入美文之境,品美文之情

德國偉大的教育家第斯多惠說過:“任何真正的教學都不僅是提供知識，而且是予學生以教育。”《月光曲》是一篇思想性強、意境雋永、文質兼美的好文章，是對學生進行德育和美育的重要篇章之一。在《月光曲》一文中，人、境、情水乳交融，共同構建了一個整體的和諧之美。

一、入美文之境

在品味作品詩一樣的曼妙意境，思忖教學思路時，根據《語文課程標準》對高年級學生提出的“注重情感體驗，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界”的要求，不妨先引導學生感受課文描述的自然美和欣賞作品塑造的藝術美。

《月光曲》一文語言優美，意境深邃。細細賞品，引導學生反復誦讀，令其進入物我兩忘的境界時，不難發現課文描繪了三幅雋美的圖景。第一幅——“明河共影圖”。由文入景，啟發學生展開想象:萊茵河環繞著一座小鎮，河水清澈，河面靜謐。夜晚時分，貝多芬借著月色在一條小路上散步的情景，展現的是一幅素月清輝、明河共影的恬然的自然美景。琴聲引路，細語話凄涼。進入第二幅圖景——“借月彈曲圖”。淡淡的月光下，茅屋顯得低矮而破舊，屋內的陳設更顯得寒傖，但茅屋里卻洋溢著和諧而祥樂的氣氛。月光照進窗子來，茅屋里的一切都好像披上了銀紗。貝多芬彈著琴，窮兄妹倆靜靜地聽著，忘記了一切的痛苦和煩惱。“彈得多么純熟啊!感情多深啊!”盲姑娘由衷地贊嘆。這樣，人物與環境構成了美的“整體”，美的“空間”，產生了美的“視覺效果”，給人留下了強烈的美的印象。“您愛聽嗎?我再給您彈一首吧。”多么親切的話語，如慈母的手輕撫臉頰般輕柔，開啟了第三幅圖景——“月光海嘯圖”。這是全文的精華部分，是窮兄妹倆靜聽貝多芬的演奏時產生的想象。它與彈琴的旋律相一致，充分體現了樂曲的層次和節奏感:

——月亮初起，微風輕拂，微波初泛，粼粼銀光，灑遍海面。由此可以想象，音樂旋律是徐緩的。

——月亮越升越高，穿梭于柔云之中，呈現出嬌柔動態之美。不難想象，音樂節奏漸漸增強。

——海面上狂風乍起，掀起狂瀾，雪亮的團簇的浪花拍擊著岸石，呈現出波瀾壯闊、氣勢軒昂的景象。從中可以感受到高昂激越的音樂旋律。

透過“徐緩→增強→高昂”的節奏，我們可以體會到貝多芬對盲姑娘的感情變化經歷了由“同情→激動→震撼”的過程。對兄妹倆而言，琴聲止而意裊裊，盲姑娘“仿佛看到了她從來沒有看過的景象，月光照耀下的波濤洶涌的大海”。美妙的琴聲，把兩人都陶醉了。對貝多芬而言，這次彈琴經過也是美妙的。他原本在幽靜的小路散步，若有所思，也許是在探尋那段呼之欲出的樂韻。此刻，盲姑娘喜愛音樂、享受音樂的恬靜、虔誠神情，竟然觸發了他的靈感。于是，“飛奔回客店，花了一夜功夫，把剛才的曲子——《月光曲》記錄了下來”。曠世名曲，應景而生。

二、品美文之情

教學中充分挖掘課文中蘊含的美，是因為美與德、智、體一樣，都在于提高人的素質。德育主要側重于對善的行為的邏輯判斷，著重發展受教育者的意志約束力，將約定俗成的社會規范和行為規范灌輸給具體的人，目的在于讓社會成員獲得社會的普遍道德，帶有一定的強制性。美育則不同，它主要是通過人的情感的感發，讓其個性情感得到表現和升華。它側重于對美的對象的直覺體驗，著重陶冶個體的特定情感和獨創性。美的對象以自身不可抵擋的吸引力感染著鑒賞者，具有一定的自覺性。春風化雨，潤物無聲。同時，德與美也有著緊密的聯系，“寓教于樂”就反映了這種關系。

《月光曲》的“美”，在于“文”，在于“景”， 在于“曲”，在于“人性”，也在于它所隱含的“德”——作品的思想性。

音樂，是“造化和心源的合一”。在教學中播放《月光曲》的音樂，讓學生閉著眼睛靜靜地欣賞這“曲美”，讓優美的旋律淌進心田，感受藝術的魅力，從而達到了突破難點、開掘內涵的目的。

學生欣賞了雋永的意境，感悟了絕倫的音樂魅力后，獲得了美的享受，得到了心靈的洗禮。回品《月光曲》，又總感覺到這種美似乎被罩上了一層哀婉、悲涼的情感，實質是蘊涵在字里行間的“文”之美的一種意旨，流露了作者的感情傾向。這種感情傾向，實質上就是作品豐富的道德內涵。教學中，“以濃情朗讀為先導”，引導學生帶著感情反復朗讀，在讀書中由文入景，展開豐富的想象，使學生認真品味、體悟自然意境的靜謐美、和諧美和壯觀美，從而達到培養學生的審美趣味，提高學生審美感受力的目的——感化身心，使之凈化、升華和提高。

責任編輯 黃日暖