說說那些事兒

一、潮流記錄

1.寂寞黨

2009年7月，網絡上某一非主流發了張吃面的圖，上書:“哥吃的不是面，是寂寞。”于是大家紛紛效仿以茲諷刺。例如，哥唱的不是歌，是寂寞;哥答的不是案，是寂寞……“寂寞黨”正式形成。寂寞黨創造出的三個經典句式為:

其一:哥××的不是××，是寂寞。

例句:哥吃的不是面，是寂寞;哥抽的不是煙，是寂寞;哥唱的不是歌，是寂寞……

其二:不要迷戀哥，哥只是個傳說。

貌似這個句子是“哥”時代的發軔之作。這句話的起源是貓撲大雜燴，由網友“不要迷戀哥”的一個帖子引起的惡搞，其中ps和惡搞的圖片蜂擁而至。帖子中的原句為:“不要迷戀哥，哥只是個傳說!哥早已不在江湖，江湖上卻流傳著哥的傳說。”

其三:××，你××喊你回家吃飯。

例句:賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯。(賈君鵬事件)

【分析】

有一首歌的歌名叫做《思念是一種病》，在很多人看來，寂寞也是一種病。這種病源自都市人缺乏歸屬感的心理，也源自越來越冷漠的人際關系。“寂寞黨”拿寂寞說事兒，也算是一種自我調侃，給空虛無聊的生活加點幽默的色調。只希望，在寂寞黨大行其道的當下，年輕人別被寂寞這種病傳染了。

2.杯具派

在以“賈君鵬”“哥”為代表的“寂寞黨”盛行后，以“悲劇”為諧音詞的“杯具派”迅速成為各大論壇及簽名的新潮標簽。杯具派的始作俑者將張愛玲的名句“人生是一襲華美的袍，上面爬滿了虱子”修改為“人生是一張茶幾，上面擺滿了杯具”，之后迅速流傳，并變換出多種杯具句式。

【分析】

如果“悲劇”代表的是一種真實的負面情緒，“杯具”倒像是一個調侃的玩笑。有人認為，“杯具”流行和“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”是一樣的道理，因為“寂寞”而口口相傳。

“我們在沉默中滅亡，成了文具;在沉默中爆發，成了火炬。我們想明哲保身，都成了面具。我們想一鳴驚人，都成了京劇。不能再次相聚，執手相看淚眼，成了默劇。生活是自己的杯具，別人眼里的洗具(喜劇)。”網友“在水一方”說:我們這些現實中承受著高房價、高壓力的人，在虛擬世界里自嘲能夠苦中作樂。諧音新詞不僅能表達原先詞義，還能消除原有的感情色彩，更具娛樂精神和親切性。

3.80后集體記憶風潮

從初中課本中的虛擬人物李雷和韓梅梅的所謂“愛情故事”開始，80后一代開始陷入集體回憶風潮。這股風潮最旺的時候大約在2008年，但2009年貌似更加火熱。

【分析】

日漸長大的80后，在褪去了青春與浪漫之后，不得不面對越來越殘酷的社會現實與沉重的生活負擔，當所有的一切讓他們曾經的夢想頃刻間破滅之后，像陶淵明一般，尋找一個與世隔絕的心靈“桃花源”就成了他們排遣苦悶的必然方式。倒退十幾年的光陰，正是學習壓力不大，生活無憂無慮的初中時代，于是“李雷與韓梅梅”的故事，就成為那個時代的記憶坐標。有了坐標，我們的內心就不會在空虛的時候迷路，它像燈塔一般照亮了我們回家的路。

4.“潛伏”熱

源于熱播諜戰劇《潛伏》，孫紅雷、姚晨主演，雖然是小成本，卻因其跌宕起伏的劇情和主人公大無畏的革命主義精神而感染了無數觀眾。

【分析】

和傳統的革命題材電視劇不同，不同人看《潛伏》看出了不同的處事哲學:成天坐辦公室的白領和公務員看到了與同事相處的技巧，準備走出校園的大學生看到了信念的重要，而領導、老總則看到了經營管理人才的成功哲學。總之，《潛伏》所教給我們的，正是當下社會的生存之道。其實仔細想一下，“潛伏”所包含的人生態度同傳統儒家思想所宣傳的“中庸”之道是有相似之處的，換成今天的話來說就是:做人要低調。

5.開心農場與偷菜

在半夜你經常去的地方是哪里?答:農場。確切地說，是別人的菜地。在一個屬于自己的農場里，既可以種植各種蔬菜瓜果，又可以喂養家畜和寵物，還可以當“小偷”，偷別人的菜。而“菜農”不限身份，從白領到打工族，從教授到學生，從公務員到公司職員，都可以加入“偷菜”行列。有熱衷者，上班忙里“偷菜”，下班閑來“偷菜”;白天“偷菜”，半夜調好鬧鐘也起來“偷菜”。

