湖北民間藝術(shù)資源在幼兒教育中的運用

■劉瓊 張柯生

湖北民間藝術(shù)資源在幼兒教育中的運用

■劉瓊 張柯生

湖北民間藝術(shù)既包含著豐富的民族歷史發(fā)展信息，也代表著湖北人民的智慧和理想。武漢市江漢二橋幼兒園本著學(xué)習(xí)和傳承民間藝術(shù)，培養(yǎng)孩子的民族感情，促進幼兒全面和諧發(fā)展的目的，在幼兒教育教學(xué)實踐中，挖掘湖北民間童謠、剪紙、刺繡、木版畫、面人、布貼、荊州花鼓、楚劇等民間藝術(shù)資源蘊涵的教育價值，整合幼兒園主體探究課程，構(gòu)建適合幼兒年齡特點的民間藝術(shù)文化課程體系，妥善處理繼承與發(fā)揚、傳承與創(chuàng)新、特色性與教育性的關(guān)系，努力使民間藝術(shù)文化課程具有生活性、趣味性的和綜合性。

一、刪繁就簡，拓展內(nèi)涵

傳統(tǒng)湖北民間剪紙、刺繡、布貼、面人等藝術(shù)，取材廣泛，細節(jié)突出。例如：湖北民間刺繡是用針和線在布絲經(jīng)緯之間有規(guī)律地穿搭成“×”狀，俗稱十字銹針法。內(nèi)容多取材于民間故事，色調(diào)濃而不重、艷而不俗、繁而不亂。為了使民間藝術(shù)適合幼兒教育，有必要對這部分民間藝術(shù)形式的內(nèi)涵進行拓展，拓展的目的不是追求高難度的技能，而是讓幼兒在活動中感受美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。

1.簡化內(nèi)容，循序漸近。幼兒民間藝術(shù)教育的目的不是培養(yǎng)民間藝人，所以幼兒民間藝術(shù)教育不必刻意表現(xiàn)湖北的民俗風(fēng)情，不必刻意追求藝術(shù)細節(jié)的精致，而要讓幼兒在操作中體驗藝術(shù)帶來的享受和愉悅。在內(nèi)容上可不作具體的要求，任憑孩子們想像表現(xiàn)。例如，在剪紙活動中，幼兒制作出的內(nèi)容就十分簡單，多數(shù)是由幾何形體組成的圖案，用孩子們的話說就是：“多剪大洞洞、小洞洞、長洞洞、短洞洞，剪出來就好看。”在孩子們充分體驗快樂的基礎(chǔ)上，教師可逐步引導(dǎo)幼兒從剪窗花到剪衣服飾品；從剪無序的洞洞到剪有序的連續(xù)紋樣；從剪“壓扁”在紙上的物品到剪立體、掛在身上的項鏈、腰帶、皇冠等，循序漸進地予以引導(dǎo)。

2.變化形式，豐富意境。在實際操作中，孩子們發(fā)現(xiàn)可以將剪、貼、折等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式自由地組合在一起，從中體驗民間藝術(shù)的無窮魅力。例如，在民間布貼活動中，孩子將工筆繪畫與布貼工藝組合在一起，從而拼得復(fù)雜，剪得簡單，最后可加上一點黑漆點睛似的色彩。孩子們不合常理、不計時空、天上人間皆可融為一體的構(gòu)圖組合，極富生活情趣，令人贊嘆。

3.材料多變，感受多樣。生活中隨處可見、可取的碎布、面團、樹葉、紙張等在孩子們的民間藝術(shù)活動中充當(dāng)了重要的角色。例如，可塑性極強的陶泥、橡皮泥等性質(zhì)不同的泥巴，讓孩子在收集和制作活動中感受到它們不同的性質(zhì)和稠度。孩子們用不同質(zhì)感的泥制作成不同的作品，更是給他們帶來多樣的體會。

