新時(shí)期少先隊(duì)“手拉手”活動(dòng)的內(nèi)涵深化和外延拓展

摘 要:為了更好地適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，“手拉手”活動(dòng)應(yīng)進(jìn)行內(nèi)涵深化和外延拓展:城市及富裕地區(qū)兒童對(duì)災(zāi)區(qū)以及農(nóng)村山區(qū)等貧困地區(qū)兒童，特別是對(duì)留守兒童的援助重心，應(yīng)從物質(zhì)資助轉(zhuǎn)化到精神撫慰及交流，從單向輸出向雙向互補(bǔ)發(fā)展;其援助活動(dòng)的適應(yīng)范圍則可由兒童之間拓展到兒童和老年人之間。這有利于解決我國(guó)貧困地區(qū)兒童的心理健康和日趨嚴(yán)重的老齡化社會(huì)等問題，而且可提高少先隊(duì)員的心理素質(zhì)，培養(yǎng)尊老精神，培養(yǎng)孝心，學(xué)會(huì)感恩。

關(guān)鍵詞:學(xué)校管理;少先隊(duì);“手拉手”活動(dòng);教育活動(dòng)深化與拓展

中圖分類號(hào):G627 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2010)02-0007-03

少先隊(duì)組織“手拉手”教育活動(dòng)開始于上世紀(jì)90年代初，旨在倡導(dǎo)城市和農(nóng)村、富裕地區(qū)和貧困地區(qū)等各類社區(qū)的少年兒童之間相互交往、互幫互助、共受教益的一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)。但在實(shí)際操作中，幾乎只成了城市孩子對(duì)農(nóng)村貧困地區(qū)孩子單純的物質(zhì)資助，所發(fā)揮的作用有限，沒有完全實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的美好宗旨。為了更好地適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，“手拉手”活動(dòng)應(yīng)進(jìn)行內(nèi)涵深化和外延拓展。

一、深化內(nèi)涵:小手拉小手，“共喝心靈雞湯”

一直以來，少先隊(duì)“手拉手”活動(dòng)主要是針對(duì)貧困地區(qū)的孩子進(jìn)行物質(zhì)捐助。誠(chéng)然，物質(zhì)的捐助對(duì)于那些貧困的孩子來說確實(shí)是迫切需要的，但我們往往忽視了他們更需要心靈和精神上的撫慰，忽視了捐助者與受助者之間的心靈互補(bǔ)。

在去年“5·12”汶川大地震中，有多少孩子不但家園被毀，而且失去了父母，成為了孤兒;又有多少孩子失去了朝夕相處的同學(xué)和伙伴，他們幼小的心靈哪能承受如此沉重的打擊?如網(wǎng)上報(bào)道:一位原北川縣曲山小學(xué)的8歲學(xué)生在地震災(zāi)難過后突然變得成熟起來，不愛說話了。心理醫(yī)生經(jīng)檢查后說他成熟得猶如十三四歲的孩子，成熟得讓人害怕。他現(xiàn)在在綿陽(yáng)八一帳篷小學(xué)讀書，成績(jī)向來很好，但在一次考試中，竟然在卷子上密密麻麻地寫了一大堆的人名，老師數(shù)了數(shù)，一共有43個(gè)。 一問才知道，他寫的是自己班里43名遇難同學(xué)的名字。這張寫滿遇難同學(xué)名字的試卷令人動(dòng)容，但孩子的一句話更是讓人潸然淚下:“我的同學(xué)都不在了，我在替他們考試。”這是一個(gè)8歲孩子內(nèi)心深處的擔(dān)當(dāng)，43條生命的情感擔(dān)當(dāng)。我們不知道這顆幼小的心靈，在災(zāi)后幾個(gè)月的時(shí)間里是如何背負(fù)和承載過來的。他那些獨(dú)自舔著傷口的日日夜夜，我們和我們的孩子沒有親身體會(huì)的人，又怎能感知其中的滋味!心靈孤獨(dú)的人，總是沉浸在懷念中。災(zāi)后的重建，或許只要三五年，而對(duì)于經(jīng)歷大災(zāi)難的人，特別是孩子來說，心理的重建卻是一輩子的事。當(dāng)物質(zhì)關(guān)懷源源不斷流向他們的時(shí)候，他們更需要同樣源源不斷的精神撫慰。

