情智語文:貼近大地的行走

“特級教師、名師應當追求自己的教育主張和教學風格，惟此。才能使自己有一個實質性的因而是突破性的進展。”每次讀到成尚榮先生這樣的話語，內心都涌起陣陣感動和溫暖，激發(fā)起自己不斷超越的勇氣和力量。提筆下文，我的思緒又一次飛回生命歷程中值得記憶的時光……

飛得更高——我的追求

“我知道我要的幸福

就在那片更高的天空

我要飛得更高，飛得更高

狂風一樣舞蹈，掙脫懷抱

我要飛得更高，飛得更高

翅膀卷起風暴，心生呼嘯

飛得更高”

——汪峰的一曲《飛得更高》時常激蕩我的心田，撞擊我的心靈。是啊，作為一名有追求、有抱負的男兒，誰不想在自己的人生旅途上走得更遠，飛得更高呢?

我是農民的兒子，1981年，憑著自己在師范學習的優(yōu)異的表現(xiàn)，畢業(yè)分配留在附小工作。剛走上工作崗位，我的追求就是能在附小站穩(wěn)腳跟。要在強手如林的師范附小站穩(wěn)腳跟談何容易啊。為了這一追求，我老老實實虛心求學，向身邊的老師學習。向王老師學書法，向李老師學朗讀。我學習同齡人的闖勁，也學習老年人的經驗。學校的同事，個個都是我的老師。有的我是拜師明學，有的我是悄悄暗學。當然，還有向特級教師學習。我學斯霞老師的母愛精神，我學李吉林老師的情境教學，我學錢夢龍老師的教學機智，我學魏書生老師的自學成才。霍懋征老師把時間花在備課的刀刃上給我啟發(fā)，丁有寬老師在讀寫結合上另辟蹊徑開我思路。凡有特級教師講課，我都盡量去聽；凡是特級教師的論著，我都力爭去看。功夫不負有心人。我的好學、我的才華漸漸地被領導發(fā)現(xiàn)，一堂堂公開教學的擔子落到我的肩上。我在附小站穩(wěn)了腳跟。

我不滿足于僅僅站穩(wěn)腳跟，又開始了我的第二個追求：做一名優(yōu)秀的人民教師。優(yōu)秀的人民教師應有深厚的文化底蘊，應有豐富的人文情懷，應有扎實的教學基本功，我有嗎?我差在哪里呢?我在心里時時叩問自己。從此，我一頭扎進了書海里。我成了學校第一個報考自修大學的年輕人，我從書店買回了成套的《閱讀與欣賞》叢書，吮吸著歷代的文學精華。聽過莊杏珍老師講《紅樓夢》后，我買回《紅樓夢》潛心閱讀。中秋佳節(jié)，校園里人去園空，我獨坐桌前，徜徉在文學的海洋里。新春佳節(jié)，我閉門讀書，沉浸在《紅樓夢》的虛幻之美中。逢年過節(jié)，我都從圖書館借回一大摞書。管理員老師吃驚地問我：“你讀得完嗎?”父親見我背回成捆的書，心疼地提醒我：“可別成了書呆子啊!”寂靜的校園內，第一個早起的是我。伴著冉冉升起的朝陽，聞著淡淡的月季花香。我吟著唐詩宋詞，美文佳篇。深邃夜空下，校園里最后一個熄燈的也是我。我在燈下閱讀，我在燈下思索，我在燈下寫作……天道酬勤，1988年，我參加學校、丹陽市、鎮(zhèn)江市、江蘇省青年語文教師教學比賽，一路過關斬將，拔得頭籌。1989年作為江蘇省唯一選手參加全國首屆閱讀教學大賽，再獲一等獎。我實現(xiàn)了做一名優(yōu)秀語文教師的愿望。

