高中歷史教學中世界意識的培養

■葉瑞碧

高中歷史教學中世界意識的培養

■葉瑞碧

曾在一次會議上聽到一位知名的語文老師擲地有聲地說：“教育的最高境界是教給學生中國的靈魂、世界的胸懷！”確實，任何一個民族、一個國家，如果沒有自己的以愛國主義為核心的民族精神,就會失去凝聚力和生命力。但一個民族、一個國家，還應該有放眼世界的眼光和海納百川的胸懷，應該具備世界意識。筆者認為，歷史學科由其學科內容特點，決定了其在培養學生的民族精神與世界意識方面有著得天獨厚的條件和不可推卸的責任。本文將僅就高中歷史學科教學中如何對學生進行世界意識的培養談談自己的體會。

一、以全球史觀統領教學內容

近年來史學界對于全球史觀的討論頗多，學者們基本上認可全球史觀“是一種超地區、超民族的史學觀念，即用全球的視角和宏觀歷史學的研究方法，從總體上考察、研究世界史”的觀點。隨著高中新課程的推行，高中歷史課程結構體系上有了重大突破，普通高中歷史必修課分為歷史（Ⅰ）、歷史（Ⅱ）、歷史（Ⅲ）三個學習模塊，包括25個古今貫通、中外關聯的學習專題，分別反映人類社會政治、經濟、思想文化、科學技術等領域的重要歷史內容。不論必修還是選修，世界史還是中國史，都是站在全球的立場,遴選對人類歷史產生重要影響的國家、地區或民族的歷史事件、歷史人物、歷史現象、典章制度、國際關系等方面的典型素材,這些素材非常豐富。在教學中，我們要用全球史觀去統領這些教學內容，盡量做到高屋建瓴，筆者的做法是：

1．打破教材的編寫順序

廈門市目前選用的歷史教材是人教版，其編寫的體例是先中國后世界。為了讓學生更好地從中國看世界，從世界看中國，我在教學中對教材順序做了調整，必修一的教學順序為：中國古代政治史——世界古代政治史——世界近代政治史——中國近代政治史——世界現代政治史——中國現代政治史。必修二的教學順序為：中國古代經濟史——世界近代經濟史——中國近代經濟史——世界現代經濟史——中國現代經濟史——中國近現代社會生活史。必修三的教學順序為：中國古代思想科技文化史——世界古代思想、近現代思想科技文化史——中國近現代思想史——中國現代科技文化史。通過這樣的調整，把中國史納入世界歷史發展脈絡中進行考查，從而形成一個“古今貫通，中外關聯”的整體知識框架，使學生明確，世界是一個整體，中國是世界的一個組成部分，在不同歷史時期，中國歷史的發展，中國政治、經濟、軍事、文化等方面的成就與缺憾或不同程度影響著世界歷史，或不同程度地受到世界歷史發展諸因素的影響。因此，不能簡單地、孤立地看待某個國家或地區的歷史，而要全面地、整體地進行審視和考量。

2．抓住世界歷史發展的主線

作為高中歷史教師，我們必須熟知教材模塊與模塊之間、專題與專題之間的內在聯系，并讓學生也了解歷史是相互關聯的。正如恩格斯所說的：“當我們深思熟慮地考慮自然界或人類歷史或我們的精神活動的時候，首先呈現在我們眼前的，是一幅由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”盡管教學內容很多，但我們常常能夠從中找出歷史發展的主線。我們要找出主線，并將其他模塊、專題的教學內容納入這一主線。例如，歷史必修（Ⅱ）專題五“走向世界的資本主義市場”，“資本主義世界市場的形成和發展”就是主線。教材共四課，其內在聯系是：（一）新航路的開辟——世界市場雛形形成（15世紀末～16世紀初）；（二）血與火的征服與掠奪（手段和途徑）——世界市場得以拓展（16世紀初～19世紀）；（三）“蒸汽”的力量——資本主義世界市場初步形成（19世紀中后期）；（四）走向整體的世界——資本主義世界市場最終形成（19世紀末20世紀初）。而歷史必修（Ⅰ）專題二“列強侵略與中國人民的反抗斗爭”，背景就是兩次工業革命后，列強需要原料產地與產品銷售市場，所以對中國發動侵略戰爭乃至掀起瓜分中國的狂潮。歷史必修（Ⅱ）專題二“近代中國經濟結構的變動與資本主義的曲折發展”、專題四“中國近現代社會生活的變遷”、歷史必修（Ⅲ）專題三“近代中國思想解放的潮流”等內容也與這條線息息相關。抓住世界歷史的發展主線，能夠幫助學生了解世界發展的軌跡與方向，把握人類歷史發展的基本趨勢和特征。

3．強調文明的多樣性

2009年11月7日，中國國務院總理溫家寶在開羅阿拉伯國家聯盟總部發表了題為《尊重文明的多樣性》的重要演講。他說，當今世界，有200多個國家和地區，2500多個民族，6000多種語言。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創造了豐富多彩的世界，就如同有了七音八調的差異，才能演奏出美妙動聽的音樂。不同文明之間的對話、交流、融合，匯成了人類文明奔流不息的長河。他認為，伊斯蘭文明和中華文明都是人類文明的瑰寶，都對人類社會的進步和發展有著不可磨滅的貢獻。21世紀，是經濟全球化的世紀，也是多樣文明大放光彩的世紀。