當(dāng)代農(nóng)村的留守兒童同樣是值得社會(huì)大力關(guān)注的群體。我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村留守兒童近2000萬。據(jù)專家調(diào)查顯示，由于父母長(zhǎng)期沒有和子女在一起，大部分留守兒童面臨著突出的生存發(fā)展問題。一是留守兒童的生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大損害。二是留守兒童的教育問題。父母在外打工，一些留守兒童的農(nóng)活、家務(wù)活增多，學(xué)習(xí)成績(jī)下降，有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。三是留守兒童的心理問題。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個(gè)性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。四是留守兒童的道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。

面對(duì)災(zāi)區(qū)和留守農(nóng)村的那么多的孩子，少先隊(duì)教育工作者迫切需要思考這樣一個(gè)問題:如何充分發(fā)揮少先隊(duì)組織的作用?如何深化“手拉手”活動(dòng)的內(nèi)涵，使活動(dòng)向深層次發(fā)展?我們應(yīng)該發(fā)動(dòng)城市少先隊(duì)員向?yàn)?zāi)區(qū)和貧困地區(qū)孩子進(jìn)行“雙重援助”:物質(zhì)援助和精神援助，即除繼續(xù)開展“少吃一袋零食，少穿一件新衣，愛心助小伙伴”的活動(dòng)，向結(jié)對(duì)小伙伴捐贈(zèng)衣物和學(xué)習(xí)用品等之外，更要積極開展“書信往來，精神交流，共喝心靈雞湯”的活動(dòng)，因?yàn)橥g人更容易溝通;有條件的甚至還可進(jìn)行互訪，成為結(jié)對(duì)朋友，互相交流學(xué)習(xí)情況，交流喜怒哀樂，交流生活見聞等，豐富彼此的精神生活。這樣，城市孩子就是最好的“心理醫(yī)生”，能緩解災(zāi)區(qū)孩子們的心靈創(chuàng)傷，使他們盡快走出心理陰影;城市孩子就是“信息傳遞者”，使農(nóng)村留守孩子知道外面的世界很精彩，從而開闊眼界，受到激勵(lì)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志長(zhǎng)大后改變家鄉(xiāng)的落后面貌;而災(zāi)區(qū)和農(nóng)村留守孩子也能充當(dāng)同樣的角色，他們?yōu)槌鞘泻⒆訕淞⒘私?jīng)受挫折的教育榜樣，送去了艱苦奮斗的精神，展現(xiàn)了農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和遠(yuǎn)景。

在這樣的活動(dòng)中，城里的孩子不但能得到助人的樂趣，更能從中得到教育，感受教益。浙江電視臺(tái)民生頻道“1818黃金眼”彩虹計(jì)劃——助學(xué)活動(dòng)在去年曾推出“換位生活”的節(jié)目:杭州市的孩子與貧困地區(qū)的孩子結(jié)對(duì)，并到結(jié)對(duì)小伙伴的家里“換位生活”。城里的孩子體驗(yàn)了在他們看來不可思議的貧困小伙伴的生活后，他們的心靈被震撼了，所受到的教育是老師在課堂上的說教所不可比擬的:在家中衣來伸手、飯來張口、身在福中不知福的孩子親眼看到結(jié)對(duì)的同齡伙伴在家中洗衣做飯、砍柴喂豬的自立生活后，開始學(xué)著自己的事情自己做了;沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、幾乎荒廢學(xué)習(xí)的孩子終于被同齡伙伴在無法想象的艱苦條件下堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)的精神打動(dòng)了，醒悟了(要知道為了能幫他戒除網(wǎng)癮，他的父母不知道想了多少招了);生活大手大腳、穿著講究名牌的孩子，看到結(jié)對(duì)伙伴家徒四壁、穿著樸素的艱難生活，懂得節(jié)約了，因?yàn)樗懒怂请p名牌鞋子的花費(fèi)足夠結(jié)對(duì)小伙伴一年的生活費(fèi)呀……

二、拓展外延:小手牽大手，“老人之老而老吾老”

結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)形勢(shì)，我們應(yīng)拓展少先隊(duì)“手拉手”活動(dòng)的外延，不要只限于在少年兒童之間開展，還可拓展到兒童和老年人之間。因?yàn)槲覈?guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，又由于家庭規(guī)模小型化、人口城市化以及流動(dòng)人口遷徙的加速，出現(xiàn)了大量的空巢老人，獨(dú)自生活的高齡老人大幅度增加。