全國獲獎回來后，我仍孜孜不倦地求索。同事們善意地跟我開玩笑：“孫老師，你難道還要到世界上去獲獎嗎?”其實，我心里清楚，還有更高的目標等著我去追求，那就是力爭做一名語文特級教師。特級教師不僅僅要能上好課，還要有自己的研究方向，要能寫出有分量的學術論文。我把教學藝術作為自己研究的主攻方向。我追問自己：藝術是什么?藝術是情感，藝術是形象，藝術是創(chuàng)造，藝術是語言，藝術是享受。語文教學是一門綜合藝術，語文教學也是一門永遠遺憾的藝術。我研究語文課堂教學的藝術特征：形象性，情感性，獨特性。我研究課堂教學的“空白藝術”，追求此時無聲勝有聲的藝術效果。我探索如何朗讀后留空白，設問后留空白。板書中留空白。我研究教學設計藝術：強調教學設計應有主線貫穿始終，講究教學的張弛有度，訓練的疏密有間，追求先聲奪人的教學效果，營造言有盡而意無窮的教學意境。我研究教學高潮的藝術，講究逐層遞進，講究層層剝筍，講究眾星拱月，講究跌宕起伏。教學藝術的研究使我摘得了特級教師的桂冠。

當上特級教師后，仿佛船到碼頭車靠站了，還追求什么呢?這時汪峰的《飛得更高》的旋律時時在我內心泛起：“我知道我要的幸福，就在那更高的天空。我要飛得更高，飛得更高。”人生的幸福不在目標的到達，而在追求的過程。過程才是人生，過程才是幸福!兩千年前孔夫子，兩千年后陶行知，這些旗幟性的人民教育家才是我人生真正的追求!人民教育家應具備怎樣的品質呢?教育家有大愛情懷，他們天下為公，愛滿天下；他們“捧著一顆心來，不帶半根草去”；他們“學而不厭，誨人不倦”。教育家有博大學識，他們底蘊深厚，學富五車；他們學貫中西，文理兼容；他們通透人性，師法自然。教育家有巨大影響，他們“弟子三千，賢人七十二”；他們著述等身，波及廣大；他們思想深邃，影響千年。他們是時代的杰出代表，先進文化的創(chuàng)造者，一代社會風氣的引領者。面對“教育家”這光輝的稱號，我是高山仰止，景行行止。我是一名永遠的行者，快樂的行者。我飛翔在蔚藍的天空中，我要飛得更高。更高……

情智共生——我的教學主張

成尚榮先生認為：“教育主張從整體上表現(xiàn)了理性思考的深度和教育理想追求的高度，以及：教育自覺’的水平和程度，也是教師是否成熟的重要標志。可以這么判斷，大凡成功的、有影響的教師一般都有自己鮮明、獨特、堅定的教育主張。”

在成先生多次鼓勵和鞭策下，我逐步提出了自己的教育主張：情智教育。在語文學科上即為“情智語文”。情智語文就是充分挖掘語文課程的情感和智慧因素，調動教師的情智才能，營造積極的情智氛圍，追求學生情智共生、情智和諧發(fā)展的語文。語文課。我們既要濃濃的情，也要深深的思；我們既要激情澎湃的課堂，也要思緒萬千的課堂；我們既要情真意切的流淌，也要思維進射的火花。情智教學就是著眼于發(fā)展學生的情感和智慧潛能的教學，它著力于喚起學生沉睡的情感，點燃學生智慧的火花，讓學生情感更豐富、更真摯，讓學生智慧更豐厚、更靈動。

為什么我要專門突出“情感”和“智慧”這兩個關鍵詞呢?這是因為：

1.有情有智是我們人的本質特點。作為一名現(xiàn)代人，既要有高尚的情感，也要有豐富的智慧。科學精神和人文精神的融合，這是現(xiàn)代人的兩大特征，缺一不可。

2.有情有智是語文學科鮮明的特點。作為具有人文情懷的語文學科，承載著幾千年人類文明豐富的思想和深厚的情懷，一旦失去了情感，語文就不再是人文學科：一旦失去了智慧，語文也就失去了思想，失去了魅力。

3.有情有智是語文教學的必然要求。因為教學需要激發(fā)情感，需要啟迪智慧。兒童世界是蘊藏著豐富情感和智慧的未開墾的世界，需要我們教師用情去喚情，用智去啟智。可以設想嗎?如果我們的教育過程失去了情感和智慧，那是多么蒼白枯燥，多么令人生畏呀!