4.工具多樣，激發(fā)熱情。民間藝術(shù)的表現(xiàn)，一般都離不開各種工具——剪刀、刻刀、雕刀、針線、繃子等，而工具的多樣性也激發(fā)了幼兒參與制作活動的熱情。在組織民間藝術(shù)活動中可盡量提供給孩子豐富的工具，使幼兒的作品能充分表達他們的情感，使幼兒對民間藝術(shù)的創(chuàng)作激情不斷，興趣盎然。

5.活動開放，參與積極。在教學(xué)中，可大膽探索開放式的活動形式，把手工活動的材料像超市中的商品一樣，分架、分筐、分類擺設(shè)，讓幼兒在選擇材料時，可以自主決定、按需取用。這種自選形式不僅滿足了幼兒活動的需求，更能激發(fā)幼兒積極參與的熱情，讓幼兒在活動中體驗到自我決策與獨立操作的快樂，幼兒為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供良好的空間。

二、與時俱進，鮮活形式

幼兒教育是養(yǎng)成教育，培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、是幼兒教育的主要任務(wù)之一。但孩子小，講道理難懂，強化教育又不利于身心健康，所以，寓教于樂是一種有效的教育方式。利用童謠對幼兒實施教育，是一種不錯的選擇。可運用孩子最喜歡的童謠，結(jié)合現(xiàn)代幼兒的生活內(nèi)容，大膽揚棄，改編創(chuàng)作，使傳統(tǒng)童謠具有新的時代氣息，富于童真童趣，深人淺出，通俗易懂。

1.游戲化。即將幼兒喜歡的童謠，以游戲形式表現(xiàn)出來，讓幼兒邊念童謠邊玩游戲。在游戲中，孩子們會更喜歡反復(fù)朗讀那些瑯瑯上口的童謠。如童謠“猴兒猴兒上山坡，爬上山坡摸耳朵，左一摸，右一摸，摸出好多猴哥哥。”孩子們就很喜歡一邊念誦童謠，一邊模仿孫悟空翻跟斗上云朵，調(diào)皮地摸耳撓腮的動作。

2.情景化。即以一定的情節(jié)、場景展現(xiàn)民間童謠內(nèi)容。小班幼兒對一些傳統(tǒng)語言不理解，如在學(xué)習(xí)老武漢童謠《搖啊搖，搖到外婆橋》時，我們就創(chuàng)設(shè)了寶寶到外婆家做客的故事情景，幫助孩子們理解、接受并喜愛童謠。

3.生活化、角色化。即在自然的生活環(huán)節(jié)中進行童謠教學(xué)活動。例如童謠《打背手》：“一摸官，二摸財，三摸四摸打起來。你打鐵，我打鐵，打把剪子送姐姐。姐姐留我半個月，我要回去包茶葉。茶葉香，酒也香，十個雞蛋擺過江。”這首童謠十分有趣，讓人念來興趣盎然，孩子們就經(jīng)常在自由活動時間念誦，并兩兩一對做游戲。

4.多種語言化。即以武漢話、普通話兩種語言進行童謠教學(xué)。有些童謠用武漢話念誦特別能表達地方特色，有些童謠用普通話來念誦也很有趣。如《螃蟹歌》：“螃蟹子螃蟹子多又多，一只螃蟹子八只腳，兩只尖尖大夾夾，還背著個硬殼殼。”這首童謠教師就用了武漢話來引導(dǎo)幼兒念誦和理解。兩種語言的交叉使用可以讓孩子們在運用家鄉(xiāng)方言的同時也感受普通話的語言魅力。而且武漢方言，不僅賦予了童謠以豐富的情感色彩，而且使幼兒在童謠活動中玩出了心情，玩出了樂趣。