空巢老人多數(shù)過著“出門一把鎖，進(jìn)門一盞燈”的寂寞生活，由于缺少子女的交流和照顧，忍受著孤獨(dú)的煎熬，心理健康問題日益嚴(yán)重。沈陽(yáng)市大東區(qū)第五糧庫(kù)北門北運(yùn)河岸邊，一位72歲無兒無女的老人用細(xì)麻繩結(jié)束了生命;沈陽(yáng)市鐵西區(qū)一個(gè)長(zhǎng)期患病、缺乏子女照顧的七旬老人從六樓跳下身亡;成都空巢老人朱代華因不堪寂寞，在一個(gè)雨天爬上自家窗臺(tái)，將大把鈔票拋向空中后也縱身跳下……近年來，有關(guān)空巢老人因精神空虛而自殺的報(bào)道頻見報(bào)端。一份來自沈陽(yáng)市精神衛(wèi)生中心老年養(yǎng)護(hù)中心的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，30%的老人存在著不同程度的心理問題。中國(guó)醫(yī)大盛京醫(yī)院心理門診部王旭梅教授說，發(fā)生在老年人身上的這種悲劇，屬于典型的老人“心理感冒”，又稱心理抑郁癥。但是，人們對(duì)它缺乏認(rèn)識(shí)，并不認(rèn)為老人心理問題是疾病。人們往往只關(guān)注他們的物質(zhì)生活，很少與他們進(jìn)行心理溝通。對(duì)空巢老人來說，這種心靈孤獨(dú)感、空巢感更加突出，他們更需要精神慰藉。

雖然社區(qū)工作人員和志愿者都把空巢老人納入了自己工作的范疇，但畢竟人手有限，他們也就只能不定期看望、慰問空巢老人，所以無法從根本上解決空巢老人的心理需求。為了解決這一對(duì)矛盾，我們可發(fā)動(dòng)少先隊(duì)員爭(zhēng)做社區(qū)小義工、小志愿者，和空巢老人“認(rèn)親結(jié)對(duì)”，就近“領(lǐng)養(yǎng)”本社區(qū)的空巢老人。因?yàn)槔夏耆颂煨韵矚g孩子，他們也會(huì)很樂意被孩子們“領(lǐng)養(yǎng)”。小志愿者平時(shí)每天放學(xué)后可去老人家“報(bào)到”看望一下，使老人每天都有精神期待;節(jié)假日可陪老人聊聊天，讀讀書報(bào)，或者陪老人在小區(qū)散散步，有孩子們的陪伴，老人們不但可排遣寂寞，驅(qū)逐心靈的陰霾，讓“每逢佳節(jié)倍思親”的心態(tài)發(fā)生情感轉(zhuǎn)移，重新享受到別樣的天倫之樂，感受到人間的溫暖，不再覺得自己是被人遺忘的，不再感到自己只能數(shù)著日子等待末日的來臨。

那么，我們的孩子在這樣的“老少結(jié)對(duì)”活動(dòng)中又會(huì)有什么收獲呢?一篇文章說得好:“人生的杠桿是精神，精神的支點(diǎn)是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發(fā)出無窮的力量?！比欢F(xiàn)在的孩子缺少的恰恰是感恩意識(shí)、感恩情懷，這幾乎成了一種可怕的時(shí)代病。城里的孩子幾乎都是“六加一”家庭里的寶貝，他們大多對(duì)長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩不以為然，覺得長(zhǎng)輩為自己的付出和寵愛理所當(dāng)然。然而，百善孝為先，孝心尚無，何以為善?孟子曰:“老吾老以及人之老?！比绻龑?dǎo)孩子們開展“領(lǐng)養(yǎng)”空巢老人的活動(dòng)，就可使在“老人之老”中學(xué)會(huì)“老吾老”。因?yàn)樗麄兺ㄟ^與結(jié)對(duì)老人的接觸和交流，會(huì)明白老人的心理渴求，明白為人父母的艱辛，更會(huì)明白自己總有一天也會(huì)變得這樣老弱。于是，他們的感恩意識(shí)、情懷就會(huì)被喚醒，就會(huì)開始懂得感恩，開始多一份尊老的孝心。

“送人玫瑰，手留余香?！睌y手同齡，奉獻(xiàn)愛心;牽手孤老，培養(yǎng)孝心。在這樣的少先隊(duì)活動(dòng)中，我們的孩子長(zhǎng)大后才可能成為“大寫的人”，我們的社會(huì)也才會(huì)變得更加和諧溫暖。

【責(zé)任編輯 韓立鵬】