關于《題破山寺后禪院》標題的停頓

《題破山寺后禪院》(蘇教版七年級下冊)是盛唐時期山水田園詩中的名篇之一，其中“曲徑通幽處，禪房花木深”這兩句詩成為歷代讀者所傳誦的名句，而關于該詩標題的停頓，也頗值得研究一番。

“題破山寺后禪院”可以有兩種停頓法:一是“題/破山寺后/禪院”，一是“題/破山寺/后禪院”。不同的停頓表示不同的意思，前者表示題有常建詩的禪院位于破山寺(今江蘇常熟市虞山北麓，又名興福寺)的后側，倘若根據一般廟門面南的特點，則禪院便在其北側;后者表示該詩題寫在破山寺中后面的禪院的墻壁上。破山寺中的禪院當有前排和后排之分，均在寺廟里，是整個佛寺建筑的一部分，不可能像上世紀80年代南京大學校園的布局一樣，教學區與生活區被一條柏油馬路分隔為前后兩個部分，所以該詩標題應讀為“題/破山寺/后禪院”。

假使禪院果真在破山寺外的后側，那么“破山寺后”這個方位短語就成了“禪院”的定語，根據我們漢語言的習慣，方位短語限制名詞中心語時，其間需加助詞，方才顯得音節和諧，如“錢乃身外之物，生不帶來，死不帶去”，若去掉句中的助詞“之”，讀起來便會顯得拗口。而題目中“破山寺后”未加“之”這類助詞，顯然難以讀成“題/破山寺后/禪院”。

我們再來看看詩中所敘的詩人的行蹤:“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。”可見詩人清晨步入古寺后，從曲折的小徑來到幽靜的禪院，自始自終都沒有提及離開佛寺之意，顯然天光、山色、澄波、鳥兒、鐘磬，包括禪院在內均為在古寺中所見之景，因而題目只可讀為“題/破山寺/后禪院”。

基于以上有關佛寺布局、朗讀習慣以及作者行蹤三個因素的考慮，筆者認為這首詩的標題只能讀成“題/破山寺/后禪院”，不可讀為“題/破山寺后/禪院”。

(作者單位:如東縣滸澪中學)