溫總理的講話充分體現了對多樣性文明的尊重、認可，這也是我們在教學中必須堅持的。教師應該交給學生一些基本的原則，如一切文明都是整個人類文明的組成部分，都同樣對人類文明作出了貢獻，并無高下、優劣之分。例如講政治史，要認識到不論是古希臘的民主政治、羅馬的法律，還是古代中國的政治制度，不論是西方的代議制，還是中國的人民代表大會制度，都是人類文明的組成部分，我們要客觀評價這些制度。

二、積極挖掘能夠培養學生世界意識的課程資源

1．以教材中的內容為切入點，挖掘內涵

教育需要智慧，教育需要契機。歷史教學內容本身有許多史實可以用來培養學生的世界意識，教師要抓住契機。如講西方思想史，從斯多亞學派到啟蒙運動乃至歐美資產階級革命，強調其核心理念之一就是“人生而平等”，強化學生的平等意識。講新中國的外交，突出周恩來在萬隆會議上提出“求同存異”的方針，促進了會議的圓滿成功，強化學生的寬容精神。講兩次世界大戰，由于各國政治、經濟發展的不平衡而爆發，給人類帶來了巨大災難，二戰后期世界反法西斯聯盟形成，國際反法西斯國家聯合起來，終于取得了勝利，二戰后聯合國組織建立，各國加強國際合作，有效地維護了世界的和平與發展，強化學生的合作意識。講當前經濟全球化，對發達國家和發展中國家在收益和風險上并不均等，但發展中國家若不想長期落后、被動挨打，就必須順應潮流，積極融入經濟全球化，趨利避害，強化競爭意識。要注意的是，在講述過程中，切忌用貼標簽的形式，將觀念強加給學生，而是要挖掘內涵，潛移默化，達到“潤物細無聲”的效果。

2．以歸納、比較等方法為手段，強化認識

歷史教學中我們經常使用歸納、比較等方法，通過古今中外的歸納或比較，能夠對事物有更清醒的認識。如中西文化交流的主要流向問題，當中國處于盛世時，中西文化交流的主要流向是由東向西；當中國衰落、西方強大時，文化交流的主要流向則變成由西向東。由此可以獲得的啟示是：一個國家文化輻射力的強弱，受制于整體國力。再比如“開放”這一主題，開放則能兼收并蓄，成就輝煌，如唐朝；閉關鎖國則會導致自己落后于世界潮流，如清朝。近代，中國被迫打開國門，這時的“開放”是一種被動的挨打。新中國成立后，積極步入國際社會，但完全的開放應該是在改革開放后，而且這時的開放是在平等的基礎上實行的開放。還有美國羅斯福新政、蘇聯新經濟政策和中國的改革開放，將這三次的改革調整放在一起，可以看出它們各有特點，但又有相似之處，從而得出認識：資本主義也有計劃，社會主義也有市場，計劃和市場只是經濟手段，不是資本主義和社會主義的本質區別；資本主義和社會主義經濟體制可以互相借鑒；要解放思想，充分利用各種經濟手段發展經濟。通過這樣的學習，學生可以對世界及各國的歷史和現實有正確、深入的認識，增強平等、開放等意識。

3．以課外閱讀為補充，拓寬視野

《高中歷史課程標準（實驗）》指出：“凡是對實現課程目標有利的因素都是課程資源。歷史課程資源既包括教材、教學設備、圖書館、博物館、互聯網以及歷史遺址、遺跡和文物等物質資源，也包括教師、學生、家長及社會各界人士等人力資源。課程資源的利用與開發水平同教學質量的高低密切相關，充分利用和開發歷史課程資源，有利于歷史課程目標的實現。”我們可以很容易做到的就是推薦學生去看一些書或者上一些網站，以拓寬他們的視野。文科班的學生對歷史的學習興趣較濃厚，筆者在教學中經常推薦一些相關的書籍給他們，如斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》，劉宗緒、黃安年著的《世界近代現代歷史專題30講》，羅榮渠著的《現代化新論》等。在上必修二專題五第三課《“蒸汽”的力量》一課時，我設置了這樣一個課外探究題：世界博覽會被譽為“經濟、科技與文化界的奧林匹克盛會”。1851年英國倫敦舉辦了第一屆世博會，2010年上海也將舉辦世博會。請你查閱相關資料，寫一篇小文章，介紹英國舉辦第一屆世博會的情況，并談談對辦好上海世博會的設想。設置該題的目的就在于讓學生去閱讀一些課外資料，并進行理性思考。隨著學生閱讀量的增加，他們的視野不斷開闊，就能夠少一些主觀、偏激、狹隘等秉性，多一些平等、開放、寬容、理性、追求和諧等品質，世界意識也就隨之加強了。

在高中歷史教學中培養學生世界意識的做法可能還有許多。本文談的僅是筆者的一些粗淺做法，旨在拋磚引玉，期待著與更多的同行進一步探討加強對學生世界意識培養的途徑、方法，以適應學生終身發展的需求，適應未來社會對人才的要求，更好完成教育工作者的歷史使命。

廈門市湖濱中學）

責任編輯 廖林