三、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，突出感受

視覺化的環(huán)境刺激是使幼兒沉浸于學(xué)習(xí)的重要因素。我們創(chuàng)設(shè)了富有濃厚湖北民間藝術(shù)特色的、能夠啟迪幼兒視覺空間想像力的環(huán)境。幼兒一進入幼兒園，一眼就可以望見富于鄉(xiāng)土氣息的刺繡掛飾、色彩濃烈的楚劇臉譜、立體生動的木版年畫、憨態(tài)可掬的小面人等。在樓道和走廊上我們安排了詼諧幽默的“老武漢童謠廊”、“楚劇絕活廊”和“剪紙布貼秀”。另外還設(shè)有專門的民間藝術(shù)作坊，讓幼兒在開放式的環(huán)境中體驗民間手工藝制作的樂趣，在與環(huán)境的互動中獲得主動的發(fā)展。

直觀感受也能強化幼兒民間學(xué)習(xí)的效果。楚劇是獨具特色的地方戲曲，充滿濃郁的地方情調(diào)，通俗易懂，演唱口語化。楚劇的唱腔、唱詞都很有特色，但對幼兒來說，難度太大，不好理解。我們主要利用楚劇中給人強烈視覺感受的臉譜、表演道具及其它表演性資源進行教育教學(xué)，并強化幼兒對色彩、節(jié)奏、表演活動的感受與表達。例如，楚劇中有正旦、小旦、花旦、老旦、窯旦、小生、老生、丑、花臉等行當(dāng)，他們各自扮相不同，看似五顏六色的臉譜品來卻巨細有因，都有一定的格式。教師可引導(dǎo)幼兒從臉譜的色彩上來分辨角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。這樣的活動，可以提高幼兒對色彩的敏感度和應(yīng)用能力。

四、活動滲透，強化效果

1.與戶外體育活動相結(jié)合。戶外鍛煉的游戲較多，如跳像皮筋、跳竹桿、跳繩、踢毽子、滾鐵環(huán)等。在戶外體育活動中，可利用竹筒、竹筐鍛煉幼兒鉆、跳、攀、爬等能力，還可將毽子、“撇撇”、橡皮筋等傳統(tǒng)的民間游戲穿插其中。幼兒可以根據(jù)意愿自由尋找游戲伙伴，自選玩具，自選玩法，甚至自己商量制定游戲規(guī)則，改變玩法。結(jié)合民間藝術(shù)活動的特點，教師可用腰鼓、快板或紅手絹作為工具，為幼兒編排具有濃郁的民族風(fēng)情的幼兒操，讓孩子在體操活動中也能感受民間音樂、民間體育活動、民間舞蹈的藝術(shù)魅力，激發(fā)孩子們濃厚的運動興趣。在健康教育活動中，可選擇“荷花荷花幾月開”、“老狼老狼幾點了”、“貓捉老鼠幾更天”等生動有趣的游戲，使幼兒在愉快的嬉戲中發(fā)展跑的能力。孩子們?nèi)宄扇海贿呑鲇螒颍贿叧{，舉手投足，協(xié)調(diào)動作，體會童年的快樂，加深童年的友誼。

2.與幼兒園大型活動相結(jié)合。結(jié)合節(jié)日或幼兒園大型主題開展大型的開放式的“荊楚民間藝術(shù)周”活動，讓孩子和家長在親身參與湖北民間手工制作比賽、花燈展、民族特色的歌舞表演、幼兒個人才藝展示的活動中，加深對湖北民間藝術(shù)資源的了解，感受節(jié)日的快樂，激發(fā)對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛之情。

在武漢，大街小巷都可見民間藝術(shù)瑰寶。這些生活中隨處可見的“文化”、觸手可得的“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)味”應(yīng)該發(fā)揮它們的教育作用。“社會即學(xué)校，生活即學(xué)習(xí)”，只有讓幼兒從小就學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)生活中的美，體驗感受生活中的藝術(shù)，才有可能讓他們在享受時尚文化的同時，認同自己的本土文化，繼承與發(fā)揚民族文化。

（作者單位：武漢市漢陽區(qū)江漢二橋幼兒園）

責(zé)任編輯 王愛民