4.有情有智是兒童世界對成人世界的呼喚。兒童時期是情感發(fā)展的最佳時期，情感萌發(fā)于生命誕生之初，它在人生軌跡中發(fā)展著、孕育著。兒童的情感發(fā)展需要我們教師、成人用真善美的情感去感化、去熏陶、去滋潤、去培育。兒童時期也是智力發(fā)展的最佳時期，智力也萌發(fā)于生命誕生之初，它需要我們去激活、去喚醒、去啟迪、去點化。

有情有智，情智共生，是兒童發(fā)展的需求，是語文教學的呼喚，是語文學科的特點，是現(xiàn)代人的特征。因此，當代兒童呼喚情智語文，語文教學呼喚情智語文，現(xiàn)代完人呼喚情智語文。

成尚榮先生在《情智語文的核心價值與現(xiàn)實突破》一文中指出：情感：兒童發(fā)展、兒童語文學習的動力密碼；智慧：兒童發(fā)展、兒童語文學習、心智成長的密碼；情智共生：直抵兒童精神文化發(fā)展的核心。成先生高屋建瓴地揭示了情智教學的本質。

情智語文的外顯特征是什么呢?我以為情智的課堂在學生身上有如下表現(xiàn)：

“小臉通紅。”它指向學生的情感領域。只有當教學觸及到學生情感的琴弦，激發(fā)學生學習的欲望，引發(fā)學生學習的興趣，學生興奮起來時，學生才會是“小臉通紅”，否則只會是小臉無神，小臉發(fā)白。

“小眼發(fā)光。”它指向學生的智力領域。只有當學生智慧的火花被點燃的時候，只有當學生情感閘門不斷開啟的時候，學生才會“小眼發(fā)光”，否則只會小眼發(fā)直，小眼發(fā)呆。

“小手直舉，小嘴常開。”它指向學生的參與領域。課堂是學生主動學習的場所，學生是學習的主動者，課堂上理所應當讓學生暢所欲言，自主互動。在和文本、教師、學生的互相對話中，讓學生充分地說出他們的所思、所惑。問題讓他們去提，問題讓他們去議，答案讓他們去辯。結論讓他們去得。

情智語文的一般模式是怎么樣的呢?

1.入境——啟動情智。即根據課文特點，尋找開讀契機，以有效的方法調動學生學習課文的積極性，迅速啟動情智，進入學習情境。這一層面的操作要領在于激發(fā)學生情趣，誘導情智合力的萌發(fā)。

2.感悟——生成情智。即抓住感悟是理解語言、運用語言的直覺化技能這一特點。同時實現(xiàn)情智合力的生成。學生在學習中遷移，在品賞中創(chuàng)新；教師在引導中以情牽情，在點化中以智激智，最終實現(xiàn)學生情智的生成和發(fā)展。

3.交流——發(fā)展情智。學生個體智慧的發(fā)展升華，離不開群體的情智碰撞和互激。因此，課堂交流便成了學生情智發(fā)展的重要過程。情智的火花是在群體碰撞中“擦”出來的，“交流”便是一種最有效的促“擦”的磁場。

4.表達——展現(xiàn)情智。語文教育中口頭和書面的表達，無疑是學生情智的綜合亮相：而表達本身又是不可缺失的情智宣泄過程。這種宣泄過程往往又起著一種不可替代的提升情智的作用。

大氣灑脫——我的教學風格

大氣灑脫是我追求的教學風格。大氣，更多地側重于整體，側重于大局。大氣，它是指大的手筆，大的視野，大的氣度，大的情懷，大的智慧，大的布局。灑脫，更多地指向于教學過程，指向于教學氣質，它是指教學過程收放自如，教學環(huán)節(jié)流光溢彩，教學智慧閃閃發(fā)光。

