌，甚至誤導其他學生。面對這種提問，要及時制止，絕不能給他有任何展開的機會，否則跟風的學生會越來越多，正氣會受到沖擊。同時，要及時提醒，及時引導，讓學生明辨是非。如粵教版九年級思想品德“實行計劃生育的基本國策”一文，教材是這樣闡述的:實行計劃生育，控制人口增長，提高人口素質，仍然是我國在目前條件下解決人口問題的唯一正確途徑。在講述這一內容時，有個學生就提出“計劃生育不是唯一途徑”，理由是:“地震也是減少人口的一個很好途徑。如一次汶川大地震死亡、失蹤近十萬人，如果多幾次這樣的地震，那不是能快速減少人口嗎?”全班學生哄堂大笑，他自己也洋洋得意。這時，我要求全班學生保持安靜，然后馬上叫這個學生站起來。我非常嚴肅地對他說:“想不到你是一個無情無義的人，老師聽了你的話感到非常心寒。如果這次大地震或以后真有地震，你的親人在地震中喪生或受傷，難道你不會傷心嗎?你說出這樣的話，說明你是一個漠視生命的人，是一個不負責任的人。如果你不及時改正，你的人生道路將會出現嚴重的偏差。”這時，全班肅然無聲，這個學生也滿臉通紅的不敢抬頭。我接著說:“同學們，人口問題嚴重制約著我國經濟、社會發展。我們不敢想象如果不實行計劃生育中國的今天會怎么樣?實踐證明，計劃生育是正確的、有效的。計劃生育是我國的基本國策，必須長期堅持。至于汶川大地震，那是對中國人民以及世界各國人民都是一件不堪回首的傷心事，汶川大地震死傷的是我們的同胞啊。我們要有良知，要有責任，我們要為災區人民分憂，為國家利益著想，這樣才是個好學生。”

“讀思無疑者，須教有疑”，教師要鼓勵學生敢于質疑，敢于提問。因為質疑既是思維的起點，又是思維的動力，正如宋代學者陸九淵所言“為學忌無疑”。但是，當學生把問題提出來后，我們要勇敢地正視它，站在客觀公正的立場，以鮮明的態度給予正確的引導。只有這樣，才能讓學生在引導教育中，增強“真、善、美”的意識，從而更好地觀察、思考、分析社會現象，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

責任編輯黃日暖