自由曾經是一個非常美好的字眼。歐洲資產階級革命中,它就是反對封建領主的鮮亮口號。在中國共產黨領導的民主革命中,它也是號召群眾反對國民黨統治的有力武器。“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。”為了爭取民主自由,當時的熱血青年不惜前仆后繼。然而1949年以后,自由逐漸成了一個危險的字眼。誰要主張自由,等于把自己擺到了權力的對立面。馬克思關于“每個人的自由是一切人自由的條件和前提”,本來是強調個人自由的。而以往思想領域的若干次運動,也都以批判“資產階級自由化”為旨歸。誰要講自由,就有資產階級思想傾向的嫌疑。生生地把自由這個美好的人類理想,推到資產階級那一面去了。為此,聽到溫家寶總理在近日和網民對話中,強調“國家要保護每個人的自由和人權”,“我們要給人的自由和全面發展創造有利條件”,還是感到眼前一亮。
溫家寶總理申明:每個公民在憲法和法律規定的范圍內,都享有憲法和法律賦予的自由和權利。憲法規定中華人民共和國公民享有言論、出版、集會、結社、游行、示威自由,享有宗教信仰自由,享有進行科學研究、文學藝術創作和其他文化活動的自由。但在實際生活中,憲法并不等于現實。且不說文革中手持《中華人民共和國憲法》的國家主席照樣被侮辱關押至死,即便在目下,無視憲法規定,隨意侵害公民自由的事件還是屢見不鮮。比如公民以言論獲罪,比如通訊自由受到粗暴干涉,比如發一個不符合當地長官胃口的短信,立刻被公檢法逮捕判刑,比如記者采寫了某個地區的負面新聞,黨政長官可以派出警察千里追捕。比如違法強制拆遷。比如在掃黃打非中隨意干涉公民私密。民間力量得不到發育,民間組織發展受到壓抑。至于游行示威,自打出臺了一些有關游行示威的地方法規,我們再也沒有看到過任何中國大陸的公民合法行使過游行示威的權利。顯然,所有的游行示威都被視為不軌行為。這些地方法規的立法動機不是為了保護公民權利,而是讓公民的權利實際上被懸置。久而久之,公民個人的自由意識也日趨淡薄,甚至視主張權利、主張自由為畏途。憲法規定的種種自由,無法行使,成為一紙空文。在這種情況下,溫家寶能夠重申憲法和法律的應有之義,值得關注。
當今對公民自由的侵害有一個特點,就是以“公權”侵害“私權”。任何侵犯公民權利公民自由的行為,一旦打著國家的旗號,冠以人民的名義,立刻冠冕堂皇暢通無阻。近期發生一系列國進民退、企業兼并重組事件,國企標榜“整合資源”,無所顧忌地吞并私營企業,公民的個人財產被堂而皇之地鯨吞,卻求告無門。國家機關對于公民自由的侵害,往往打著“國家利益”、“國家安全”的旗號,使自己成為正義的化身。溫家寶總理在對話中說,“整個社會的發展必須以每個人的發展為前提,我們要給人的自由和全面發展創造有利條件,讓他們的聰明才智競相迸發”,我以為這是馬克思主義關于人的發展的正確解讀。自由至上,任何一個公民的自由權利都不應受到妨害,哪怕施虐者以國家利益的名義。
現在國家以經濟建設為中心,穩定壓倒一切。在一些官員心目中,好像只有物質生產是實在的,公民自由此類問題虛幻不著邊際。依我說,經濟發展和社會進步同樣重要。現代社會進步的標志,就是個人自由不斷增大,公民自主性不斷提升,公民的權利不受傷害,人人過上有尊嚴的生活。相反,如果一個國家的公民,生活環境里沒有民主權利,不能自由言說,自由表達,自由發展,不能免除恐懼不安,那么,國家的GDP數據再高,有幸福便是有限的。(責任編輯徐慶全)