摘要:經濟轉型、社會轉型,要求賦予當代師德建設新的內涵。樹立以學生為本的理念,尊重學生主體地位。學生是權利主體,學生是行為主體,學生是生命主體,學生是發展主體。增強教師職業幸福感,需要優秀文化的熏陶,教育平臺的搭建,幸福教育環境的營造,塑造大愛師魂。大愛是崇高境界,大愛是博大情懷。
關鍵詞: 以學生為本;教師職業;道德建設
中圖分類號:G451.6 文獻標識碼: A 文章編號: 1673-8381(2010)06-0009-03
經濟轉型,社會轉型,要求我們對當代教師師德建設的內涵有更加嶄新的視角,更加辨證的思考,更加理性的審視,更加長遠的設想。隨著全球化時代的到來,我們的教育目標、教育使命、教育對象、教育內容、教育形式都發生了前所未有的深刻變化,這對新時期教師職業道德建設也提出了新要求。
一、 樹立以學生為本的理念
教育是人類最純潔最壯美的事業,教師是最具人類良心的職業。因為教育第一使命是讓人像人,讓人更高大。古希臘著名哲學家柏拉圖在《理想國》中的名言高度概括了以學生為本的真諦:教育是把一個人從黑暗引向光明,教育是把一個人從低俗引向高尚,教育是把一個人從虛假引向光明。學生是教育的中心,也是教育的目的;學生是教育的出發點,也是教育的歸宿;學生是教育的基礎,也是教育的根本,一切教育必須以學生為本,這是現代教育基本價值。教育是引導不是去左右,教育是影響不是去支配,教育是感染不是去教訓,教育是解放不是去控制,真正的教育是以學生為本的教育,讓學生體驗美好,體驗崇高,體驗成功,培養積極的人生態度,鮮明的價值判斷,豐富的思想體系。
以學生為本的核心目標,是為了每一個學生的終身發展。教師要關心每一個學生的個體發展,更好地讓公平惠及所有學生,激發每一個學生的發展潛能,使其德智體美全面發展,讓每一個學生養成健全的人格,具有良好素質和終身學習能力,并在未來的學習、生活和工作中不斷獲得發展和成功。
以學生為本的基本內涵,是要尊重學生。尊重學生的差異性,尊重學生的權利和責任,尤其要尊重學生的主體地位,了解學生主體需要,激發學生主體創造力,引導學生成長成才。要把學生看做是教育法律關系中的權利主體,把思想教育同尊重學生的知情權、參與權、表達權與監督權有機結合起來,提高學生的主體意識和責任意識。要把學生看做是能動的、有創造力的行為主體,把外在引導與學生內在需求有機結合起來,充分發掘學生潛能。要把學生看做是有血有肉、有情有欲、有生命尊嚴的生命主體,把知識傳授與健康人格教育有機結合起來,幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。要把學生看做是自主發展的個性主體,把學生成長成才與發展個性有機結合起來,真正以個性為主體構建人才培養模式。
二、 增強教師職業幸福感
幸福是人的主觀內心感受。幸福就是干自己喜歡的事,結果得到大家認同,社會認同。一個人喜歡什么工作,不僅是天賦方面對這項工作比較敏感,也是處于內心深處的一種需要。喜歡是什么?喜歡本身就是持久的動力,就意味著自覺的投入,并預示事業的成功。有人把人生的追求分為從低到高的五個層面,從生存、社會、愛情、尊嚴到人生價值的實現。如果本職工作是真心喜歡的工作,通過辛勤勞動得到社會認同,這叫幸福的事情。
在這個世界上,每個人都應該有自己的事業,但職業不等于事業。職業僅僅是謀生的手段。什么叫事業,有兩個標準。第一,要做自己真正喜歡的事,對事情本身有強烈的興趣,而不是因為利益,沒有利益也愿意做,就因為喜歡。第二,由于從事了這份事業,讓人生價值得到實現。
從事教師職業,就是為了謀生,是很低層次的。一個人對一件事有了興趣,再去做這件事的時候就帶有了一種情感,有了情感以后做起這些事情來,奉獻和享受已經分不開了,奉獻的時候就是享受,享受的時候就是奉獻,這才是人類生存的高境界。
教師最偉大最無私的品格,在于教師從不嫉妒學生的成功,而是希望學生個個成功。他總是把最好的東西教給學生。教師把“青出于藍而勝于藍”作為自己的價值觀,從不擔心學生超過自己。相反,學生成功越早,名氣越大,水平越高,超越自己越多,教師就越高興。教師具有優秀品格和博大胸懷。如果你像一個太陽,源源不斷發光發熱,讓學生都沐浴在你的光芒和溫暖中,是一件很光榮的事。如果教師能使學生都變成太陽,人人發光發熱,交相輝映,是一件非常幸福的事。
教師的真正使命是遵從生命優先法則,激發學生生命活力,提升學生生命質量,促進學生人生幸福,這是教師的終極目標。學校教育過程不僅是教師引導學生求真、向善、愛美的過程,也是引導學生體驗幸福的生命歷程。正如著名教育理論家蘇霍姆林斯基所言:“學校應當成為一個道德豐富的熾熱的燃燒著的策源地,要使我們的每一個學生在某個活動領域中獲得幸福和歡樂,這個活動是道德的美和道德的完善,從充滿著高度道德意義的高尚活動中得到了體驗自己的人格尊嚴感的幸福。”教師的職業是一種幸福快樂的職業。只有幸福快樂的教師才能教出幸福快樂的學生。學生的幸福感是教師給的,教師的幸福感是學校給的。學生的幸福感是一種成功的體驗,教師的幸福感是一種高峰體驗。我們只有不斷提升教師職業生涯的幸福感,教師的教育教學行為才會充滿深情、飽含熱情、噴灑激情,才會充滿智慧的火花。這是一種潛移默化的強大力量。會在有形與無形中影響學生。
