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感受性閱讀:構建內容與形式并駕的有效課堂

2010-04-12 00:00:00魏斯化
江蘇教育 2010年7期

《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》在閱讀教學總目標中明確提出培養學生“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。”課程標準所倡導的這種主導性閱讀取向注重情感體驗,強化獨立閱讀,關鍵處凸顯了讀者(學生)的主體地位。王榮生先生將它命名為“感受性閱讀”。

感受性閱讀,即將閱讀的主動權還給學生,“以學生的閱讀初感為起點,教學生合適的閱讀方式,引學生學習、應用合適的閱讀方式,從而得出自己的理解結論”。使學生們能親身經歷發現、受阻、突破、洞悉的本真的閱讀全過程,這個過程便是感受的過程。

“感受”一詞在《語文課程標準(實驗稿)》中共出現了18次,涉及閱讀教學的有11次。例如其中提到:

(1)具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富自己的精神世界。

(2)能復述敘事性作品的大意,初步感受作品中生動的形象和優美的語言,關心作品中人物的命運和喜怒哀樂,與他人交流自己的閱讀感受。

(3)要珍視學生獨特的感受、體驗和理解;閱讀評價要綜合考察學生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向……

從表層語意的角度看,這里“感受”實際上有三種用法:一是作為存在于學生身上的、潛在的有待培養的能力狀態,如第(1)點中的“語感”;二是作為教學過程中學生的閱讀活動方式,如第(2)點第二學段目標中的“感受”;三是作為學生學習活動的結果,如第(3)點中的“感受”……

從人文精神培育的角度看,理性的閱讀教學是蒼白的,如果能對學生的情感和精神產生影響的話也是空虛和分裂的;而感受性閱讀教學強調學生自己從語言中產生真實的情感沖動、情感共鳴,積淀情感,“豐富自己的精神世界”。這樣看來,感受性閱讀充分彰顯了課程標準的基本理念,更是對閱讀教學的本真的堅守。

1 從文本的表達形式出發,感受語言的優美。

《槐鄉五月》是一篇文質兼美的文章。作者用較多的疊詞,營造了一幅樸實無華卻又真摯活潑的“槐鄉美景”。這幅美景圍繞“五月,是槐花飄香的季節,是家鄉孩子的季節”展開,既寫了槐花的多、香。又寫了槐鄉孩子的樂、鬧。

課程標準在第二學段的具體要求中這樣描述:能復述敘事性作品的大意,初步感受作品中生動的形象和優美的語言,關心作品中人物的命運和喜怒哀樂,與他人交流自己的閱讀感受。于是便有了教者對課文第一自然段這樣的設計:

師:當我們一起走進槐鄉的時候,你發現了什么?

生1:我聽到了蜜蜂“嗡嗡嗡”的采蜜聲和孩子“啪啪啪”的奔跑聲……

生2:我看到了槐花開了,到處白茫茫。有的像圓球,有的如小辮兒。

生3:我聞到了槐花的香味。

師:在這樣的環境中,閉上眼睛深深地吸上一口氣,你有什么感覺?

生:舒服、太美妙了。

生:……

師:哪些詞句讓你的這種感覺特別強烈?自己劃劃,讀讀。

感受性閱讀的教學引導學生感受什么呢?當然是課文的語言,就是要千方百計地啟發引導學生去感受課文的語言,逐漸地揣摩課文語言的精美獨特之處。你看作者寫作方式的別具一格:“山山洼洼”“白茫茫”——語言的節奏美;“嗡嗡嗡”“啪啪啪”——語言的情趣美;“似瑞雪初降”“像玉雕的圓球”——語言的形象美。還有畫面動靜相得益彰的和諧,比如“有的槐花抱在一起,遠看像玉雕的圓球”的“靜態”;“‘嗡嗡嗡……’小蜜蜂飛來了”的“動態”等等。

閱讀文本是屬于語言藝術文本,它不同于音樂、繪畫、表演等藝術形式,可以直接作用于人的聽覺、視覺或觸覺等感覺系統。它只能是以語義符號作為中介。間接地借助于人的想象,借助于人的間接性體驗,讓解讀者獲得審美感覺。同時,它不能像普通的交際語言那樣直白、外露,而是要特意設置一些理解阻礙,營造一些曲折遮掩,以造成一種陌生化效果。所以,這種形象的間接性、想象的自由性、語言的多義性與陌生化,很容易導致解讀意義的不確定性,使得文本具有很大的“召喚性”。

因此,面對文本巨大的“召喚性”,教者的設計把引導學生解讀的切入口定位于“文本的審美話語層”,依據文本特有的表達形式,確立“應該教什么”,在對語言節奏、情趣、形象、形式美的體悟、感受中,學生的自主意識得以發揮,自主建構得以保障。這是語言學習向語言表現力的逼近,也是語言直覺能力培育,使語言成為生命的一部分。教例中,化教為學,順學而導,真正體現了學習“還學與生”的“生本”教學理念。

2 從文本的主題出發,感受內容的意義。

還以《槐鄉五月》為例。在第二課時的教學中,教者這樣組織教學:

師:五月的槐鄉給你留下了怎樣的印象,你是從哪里讀出來的?(生自由讀書,圈畫)

生:五月的槐鄉花多,花美!

師:從哪里讀出來的?

生:槐鄉的山山洼洼,坡坡崗崗,似瑞雪初降……

生:這時候,連風打的旋兒都香氣撲鼻,整個槐鄉都浸在香海中了……

師:留意這個“浸”,什么是“浸”?

生:沉浸的意思。讓我感到村里村外都是香氣!

生:……

生:五月的槐鄉孩子樂。孩子鬧!

生:……

師:所以一想到那美麗的槐鄉,那群可愛的孩子,作者情不自禁地想說——

生:五月,是槐花飄香的季節,是家鄉孩子的季節。

本文既寫了槐花的多、香,又寫了槐鄉孩子的樂、鬧,這是作者要表達的內容。寫槐花是為了襯托槐鄉的孩子,寫孩子是為了反襯槐鄉的槐花,而這兩者又都是為了表現“槐鄉”,上述的課例抓住主題內容組織學生感受、理解、欣賞,文本的人文性的目標得以實現,把作者身為槐鄉人的那份自豪、驕傲表現得淋漓盡致。

總之,在感受性閱讀度的把握上既要重內容,更應重形式。閱讀并不是對字詞表面含義的被動接納或單向的信息收取,應該從文字意義走向藝術意義,從而引出深層蘊涵。閱讀只有通過對“語言魅力”的細心品味、深入揣摩,才能準確地觸摸到“永遠的思想”,受到藝術的感染。在這樣的閱讀感受中,學生作為閱讀的主體,在與文本的“親密接觸”中素養得以提升。對文本形式的關注始于學生對文本的直接感知,并始終以之為依托,對文本的內容的關注最終指向對文本的更具深度的感受和體驗——這都是“感受性閱讀”的內涵。

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