一、大道無痕，大巧若拙

老子在《道德經》中指出：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大智若愚。”我們老師應有大智若愚的品格。現(xiàn)在我們的老師太聰明了，在課堂上時時處處都要展示自己的聰明能干，不該出手時亂出手，該出手時又出不了手。

2002年11月，我在杭州講《天游峰的掃路人》一課。學生自讀課文之后，我安排了一個就文質疑的教學環(huán)節(jié)：“在讀書的過程中，你們一定有許多疑問，請大膽提出來。誰能提出有質量的問題，我就請他把問題寫在黑板上，并署上自己的大名。”孩子們這下來勁了，紛紛提問。

一個女孩子首先站起來說：“課文中有一句：‘笑聲驚動了竹林里的一對宿鳥，它們撲棱棱地飛了起來，又悄悄地落回原地。’這句話好像跟課文沒有聯(lián)系，作者為什么要把這句話寫上去呢?”我熱情稱贊她：“你有一雙慧眼!我們只注意到掃路人，而你連小鳥都注意到了。讀書是多么仔細啊!請你將問題在黑板上寫下來，并署上自己的大名。”

孩子們熱情高漲，接連提出了幾十個問題，我都讓他們寫到黑板上。面對寫滿問題的黑板，我高興地說：“你們這節(jié)課發(fā)現(xiàn)了幾十個問題，我想，提出一個問題比解決十個問題還有價值。但是，這么多問題，課怎么上呢?你們幫我出出主意。”

有的孩子提出，圍繞問題閱讀課文，然后一個個解決。我說：“這么多問題一個個解決，時間來不及，這只能算個銅點子。”

又有孩子提出，把問題分給幾個小組，每個小組討論幾個問題，然后再集中討論。我高興地說：“這個主意不錯，分工合作，能提高效率，但還不能算最好的點子，是個銀點子。誰還有更好的主意?”

這時一個男孩興奮地說：“挑出幾個重點問題討論，重點問題解決了，其他問題也就解決了。”我熱情地握住這個孩子的手說：“金點子來了!抓重點，抓要點，你跟毛主席一樣會抓主要矛盾。”學生們笑了。

我又顯出疑惑的樣子說：“那么在許多問題當中，哪幾個是主要的，真不容易找。你們能不能在小組里討論討論，找出主要問題呢?”經過熱烈討論，大家認為下面三個問題比較重要：

1.天游峰石梯這么多，掃起來這么苦，老人為什么還說得那樣輕松?

2.這個老人為什么這么大年紀還要工作，不回家享清福呢?

3.為什么作者說過30年再來看老人呢?老人能活到100歲嗎?

在解決這些問題的過程中，我依然把大部分時間讓給學生。學生圍繞這三個問題讀書、討論、思考，較好地理解了課文的內容，也深刻體會到了老人勤勞的品質和豁達開朗的胸懷。

這堂課的一個突出特點就是，我盡量將自己隱藏起來，把課堂還給學生。

在傳統(tǒng)的教學模式中，課堂這個小舞臺展示的是老師的才華、老師的智慧、老師的創(chuàng)造，學生的任務是配合老師來完成這種展示。即便在一些自稱為素質教育的課堂上，其實依然是老師唱主角，學生唱配角。在我的課堂上，問題由學生來提，答案由學生來找，整個課堂是學生自己在探究、在發(fā)現(xiàn)、在解讀，老師把自己巧妙地“隱藏”了起來。

但這種“隱藏”并不意味著老師退出課堂活動的過程，相反，卻是要更好地扮演組織者和引導者的角色。將更多的精力用在創(chuàng)造性地設計教學環(huán)節(jié)，喚醒學生的學習熱情，點燃學生的思維火花方面來。從這節(jié)課來看，盡管我“把自己隱藏起來”，但是課堂組織、激勵、評價和點撥等每一個細節(jié)上，無不閃現(xiàn)著教師的引導藝術。正如《學會生存：教育世界的今天和明天》一書所指出的：“教師的職責現(xiàn)在已經越來越少地傳授知識，而越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外。他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。”

