反彈琵琶解文本

飛揚童心

當(dāng)我們面對文本時，會本能地以自己的立場、思維去理解。我們讀出什么，課堂就講什么：我們認(rèn)為要學(xué)到什么程度，學(xué)生就學(xué)到什么程度。

薛法根老師談道：“在解讀文本的時候，要將自己當(dāng)做一個兒童，就會在閱讀的過程中產(chǎn)生許多好奇的問題，沿著這些問題，你往往會有許多獨到的發(fā)現(xiàn)。這樣的解讀，我們就會發(fā)現(xiàn)適合兒童閱讀、適合兒童學(xué)習(xí)的最有趣、最簡便、最有效的途徑。”以《從百草園到三味書屋》為例，劉發(fā)建老師懷著一顆“童心”，為我們打開了全新視野。文章開頭寫道：“我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園?，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了”，而到了結(jié)尾，魯迅先生回憶起自己所畫的一大本繡像時卻說：“這東西早已沒有了吧!”兩個“早已”，前者講百草園仿佛是身外之物，與自己沒什么干系；后者說繡像卻連連感嘆，惋惜不已。兩者對比不禁令人生疑：為什么舍得百草園卻舍不得一本繡像呢?再細(xì)品味，原來那個童年的樂園早已是個荒草園，而那本繡像可是自己偷偷摸摸、辛辛苦苦描出來的呀!這不正是魯迅的孩子氣嗎?再如，談到女傭阿長給自己講故事時，魯迅便親切地說：“長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽”，而到后文問“怪哉是什么”的時候，就毫不客氣地說：“阿長是不知道的”，機靈淘氣的小魯迅形象立刻躍然紙上。隨著劉老師這樣獨到的咀嚼，文中前面講的百草園的童年樂事，后面三味書屋中的學(xué)習(xí)趣事，以及從百草園到三味書屋的過渡段中，都散發(fā)出濃濃的童真、童趣。一向被我們頂禮膜拜的魯迅的文字也變得格外親切、自然，難怪學(xué)完課文之后，學(xué)生動情地寫下了這樣的話：我敢保證，要是我和魯迅一起在三味書屋里讀書，一定會成為他最知心的鐵哥們……

懷著這顆“童心”，當(dāng)讀到“只看見院子里高墻上四角的天空”(《少年閏土》)，便可以讀出一個對大千世界充滿好奇和向往的孩子；讀到“四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎?”(《我的伯父魯迅先生》)，也自然會讀出一個幽默風(fēng)趣、和藹可親的伯父。正像劉老師講的“不識魯迅的童心，哪識魯迅的童文?”同樣，沒有一顆童心，又怎么去教孩子，怎么去教語文?當(dāng)我們面對教材手足無措、難以取舍的時候，不妨換一個角度，“蹲”下來讀一讀課文，也許你的面前便會展現(xiàn)一片新的天地。

關(guān)注形式

我們要通過課文教給學(xué)生什么?也許這在過去根本算不上是個問題——當(dāng)然是課文寫了什么，我們就教什么。例如，《小壁虎借尾巴》就要讓學(xué)生讀懂動物尾巴各自的作用；《長城》要讀出長城的雄偉堅固，讀出對創(chuàng)造這一偉大奇跡的古代勞動人民的贊美?？傮w來看，很少顧及文本是怎么來寫的，就算自己注意了，也不會在課堂上跟學(xué)生交流。最終導(dǎo)致語文教學(xué)總是得“意”而忘“言”，終始徘徊在“教教材”的境地中，而不是“用教材教”。