不是說開心的農場就是開心的，QQ的農場就是Q的，魔獸的農場就是魔幻的，而是說，所有的農場都是為了一個目標:放松。在鋼筋水泥的框架中生活的城市人，在終日奔波的忙碌中打拼的上班族，很少有機會感受回歸自然的愜意，很少有機會體驗簡單生活的魅力，而農場，提供了這樣一個小小契機，為疲憊的心創造了一片小小天地。

但是，農場提供的最大樂趣還在于偷菜。在現實生活中被禁止的偷竊行為在農場卻可以光明正大，這無疑滿足了許多人的小小邪惡，這種不乖的游戲因此才能風靡全球。這里不做道德評判，只說一句:確實挺好玩。

【分析】

恐怕至今為止，還沒有一個游戲能像農場這樣引起了廣泛的參與與關注。原來沉迷在虛擬世界中的開心，也是一樣可以打動人的。“農場”與“偷菜”圓了我們的農夫夢，也讓我們體驗到了收獲果實的快樂。只是我總是會產生這樣的疑問，當熱情過后，下一個待圓的夢會是什么呢?

二、事件盤點

年度事件1:國慶60周年

2009年10月1日上午，中華人民共和國成立60周年國慶閱兵式在天安門廣場舉行。晚上，盛大的聯歡晚會和絢麗的焰火再次將慶祝活動推向高潮。此次慶祝活動無疑吸引了全世界的目光，更增強了全中國人民的民族自豪感和自信心。

【分析】

新中國從她誕生的那一天起就是舉世矚目的，這個擁有世界最多人口的東方國家，必然要從屈辱中崛起，勇敢地站在世界的最前頭。60年的歷程，我們雖未能一一走過，但未來的60年，將有你我奮斗的足跡，我們的一生，會永遠同這個國家緊緊連接在一起。

年度事件2:邁克爾·杰克遜離去

2009年，成為一個神話時代的結束，邁克爾·杰克遜終于離開這個矛盾的地球，只活在我們心中了。

他是流行樂的符號與標志，一直被模仿，從未被超越。他開創了音樂錄影帶的新時代，他創造了許多音樂上的“之最”:比如最高收視，他曾橫掃格萊美一次拿到8個獎，他兩次入主搖滾名人堂，他的專輯《顫栗》至今保持銷量第一的世界紀錄，他的演唱會保持最高轉播費用的紀錄，他是世界上最偉大的藝人，最成功的藝術家。他終結了一個山呼海嘯的黃金時代，又開拓了一個娛樂至死的后偶像時代。

他渾身上下充滿著不可思議的力量。他出席的頒獎典禮臺下明星都起立致敬。他自己支持了39個慈善機構，以個人名義捐款3億美元，還有許多許多的之最，許多許多的紀錄，許多許多的奇跡，他是大師級的人物，在他面前，沒有人敢稱巨星。可以預見，未來能與他等量齊觀的人物將難以再現，所有人都為一個人頂禮膜拜的鏡頭已成絕唱。

【分析】

有人說離開的人比死了的人可怕，因為他們還會再回來。可不管你熱愛還是厭惡他，邁克爾·杰克遜的死還是引發了來自世界各地的全球現場直播，他的追思會吸引了全球10億觀眾。猶如戴安娜王妃或肯尼迪總統去世，被譽為流行音樂之王的杰克遜之死是一個時代的結束。終身被爭議所累的人最后還是帶著爭議而去，而我們要記住的，應該是那個為了夢想奮不顧身、為了慈善事業傾家蕩產的人。

年度事件3:哥本哈根氣候大會

聚焦一:人類面臨抉擇:要富裕還是生存?

斷裂的高速公路，爆發的火山，面臨生存困境的北極熊，被淹沒的地球……這不只是出現在電影《2012》中的場景，氣候變化已經成為21世紀全球面臨的最嚴重挑戰之一，由全球變暖造成的自然災害和溫室效應，使太平洋地區已經有數十個島國面臨消失的厄運，而今后數年內環境問題還可能導致某些地區人口大遷移、能源短缺以及經濟和政治動蕩。

2009年在哥本哈根舉行的世界氣候大會，從來沒像今天這樣引起全球的關注——60億人都在翹首以待。如果達不成預期的目標，后果將不堪設想:已經受淹的圖瓦盧因海水上漲將徹底沉入大海、馬爾代夫不得不花費巨資在國外買地整體搬遷，紐約、東京都將不得不花費數百億巨資建攔海大壩……

現在是人類面臨抉擇的時候了，要富裕還是要生存?