二、大氣磅礴，飛流直下

2004年，著名語文教學專家靳家彥老師聽了我執(zhí)教的《黃河的主人》，激動地評說：“當前的某些語文教學一個突出的問題是文化品位的缺失。而著名特級教師孫雙金執(zhí)教的《黃河的主人》一課，則詩情洋溢，大氣磅礴，工具性和人文性的統(tǒng)一是那么和諧自然，水乳交融，讓我們回味無窮。”

請看我執(zhí)教《黃河的主人》起始環(huán)節(jié)：

師：同學們，今天，孫老師和大家共同學習一篇新課文，課文的題目是《黃河的主人》(屏幕上出現(xiàn)氣勢磅礴、奔騰不息的黃河，旁邊站著一個頭戴白羊肚手巾的艄公)。請讀課題!

生：黃河的主人。

師：把題目讀出氣勢來!

生：(大聲地)黃河的主人!

師：看老師寫黃河兩個字!(板書：黃河)(寫得剛勁有力)你了解黃河嗎?說說你心目中的黃河!

生：我心目中的黃河波濤非常洶涌!

生：黃河在我心目中氣勢磅礴，而且每年攜帶泥沙高達16億噸，可以繞地球27圈!

師：氣勢磅礴!攜帶著16億噸的泥沙，可以繞地球27圈，你是從哪里知道的啊?

生：網上可以查到的。

師：你真會學習!請坐!

生：黃河在我心中是一個頂天立地的男子漢，它有磅礴的氣勢，十分豪邁!

師：黃河在她心中是頂天立地的男子漢，氣勢磅礴，多好啊!

這就是你心目中的黃河!誰還想說說?

生：黃河在我的心中是條長龍，它長達5464公里。

生：黃河在我心中是位母親。她哺育了我們中華民族的兒女。

師：講得好極了!黃河是中華民族的母親河，她哺育了中華民族，她養(yǎng)育了中華兒女。多少年來，我國歷史上有多少文人墨客都在高聲贊美黃河。下面，我們來看看古代詩人李白、王之渙是怎么贊美黃河的!(屏幕上出現(xiàn)李白、王之渙贊美黃河的詩句。同時激情澎湃的音樂響起)王之渙在詩中贊美黃河：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。”我們一起來和著詩人的感情，贊美一下黃河!“黃河之水天上來”——起。

生：(齊讀)黃河之水天上來，奔流到海不復回!黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山!

師：(充滿感情色彩)黃河的水啊，就像從天上滾滾流到了人間，奔騰不息一直流向大海!這就是詩人眼中的黃河!我們再一次吟誦這兩句詩!“黃河之水”——起。

(學生大聲朗誦)

師：今天我們來學《黃河的主人》，黃河在作者袁鷹的眼中是怎樣的情形呢?一起把課文第一段朗讀一遍。(大屏幕出現(xiàn)第一段的內容)

(學生紛紛讀起來，但聲音較小)

師：自己放開聲讀一讀，你讀著這樣的文字，這樣的語句，你仿佛看到了什么?你仿佛聽到了什么?

(學生自由朗讀)

生：我仿佛看到了黃河現(xiàn)在就在我的眼前，非常洶涌!

生：黃河的波浪打著石頭的聲音，很有氣勢。

生：我看到那黃色的水，聽到那震耳欲聾的聲音。

生：我聽到黃河的怒吼，看到了黃河正在飛奔。

生：我仿佛看到了黃河中的驚濤駭浪，看到了母親河正在撫育下一代。

生：我看到了一陣陣洶涌的波浪從上游奔流而下!

生：我看到黃河的水從上游傾瀉下來，打到岸上飛起三米多高的浪花，水聲震耳欲聾。

師：看到了三米高的浪花，水聲震耳欲聾，這就是母親河!這就是我們的黃河!“黃河滾滾，那萬馬奔騰”——讀。

生：(大聲充滿感情地)黃河滾滾，那萬馬奔騰、濁浪排空的氣勢，令人膽戰(zhàn)心驚。

師：你想看一看黃河么?想看一看母親河么?

生：(齊聲)想!