教師的職業幸福感源于教師職業的自覺,更需要優秀文化的熏陶,需要教育平臺的搭建,需要營造幸福的教育場所,需要解決切身利益問題,這樣的幸福感是高尚而彌久的。教師利益有兩個方面,一方面是教師的長遠利益、根本利益、總體利益,另一方面是教師的現實利益、直接利益、具體利益。前者是出發點,后者是切入點,就是要通過解決前者利益,去謀求后者利益。
三、 塑造大愛師魂
大愛是教師素質的核心,也是教師從業的最基本要求。教師的責任大于天。教師責任是第一位的,教師責任具有至高無上的價值。有職有責,有崗有責,責隨職走。教師所有使命都要在責任中體現出來,在責任中落實下去。
大愛是教師靈魂。陶行知說,捧著一顆心來,不帶半根草去。有位著名教授講,學術是我生命的延續,學生是我子女的延續。學校有大樓、大師和大愛。辦學應該以大樓為體,大師為根,大愛為魂。現在學校“大樓”多了,空間大了,條件好了,名師、大師不斷涌現。但在“大樓”和“大師”之外,還需要有更重要的東西,那就是教師的靈魂:“大愛”。
現代社會,合格教師的標準就是突出“大愛”,讓教師愛學生,讓學生愛自己,讓學生愛自己所任教的這門課。合格教師所追求的境界的三個層次:第一個層次,教師教知識——解惑,做一個不“誤人子弟”的教師,這是經師;第二個層次,教師教能力——授業,做一個具有教育智慧的專家型教師,這是能師;第三個層次,教師教智慧——傳道,做一個具有高尚人格修養的良師,這是人師。經師易得,人師難求。人師的靈魂是愛,讓愛走進每一位學生的心田,引導學生熱愛生命、熱愛生活、熱愛科學,讓學生充滿陽光、充滿夢想并成就夢想。作為人類靈魂的工程師,教師就是要用愛心來培育愛心,用人格來塑造人格,用靈魂來呼喚靈魂。
大愛是崇高境界。選擇了教師就是選擇了崇高。崇高是一種社會屬性而非自然屬性。崇高是自己實現的,而不是被賦予的。教師要把教育當做事業來追求,才能產生大愛情懷。一般來講,人有兩種精神,一種是職業精神,敬業愛崗;還有一種精神,比職業精神更高一個層次的,是志業精神,立志終身從事這項事業,始終有一種自我成就感,自我滿足感,自我實現感。職業精神還是一種外在的崗位要求,但志業精神是一種內在的自覺要求。教師需要職業精神,更需要志業精神。教師職業精神包括職業理想、職業態度、職業責任、職業道德、職業情感、職業操守、職業規范、職業奉獻。教師職業精神可分為四個層次:一是把教育看做是社會對教師的規范要求;二是把教育看做職業責任的活動;三是把教育看做職業良心的活動;四是把教育看做幸福的體驗。“大愛”就是一切為了學生。一個“愛”字,點出了教師最高尚的品質,也道出了教育至高無上的境界。
大愛是博大情懷。大愛是一種巨大的感召力量和精神力量。主要目的是讓人去感受,感受生命價值,感受生命過程。只有感受才有感動,只有感動才有行動。感受、感動、行動是這樣一個邏輯關系。在感動中凈化靈魂,在感動中升華人格、升華人生。
一個優秀教師必須具有大愛情感,這種大愛情感是一種人格魅力,有人格魅力的教師是受學生歡迎和喜愛的,是有親和力和感召力的。人格魅力是品格的集中體現。優秀的品格就是力量。有大愛的情懷,有遠大的志向,有執著的努力,有積極的生活態度,有毅力、勇氣和自信,有智慧和幽默感,這些構成了教師人格魅力。教師人格魅力,可以產生巨大的凝聚力,轉化為強大的影響力和行動力。無論現代教育手段多么先進,都不能否定面對面的教育工作;無論現代傳媒多么發達,都不能代替人和人之間感情的交流和融合;無論各項制度多么完善,都不能忽視人文關懷和道德情感。我們的教師應當為學生奉獻愛心,愛是教育的靈魂,情是教育的生命。教育要愛,更需要情。沒有愛的教育是死亡的教育,不懂得培養情的教育是失敗的教育。
大愛是一種母愛,但又超越母愛。人們常把師愛比作母愛。師愛既要有母愛那顆真誠、熾熱的心,更要有超出母愛的科學和理性。師愛不僅要關心學生身心健康,更要關心學生知識、能力、人格的全面協調發展。不僅要公平關愛每一個學生,更要對學生終生發展負責。
四、 建立師德建設長效機制
加強師德建設,必須建立長效機制。強化綜合集成觀念,優化學校教育資源配置,建立全方位、寬領域、多層次的育人格局。積極推進全員育人,做到教書育人、管理育人、服務育人;積極推進全過程育人,把育人落實到教育教學的各個階段各個環節;積極推進全方位教育人,不斷延伸和擴大育人的時空范圍。尤其要完善師德督促檢查機制以及制度執行的落實機制。對職務評議、崗位聘任、評優評獎、實行一票否決,制定具體規范。師德一票否決已經提出很長時間了,但始終不能真正落實,關鍵是沒有實施細則。違反師德有不同程度,什么程度否決,否決什么要具體,否則就沒有操作性。我們現在工作中最大的一個問題,就是制度多、原則多、要求多,但執行力差,這個問題應引起高度重視。
(責任編輯東彥)