【分析】

事情總是不會完全按照我們所預想的那樣發展，當我們出于無奈而不得不面臨抉擇的時候，往往就意味著情況已經到了很糟糕的地步了。就像哈姆雷特面對“生存還是死亡”的抉擇一樣，人類所要做出的決定也是在利益得失之間的艱難博弈。而如果只僅僅停留在爭奪與抱怨之中，或者是非要分出對錯功過來，那未來對于人類來說，可能還是一片黑暗與渺茫。

聚焦二:圖瓦盧50年后沉入海底

北極圈里的愛斯基摩人看著不斷融化的冰川，高興得手舞足蹈，因為冰川下沉睡了數千萬年的石油、礦產將會帶給他們更加富裕的明天;而遠隔數萬公里的圖瓦盧人，卻越來越日夜難眠，北極不斷融化的冰川就像一個個巨型炸彈，隨時都會將他們轟入海底，永遠再難見藍天。

圖瓦盧位于南太平洋，由9個環形珊瑚島群組成，南北兩端相距560公里，由西北向東南綿延散布在約130萬平方公里的海域里，而陸地面積僅26平方公里。首都富納富提位于主島上，方圓不超過2平方公里。侵襲島嶼的最大巨浪是3.2米，而圖瓦盧海拔最高的地點只有4.5米。大潮時隨便一個海浪撲過來，就會直接沖過整個海島流到另外一邊，整個人都會被海水打濕。海水從地底下的珊瑚石中滲了上來，平地就變成了一個個池塘。圖瓦盧人的房子就建在池塘里，每個房子用十幾根長長的柱子支撐起來。

圖瓦盧沒有農業、工業，只有一些零散的服務業，外匯儲備為零。當地人主要依靠在外國務工或定居的親戚匯款生活。

圖瓦盧的全部物資都要依賴進口，超市里1條普通的毛巾約合17美元，1瓶礦泉水2美元。

容易變質的蔬菜成為當地極為珍貴的食品。長期以肉類作為主食而沒有青菜，當地人在三四十歲就普遍得上了脂肪肝、高血壓、高血脂、心臟病等疾病。平均壽命還不到50歲。

至少有6000多人已經離開圖瓦盧移民海外，而目前尚在圖瓦盧生活的人口只有1萬人。

以前人們還種一些蔬菜和莊稼，現在沒人種了，海水一過，什么都會死去。

【分析】

當我們還在慶幸全球變暖所帶來的危機要到幾十年后才給我們的生活產生影響之時，圖瓦盧人已經無時無刻不在體會著這種危機所帶來的恐懼。他們很不幸，成為這場浩劫的第一個犧牲品，而其他暫時遠離災難的人們，卻還在為著自己小小的利益得失而寸步不讓。

誰來為這個可憐的國家埋單?你還單純地認為這是只屬于一個國家的事情嗎?今日的圖瓦盧就是未來的我們，所以請警醒吧。

聚焦三:哥本哈根協議

1.協議重申全球氣溫上升幅度不得多于攝氏兩度的目標。

2.要求各國在一年之內，簽署有法律約束力的文件，在2012年后取代京都議定書。

3.發達國家同意在2020年前，每年集資一千億美元，協助窮國適應氣候變化，而在未來三年，發達國家將先提供三百億美元，其中歐盟出資106億，日本出資110億，美國出資36億。

4.各國要在2010年一月前，各自提出其減排計劃，美國表明其減排計劃還在考慮之中，歐盟則補充其減排計劃需經議會通過。

5.協議花了很長篇幅，論述發展中國家匯報減排進展的責任，其中包括每兩年向聯合國提交報告，需要接受國際監察，但不會損害國家主權。

【分析】

爭吵過后，人類還是選擇了站在一起，共同面對困難，這的確是一件令人欣慰的事情。但愿這樣的合作能夠長久下去，因為它畢竟給我們帶來了希望。保護家園，人人有責。無論你是什么膚色，無論你是富裕或是貧窮，人類已經到了重建巴別塔的時候，所以請一定不要猶豫。

三、思考空間

1.“考證”時代的無奈

如今已經進入“考證”時代，因為校園、職場內外的各種證書考試近乎瘋狂。據了解，我國勞動與社會保障部門已經推出100多項職業資格鑒定項目，人事部也推出了30多項職業資格認證項目，商務部、信息部、農業部等部門旗下也有諸多的職業資格認證項目;各地地方政府和行業協會也都有相關的職業資格證書項目，還有越來越多的“洋證書”。僅以財務類職業資格證書為例，目前就已超過了20多種。