師：我們一起來觀賞一下黃河，我們的母親河!(大屏幕上出現(xiàn)滾滾、洶涌的黃河，并配以激情昂揚的歌聲)這就是萬馬奔騰的黃河!這就是一瀉千里的黃河!你看到這黃河，聽到這歌聲，心情會怎么樣啊?你想對黃河說些什么呢?說一說你的感覺。

生：黃河真?zhèn)ゴ?

生：黃河氣勢雄壯，磅礴，非常壯觀!

生：我想說，黃河——我的母親!

生：看了這個片子，我的心潮也像黃河那樣洶涌!

師：這就是母親河啊!看了就會心潮澎湃，打開書，我們再一次懷著澎湃的感情，朗讀課文第一段，“黃河滾滾”——起。

(生朗讀第一段)

《黃河的主人》起始部分與教學突出點是大的氣勢，教師用什么方法教出氣勢來呢?

一是以情感帶動氣勢。教師以飽滿的精神站在講臺上，引領學生“把題目讀出氣勢來”，教師板書課題時寫得剛勁有力，教師充滿感情色彩的語言，“黃河的水啊，就像從天上滾滾流到人間，奔騰不息一直流向大海!這就是詩人眼中的黃河!”教師的精神、語氣、情感、動作，多層次、多方面地給學生構建了“學習情感場”，在這樣的場景中學生情不自禁地被調動，被感染，被激發(fā)。

二是以畫面帶動氣勢。剛呈現(xiàn)課題時，屏幕上即顯現(xiàn)氣勢磅礴、奔騰不息的黃河。當同學們初識黃河后，屏幕上又出現(xiàn)李白、王之渙贊美黃河的詩句，同時激情澎湃的音樂響起，師生和著音樂共同吟誦：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。”這有沖擊力的畫面和音樂，加上給人豐富聯(lián)想的詩句一下子營造了氣勢磅礴的教學境界。

三是用問題激發(fā)氣勢。如果說畫面、音樂、場景那是教學的外在手段的話，那提問就直接走人人的心靈世界。“你了解黃河嗎?說說你心中的黃河!”因為教師的問題闊大，包蘊力度和氣勢，所以學生才有“黃河在我心中是一個頂天立地的男子漢，它有磅礴氣勢，十分豪邁!”“黃河在我的心中是條長龍!”這樣精彩的回答。當教師問：“你讀著這樣的文字，這樣的語句，你仿佛看到什么?你仿佛聽到什么?”學生紛紛回答：“我仿佛聽到巨浪拍打巨石的聲音”。“我聽到了震耳欲聾的聲音。”“我看到了陣陣洶涌的波浪從上游奔流而下!”“我看到了黃河水傾瀉下來，打到巨石上正濺起三米多高的浪花，水聲震耳欲聾。”學生的回答一個比一個有氣勢，一個比一個激動人心。何以如此?皆是氣勢所使然也!

三、從容自如，幽默瀟灑

正如成尚榮先生在《<走近李白>中的創(chuàng)造性》一文中評價的那樣：“孫雙金原有的文化積淀，情感品位，思辯水平，加之教學本課前大量的閱讀準備，周到的設計安排，以及設計中對教學情景的超前想象，都讓他面對教學細節(jié)，心中有數，手中有法，從容應對，能在瞬間生成處理的對策。使細節(jié)熠熠生光。”我從《走近李白》中拾幾個細節(jié)略作評點：

(例一)

師：你叫什么名字?

生：曲蘇晨。

師：什么曲?

生：歌曲的曲。

師：能不能解釋一下?

生：蘇是江蘇的蘇，晨是早晨的晨。

師：蘇晨。這名字誰給你取的?

生：我爸爸。

師：你爸爸為什么給你取這個名字呢?

生：他突發(fā)奇想。(笑聲)

師：突發(fā)奇想?(笑聲)你是江蘇的早晨!你還是中國的早晨!你是東方的早晨!你是世界的早晨!你就像早晨八九點鐘的太陽!蘇晨同學，握個手!(握手，同學笑。)祖國的未來!

