夢(mèng)想的高度

繁星依枯枝，滿目夜色稠。燃燈獨(dú)煮茶，幾上一本線裝的莊子，中有一篇《莊周夢(mèng)蝶》，秉燈讀之，無(wú)限感懷自思量，仿佛眼前有紛紛一天的火蝴蝶。

《莊周夢(mèng)蝶》講的是從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的，自由自在的蝴蝶。而他自己對(duì)此也非常快樂(lè)，他悠然自得，以為天下之美好物事都在己身邊，這些亦使他忘記了自己還是一個(gè)人，是一個(gè)叫做莊周的人。一會(huì)兒恍驚起而夢(mèng)醒，他發(fā)現(xiàn)自己卻仍然只是僵臥在床的莊周。于是他不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?

《莊周夢(mèng)蝶》，簡(jiǎn)單的一個(gè)故事，即表現(xiàn)了一種人生如夢(mèng)，人生不過(guò)一瞬的人生態(tài)度，也把形而上的“道”和形而下的莊周與蝴蝶的關(guān)系揭示了出來(lái):形而下的一切，盡管千變?nèi)f化，都不過(guò)是道的物化而已。莊周也罷，蝴蝶也是，本質(zhì)上都只是虛無(wú)的道，是沒(méi)什么區(qū)別的。這便是莊子著名的“齊物”思想。

莊周夢(mèng)見自己成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶;一只自由自在的蝴蝶;一只看透了社況的隱士般的蝴蝶蝶;一只經(jīng)歷了京都的奢華看遍京華蟾宮折桂的意氣風(fēng)華和有朝一日君叫臣死而臣自死的蝴蝶;一只氣宇軒昂的知道濮水露華清甜的蝴蝶!于是莊周的悠然而自得，他的已經(jīng)不知己為莊周還是蝴蝶是可以理解的。其實(shí)這一切只是而待夢(mèng)醒后的感懷——所有一切卻是蓬萊之夢(mèng)!可究竟是莊周做夢(mèng)化蝶，還是蝶夢(mèng)成莊周?畢竟已經(jīng)無(wú)從考究!讀至此，也不再希望尋根究底，很多事情本來(lái)就說(shuō)不清楚孰真孰假，誰(shuí)主誰(shuí)輔。也許根本不必深究。到頭來(lái)，知道了真相那又如何。眼下的感覺是仿居于漫天有火蝴蝶的地方，那里有一個(gè)隱居的圣者在長(zhǎng)嘆，瑤琴難雙天有期，崖邊離斷海棠泣，問(wèn)天天無(wú)語(yǔ)，不如無(wú)為無(wú)欲無(wú)求自由摶扶搖，天上蓬萊哪若此兮!——也許被人說(shuō)是逃避，可又有幾人能做到不戀世界酒色與錢財(cái)，愿做一株懸崖高居的枯樹獨(dú)守月色的美麗和皎潔?

莊子齊物思想認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦蓿瑒t無(wú)往而不快樂(lè)。這正如他的一生，輕靈飄渺!他安適于濮水的岸芷汀蘭，像一只火紅的蝶，看透社況，即使知道紅塵無(wú)季，也只愿青絲共寄，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)!

前路無(wú)涯恩無(wú)涯，在特殊的年代，在那個(gè)花兒凋零的地方，徒有著夢(mèng)想怎足夠?即使一腔抱負(fù)又有幾人明?作一個(gè)自己是自己主人的人的勇氣又有幾人能有?可是莊子做到了，他像蝴蝶一樣的追逐著自由向往著人與物的合一，即使人力微薄也在所不辭!這在今，又有多少人可以理解?又有幾人可以做到個(gè)性的創(chuàng)新?做到不畏強(qiáng)迫的實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)想?

一個(gè)也許是傳說(shuō)的莊周的夢(mèng)想!感悟著，許諾自己，那個(gè)地方有火蝴蝶飄過(guò)，那個(gè)時(shí)代的天堂有火樣的蝶之自由的思想存在，不止是避世更是理想的更高的實(shí)現(xiàn)!在夜色空朦里，告訴自己——這也是天堂的高度!這也是夢(mèng)想的高度!