針對這種教學(xué)現(xiàn)狀，王尚文、王崧舟老師提出了“語文意識”的概念，倡導(dǎo)語文教學(xué)不僅要關(guān)注文本“寫了什么”，更要關(guān)注文本是“怎么寫的”和“為什么這么寫”，從而“言”“意”兼得。從語言形式的角度來解讀文本，不僅要關(guān)注到文本的遣詞造句、謀篇布局、表達方式、修辭方式、語法結(jié)構(gòu)這些話語形式，還要關(guān)注到言語動機、交際目的、語言環(huán)境、文體特征等話語意圖?，F(xiàn)在再來讀《長城》這一經(jīng)典課文就能讀出不一樣的內(nèi)容。文中有這樣一段耳熟能詳?shù)奈淖郑骸斑@一段長城修筑在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應(yīng)。”初讀起來可謂平淡無奇，無非是寫了八達嶺長城的結(jié)構(gòu)。但如果從“語文意識”的角度來觀照，便可以讀出這段文字由遠到近，自上而下，來介紹長城的結(jié)構(gòu)，有條不紊，井然有序，沒有一個多余的字，可以說表達得“精確妥帖”。有了這樣的解讀，教學(xué)中也就可以在讀懂長城結(jié)構(gòu)的同時，讓學(xué)生體會語言表達的準(zhǔn)確。文本中還有這樣一句話：“站在長城上，扶著成排的垛子，望著高聳的城臺，很自然地想起古代勞動人民來……”小學(xué)生哪里有這么高的政治覺悟，他們能想起什么呢?讓我們還是用語文的方式來解讀，王老師注意到了前面這段文字中這幾個詞語：瞭望、射擊、屯兵、堡壘、打仗……原來這段話明寫長城的結(jié)構(gòu)，又處處暗示長城的歷史作用——戰(zhàn)時防御。站在長城上，扶著成排的垛子，望著高聳的城臺，能想起什么來呢?戰(zhàn)爭、保家衛(wèi)國、戰(zhàn)死沙場的將士，還會想起自己讀過的那些邊塞詩詞——“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！薄扒Ф褢?zhàn)骨那知主，萬里枯沙不辨春?！庇辛诉@樣的解讀，便可以設(shè)計說話或?qū)懺挼木毩?xí)，我們仿佛已經(jīng)看到學(xué)生在課堂上引經(jīng)據(jù)典、侃侃而談的神情了。

放大細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)在哪里?薛法根老師指出，在解讀教材的過程中，我們要特別注意那些對學(xué)生來說有“陌生感”的語言，也就是學(xué)生尚未熟知的語言，包括詞匯、句子的表達方式等。這些有“陌生感”的語言常常就是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的語言，就是需要我們放大的重要細(xì)節(jié)。例如《愛如茉莉》中的“初升的陽光從窗外悄悄地探了進來，輕輕柔柔地籠罩著他們。一切都是那么靜謐美好，一切都浸潤在生命的芬芳與光澤里?！边@里雖然只是對景物的描寫，卻是融入了作者的感情，尤其是一個“探”字——仿佛連陽光都不愿打擾這對相愛的人，連陽光也是悄悄地探進來。這不正是古人所強調(diào)的“一切景語皆情語”嗎?對于學(xué)生來說。這算得上是個“陌生點”，薛老師便抓住這個細(xì)節(jié)，精心設(shè)計教學(xué)，成為課堂中精彩的“訓(xùn)練點”，使學(xué)生不僅讀出了語言的溫度，還認(rèn)識到只要帶著感情去寫，一切句子都能深深地打動人。

類似這樣“細(xì)節(jié)”成就精彩的案例不勝枚舉。值得一提的是，有時細(xì)節(jié)也會藏在一些看似熟悉的詞語、句子中。例如，孫雙金老師在解讀《贈汪倫》時，就關(guān)注到了“忽”這個并不算陌生的字眼，展開思索：“為什么李白是忽然聽到送別的歌聲?這一不合常理的情況與兩人友情有什么聯(lián)系?”果然，問題一經(jīng)拋出，就調(diào)動起學(xué)生豐富、生動的思維和想象，成為課堂的一大亮點。可見，對細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確把握，是教學(xué)中巧妙預(yù)設(shè)和精彩生成的必然前提，也是對教材深度解讀的又一雙慧眼。