老師就學生名字的內涵即興發(fā)揮，既解讀了學生的姓名，拉近了師生的心靈距離，又給學生以激勵性的評價，激發(fā)了學生的學習熱情。

(例二)

師：大膽的想象。還有不同的說法嗎?超凡的，大膽的，詩仙的想象都是……你說，說錯了，表揚!(笑聲中，師將話筒湊近一個學生的嘴邊。)

生：沒有把握的話，不說。(哄堂大笑)

師：叫什么名字?

生：許威。

師：真老練!沒有把握的話，不說。你想得到我的表揚嗎?

生：無所謂!(再次大笑)

師：厲害!達到了仙人的境界!超凡脫俗!(滿場笑聲)

這是我?guī)资杲虒W當中很少遇到的學生。他竟然對老師的提問說：“沒把握的不說。”當老師問他：“你想得到我的表揚嗎?”他再次出人意料地回答：“無所謂!”面對這樣的學生，面對這樣的情景，老師該怎么辦?是批評?是指責?還是因勢利導?這對教師的心理、度量、智慧都是極大的挑戰(zhàn)。我這里采用了寬容、欣賞的評價語言：“厲害!達到了仙人的境界!超凡脫俗!”這樣的評價語言，不僅化解了教學的尷尬，還贏得了滿堂的喝彩。

(例三)

師：李白的夸張是怎樣的夸張呢?“飛流直下三千尺”，(舉手示意)這叫什么夸張呢?用一個詞來形容它。 生：瘋狂的夸張!(笑) 師：瘋狂的夸張!哎!這個意思，就像李陽的“瘋狂英語”一樣，但是，用瘋狂來形容詩仙，不雅，(笑)把我們詩仙搞俗了(笑聲)。你用什么來形容?

生：不要命的夸張。

師：不要命的夸張?那更俗了!(笑聲)一個比一個俗。(笑)

生：極度的夸張。

師：再說一遍給大家聽聽。

生：極度的夸張。

師：你叫什么名字?

生：馮智荊。

師：馮智荊同學，你是什么腦袋?(笑)給我看看，(撫摸學生的小腦袋)這個腦袋怎么這么聰明?是什么元素造成的?(笑聲)請坐!寫下來!

這里讓學生填詞，學生竟然填到了“瘋狂、不要命”這些令人意想不到的詞語，教師怎么處理?“不雅，把我們的詩仙搞俗了。”在笑談中點化學生用詞要注意語境。要注意詞語的情感色彩，要恰如其分，要準確得當。這叫談笑間精彩紛呈，智慧飛濺。

(例四)

師：看你的眼睛炯炯有神的，你來讀。

生：《望廬山瀑布》(李白)——“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

師：你的嗓子真好聽，已經把我?guī)У桨肟罩辛恕?笑聲)你來朗誦。

生：《望廬山瀑布》(李白)——“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

師：掌聲!

(掌聲)

師：把我?guī)У搅税酥靥欤€沒有到九重天。你們一起來朗誦，把我?guī)У骄胖靥臁?/p>

對學生朗讀的評價往往比較難把握，一般人總是在語音的輕重、語速的快慢、情感的濃淡上給予指導。而我的“已經把我?guī)У桨肟罩辛恕薄鞍盐規(guī)У桨酥靥欤€沒有到九重天”這種調侃式的評價既肯定了學生讀得好的一面，又指出了學生還須努力的方向。更重要的是，它與教學的內容“疑是銀河落九天”有著緊密的內在聯(lián)系。這樣的評價語言既輕松、詼諧又不沖淡教學的主題。

雨果說：沒有風格，你可以得到一時的成功，獲得掌聲、熱鬧、鑼鼓、花冠、眾人陶醉的歡呼，可是你得不到真心的成功、真心的榮譽、真正的桂冠。歌德說：風格是藝術家所能企及的最高境界。在我看來，唯一重要的是給予“風格”這個詞以最高的地位。既然這么多的大師學者給予風格以這么崇高的稱呼，那就讓我們共同向往之、追求之吧!