隨著學校體育教學改革的深入與完善,體育隱蔽課程越來越受到廣大體育教師的重視。教師在學生的體育學習過程中的作用相當重要,尤其是對那些非智力因素的學習,更需要具備較高素質的教師加以積極地引導。因此,在學校體育教學過程中應特別重視體育隱蔽課程對體育教師素質的要求。
一、體育隱蔽課程的涵義
隱蔽課程是指非正式學習的各種教育要素,如師生關系、教學風格、課堂規則、按能力分組等,是一種隱蔽的或者是還未得到認可的教師經驗,但這些都能對學生產生強烈的影響。可以說,隱蔽課程是文化的反映,是人的生活習俗、文化教養、精神境界以及尊重他人、尊重自我在個體身上的集中表現,并通過教學、教師的行為等方式同正規課程同時起作用。
隱蔽課程教育既取決于教師對體育教育意義的認識和把握程度,又取決于教師本身的文化素養和內心境界。隱蔽課程的內容選擇與設計,主導權在于體育教師,所以,弘揚什么精神、發展什么文化傳統、提倡什么品質和培養什么能力等等,都是隱蔽課程教育所要涉及的方面。作為體育教師更應對此在思想上、行動上有所認識和體現,真正把能反映一定文化的、身體的、智慧的、情感的、意志的、行為的等正面品質的內涵貫穿于整個隱蔽課程教育之中,進而把學生發展成全面的人。
二、體育隱蔽課程的特點
1.文化性
學校體育課程是從人類社會文化中篩選出來的精品,因此被列入其課程的內容就有可能被繼承、發展,尤其是體育文化功能的教育就能得以具體化。隨著人們對積累起來的文化價值(含體育文化價值)認識的提高,蘊含在體育課程教育中的文化特性,也越來越強調對學生的陶冶與影響,其中的體育文化特性對學生就有著獨特的作用。實質上,體育教育過程也是將學生從自我認識、自我完善和自我塑造中“喚醒”的過程,即從“自然”到“文化”,從“現實”到“理想”的過程。可以說,體育課中的文化性也是多種精神內涵的整合,它決定了體育課程的構建,而這一構建又反映了社會文化的水平和變遷,反過來制約著體育文化的發展。
2.行為性
體育課隱蔽課程教育中的行為性,主要是指體育教師的行為影響,包涵著行為的思想情感性、倫理道德性、知識品位性、智慧能力性等,是以其外延的行為來評價的。在課堂上,影響學生的積極性因素頗多,但教師外延行為乃是一個關鍵性的因素,因為不同的教師行為會造成不同的課堂氣氛、師生關系以及給學生不同的心理影響,如行為的動作、表情、舉止等。可以說,課堂氣氛、師生關系和心理環境,正是決定學生行為表現積極性高低的直接而重要的因素。
3.依附性
體育隱蔽課程的存在需要借助于某種客體才能傳遞它蘊含的文化,發揮其功能。體育隱蔽課程的教育價值并非完全直接顯現于學生身上,它所攜帶的教育信息只能部分地被學生直接吸收,而相當部分則依附于其他載體間接地傳遞給學生。具體而言,學校教育化的環境、體育教師的行為、校園文化、各種人際關系都攜帶著體育隱蔽課程的教育信息,這些信息通過暗示、學生的模仿、互相感染、彼此認同、榜樣學習等方式傳遞給學生,學生有意識或無意識地接收這些信息,從而受到教育。體育教師的教育意向正是通過這些不同的載體傳遞給學生,并且不斷地沉積下來,產生相應的心理結構。
三、體育隱蔽課程對學校體育教師素質的要求
1.體育教師要具備良好的道德品質
體育教師的職責不只是傳授給學生專業技術、技能,更重要的是用自己高尚的情操來感染學生,教會學生怎樣做人。教師本人是學校里最重要的師表,是直觀的、最有教益的模范,是學生最活生生的榜樣。體育教學中,教師的一言一行會對學生產生很大的影響,教師往往是學生模仿的最直接、最具體、最生動的榜樣和道德形象。因此,體育教師要作到言行一致、以身作則、為人師表。教師要求學生遵守的課堂常規,首先自己要遵守。例如不遲到、不早退,體育教學中不做與教學無關的事情以及著裝要求等,教師要嚴格遵守,這樣才能樹立起教師在學生中的威信。體育教學中教師應作到和藹可親,平易近人,關愛和體貼學生。教師的愛心是師生相互溝通、相互信任、相互理解的巨大磁鐵,沒有對學生的關愛和體貼,不能真正和藹平易地對待他們,是不可能從心底里獲得學生的喜愛的。
2.體育教師要具備高尚的敬業精神
體育教學與其他學科教學相比具有更高的實踐性特點,體育教師往往要冒著寒風頂著烈日進行教學,而且還要承擔課外活動和體育訓練等繁重任務,因此,體育教師需要付出比一般學科教師更多的心血和勞動。高尚的敬業精神、堅定的奉獻信念是一名合格的體育教師應具備的重要素質。
3.體育教師要具備較強的業務素質
