“夫婦”古今談

2007年北京版高中《語文》和舊的人教版高中《語文》對(duì)《勾踐滅吳》一文中關(guān)于“夫婦”的注釋一樣模糊，可待商榷。現(xiàn)提出來加以討論。

勾踐退守會(huì)稽之后，傳說只剩三千越甲。想休養(yǎng)生息，鼓勵(lì)生育，恢復(fù)國(guó)力。因此教材第三段說:“乃致其父母昆弟而誓之，曰:‘寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。’”

“將帥二三子夫婦以蕃”課文注釋為:將要率領(lǐng)你們夫婦們來繁殖生息。帥，同“率”。二三子，你們。

筆者認(rèn)為此處譯文沒有把“夫婦”意翻譯出來，或者說是不當(dāng)?shù)慕忉尅Ｒ驗(yàn)檫@樣容易讓學(xué)生誤解這里的“夫婦”古今同義。

古漢語以單音詞為主，實(shí)際上，這里夫?yàn)槟腥耍瑡D為女人，夫婦為男男女女。查《漢語大辭典》，夫婦，義項(xiàng)②:猶言匹夫匹婦，指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而無妒則夫婦和勉矣。”郭沫若等集校:“此二句獨(dú)言‘夫婦’，蓋謂舉國(guó)百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和諧而共勉。”這里的夫婦為天下之男女。《禮記·中庸》:“君子之道費(fèi)而隱，夫婦之愚，可以知之焉。及其至也，雖圣人亦有所不知焉。”鄭玄注:“言匹夫匹婦愚耳，亦可以其與有所知，可以其能有所行者，以其知行之極也。”此例中夫婦與圣人相對(duì)，指平民男女。 唐·劉駕《唐樂府序》:“獲見明天子以德歸河湟地，臣得與天下夫婦復(fù)為太平人。”此句中“天下夫婦”亦是天下男男女女們。

所以，“將帥二三子夫婦以蕃”中的“夫婦”應(yīng)指男人女人們或男男女女們。下文緊接著頒布繁殖人口的措施為:“令壯者無取老婦，令老者無取壯妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不娶，其父母有罪。”且不說上段列舉的訓(xùn)詁資料，單從后文看，原文中“夫”包括男人中的“壯者、老者、二十歲的丈夫(男子)”，“婦”包括“老婦、壯妻、十七歲的女子”。此處的“夫婦”和現(xiàn)在有婚姻關(guān)系的夫妻概念是不同的，原文中“夫”應(yīng)指男人，“婦”指女人。

(作者單位:宏志中學(xué))