體育教師只有具備了較強的業務素質才能有效地影響或改變學生的心理和行為,使學生的求知欲和對活動的需求不斷得到滿足,才會得到學生的認可和信服。幾分鐘精彩的講解、一個漂亮的示范動作等都會帶給學生美的享受,并會給學生留下深刻的印象,最重要的是能激發學生的求知欲,培養學生學習的興趣。因此,較強的業務素質是體育教師應具備的最基本素質。
4.體育教師要不斷提高自己的審美素質
體育教學中蘊涵著許多美的因素:體育器材的合理擺放美、學生隊伍的組織美、練習時的隊型設計美、教師的儀表儀態美、教師的語言美、示范動作的形體美等等。這些美的因素不僅可以帶給學生美的享受,使他們獲得身心的愉悅,得到精神的滿足,更能激發他們的求知欲,提高學習的主觀能動性。因此,體育教師應注重美學方面的修養,提高自己的審美素質。
5.體育教師應具備良好的情感素質
體育教師情感素質如何主要體現在師生關系上。師生關系是指教師與學生之間的人際關系,也是學校環境中最基本的一種人際關系。融洽的師生關系使得教學信息傳輸通暢,是推動體育教學整體發展的動力,師生之間的協調和適應會使教學過程處于相對平衡和穩定的狀態。教師良好的情感素質不僅是推動教師積極工作的動力,而且對學生起著直接的感染作用,影響著教育和教學過程。教師不僅要有熱愛學生的情感,還要有善于控制、支配和調動自己的情感,根據一定的教育目的、具體環境和學生狀況決定情感表現的傾向、方式、分寸,以便有效地感染教育學生。善于控制支配自己情感,抑制無益的情感,是體育教師最基本的職業素養。
四、體育隱蔽課程對體育教師職業道德的要求
自古以來,師德備受重視,不具有良好師德,就不配為人師。學生接受教育,不但從教師那里學文化知識,還要學習道德倫理、人生觀。一個老師沒有良好的師德,是不可能教育出品學兼優的好學生的。
與學生朝夕相處的教師,由于種種的原因往往會成為學生崇拜的偶像。教師的一舉一動,都會對學生的心靈產生至關重要的影響。如果一個教師的師德不過關,他所從事的教育活動不僅是失敗的,而且是相當危險的。這樣的教師很可能會將學生帶入歧途。良好的師德是成為一名合格教師的前提。倘若不具備這個條件,即使業務素質再好也是要不得的。
1.“問題教師”后患多
近期頻頻發生的“禽獸教師”傷害學生的事件,為我們敲響了師德的警鐘。這其中相當一部分原因是我們忽視師德教育的結果。但是,師德教育不應是一陣風,不能“一勞永逸”,而應是一項長期工作,要常抓不懈。對于師德不合格的,要清理出去;同時,對那些品德不過關的,也要抓住進口,不讓其混進教師隊伍。與其發現問題再來解決,不如將關口前移,在引進教師的時候就進行師德方面的考查。凡是不合格者一律不予錄用,從源頭避免害眾之馬混入教師的隊伍。
2.教師應有良好的心態
首先要搞清楚師德的概念。師德與品德是有區別的。師德是教育工作者的行為道德,既包括人的基本品德,也包括職業道德,符合基本道德而失之于職業道德者也是缺少師德的;品德惡劣者要“下課”,職業行為失德者同樣要“下課”。一些學校之所以出現教師體罰、歧視、侮辱學生等有違師德的事,在很大程度上是因教師的利益、考核等方面的壓力過大,帶來了心理障礙。因此,有關教育部門應該加強教師的情商品質培養,讓教師保持一個良好的心理狀態。
由于教育質量的偏差和應試教育體制的存在,當前學校教育基本上還是以教書為中心而不是以育人為中心,“重智商輕道德”的現象非常普遍。學生的高分低德品質不高甚至是高分缺德也并不鮮見,這與部分道德品質不高甚至敗壞的教師的潛移默化有很大關系。所以,師德教育的培養有現實意義,但是道德品質搞一票否決制恐怕還有待商榷,如何提高師德教育的實際效果和師德評價的可操作性還需要深入探討。
3.實施需要“實效”
師德無論對教師還是學生,均至關重要,應該時時教育,但多數地方由于規定的不可操作性和難以量化而使其流于形式,沒有借助良好的載體和多樣的形式,而達不到應有的效果。我認為,除了加大處罰力度。更應重視教育形式的多樣性和創造性,畢竟處罰只是手段而不是目的。
“學高為師,德高為范”,將教師的師德列為從教的先決條件,強令無德的教師“下課”,確實很有必要。但是,內在的師德如何進行等級量化,這是各地師德教育為難的事情。目前,教育部門開展師德教育活動是否應確定出具體的規范,來個“X不準”或“X禁止”之類的?這樣,師德考核評價可以具體化,有可操作性,效果應該好些。除了各級部門加強督導檢查外,更需要發動廣大學生及有關部門參與督導。畢竟,教師是直接面對學生的,教師的師德好壞,學生是再清楚不過的。
總之,師德教育必須引起教育界的高度重視,應該逐步達到規范化,制定出行之有效的辦法,提高教師的職業素質,使其真正成為學生的偶像,培養出品學兼優的人才。