然而，現在諸多校園學生、職場人士已經陷入考證“盲區”，見證就考，以至于手持證書一摞，工作卻沒有著落。因為一摞證書不是把人嚇壞就是被人視而不見，誰也不會相信一個人有那么多的能力。任何一種能力都不是輕易能得到的，都需要精力和金錢的付出，而人的精力卻是有限的，不可能什么都會，什么都稱得上“精”。顯然，證書越多就會給人越不實際的感覺，證書無法與個人才能等同。因此說，證書不是多多益善，也許證書多了反而更容易把自己陷入就業的尷尬與無奈之中。

【分析】

表面上看，證書是我們能力和實力的證明，也是我們進入一個特定領域的資格憑證。可是并不是所有的能力都能夠用證書來衡量，就像高考不應該成為唯一的選拔人才的途徑一樣，各行各業如果只看證不看人，那很可能埋沒了許多人。對于我們個人來說，陷入考證的“盲區”固然也是社會造成的無奈，但是我們在選擇的過程中也要有自己的思想和原則。要證明自己的能力不僅僅是考取一個資格證這樣簡單，真正的人才也不會囿于這樣單調乏味的表現形式，我們還是要用實際行動來證明自己。

2.公眾為何要強賜季羨林“國學大師”頭銜

2009年7月11日早晨，我國著名學者季羨林因心臟病突發，在北京辭世，享年98歲。

雖然，無論是從季老實際的學術領域以及相應的學術成就、貢獻，還是從季老自身生前對此的態度和心愿來看，“國學大師”并不是一個恰當的頭銜和稱謂——關于前者，正如北大中文系教授溫儒敏談到的:“其實季老主要是研究印度學與古代印度文化、古代印度語言，并不是主要研究國學。”而關于后者，季老本人更曾專門撰文、堅辭“國學大師”頭銜:“我連‘國學小師’都不夠，遑論‘大師’!”

但所有這一切都無妨礙，今天人們仍然兀自堅定地將“國學大師”的頭銜戴在季老頭上，并以此為名，展開種種追思、緬懷活動。何以至此?除了少數個別人的無心誤讀之外，這恐怕更多的還是出自一種有意為之的態度。而所以有此態度，也許正見證了眼下與“國學”有關的、顯得十分焦慮的社會情緒和心理。

【分析】

季羨林雖為大師，但同樣會有許多人生的無奈，比如這個怎么辭都辭不掉的“國學大師”頭銜。對于偶像的崇拜往往會讓世人陷入一種過于完美化的誤區，我們會將自己的價值判斷主觀地強加到自己偶像的身上。對于學識淵博的季羨林老先生來說，這種強加從榮譽變為了負擔——因為不是主攻國學，卻被冠以“國學大師”的頭銜，這顯然有些牛頭不對馬嘴。宣揚國學固然沒有錯，但是國學的普及和弘揚并不是一朝一夕能夠完成的事情。如果抱著急功近利的心態，非要把季老硬拉來當做噱頭或是借口，想必九泉之下，他老人家也不會走得安心吧。

四、八卦頒獎

1.最令人意外獎——奧巴馬獲諾貝爾和平獎

在一片歡呼聲中，頭戴光環的奧巴馬成為美國首個非洲裔總統，在內政外交上都力圖“改變”。但是，奧巴馬從2009年年初就職，不到9個月就被諾貝爾獎委員會選為和平獎得主，幾乎讓所有人都“大跌眼鏡”。聽到諾貝爾獎出人意料的選擇，很多人的第一反應是“玩笑”，奧巴馬本人則坦承“慚愧”。奧巴馬沒有促進世界和平的實質性成果，反而下令增兵阿富汗，榮膺諾獎難免爭議連連。

【分析】

先插一句閑話，據說奧巴馬本人對獲得這個獎也是頗感意外的。雖說奧巴馬在我們很多人的心目中像是一個傳奇，但是對他的崇拜絕對不能夠沖昏我們判斷問題的頭腦。我們要有自己的判斷對錯的標準，不要因為權威的壓力而喪失。無論是奧巴馬，還是諾貝爾獎，他們都不可能是十全十美的，我們一定要敢于提出質疑。

2.最能制造麻煩獎——紅衫軍“攪局”東盟系列會

2009年4月11日，東盟首腦系列峰會在泰國東部城市帕塔亞舉辦時，泰國反獨裁民主聯盟組織“紅衫軍”圍堵會議舉辦地皇家克利夫酒店，導致參加會議的各國高官無法按照日程進入酒店會議中心。由于暴力沖突導致場面失控，參加會議的各國領導人不得不乘坐直升飛機從帕塔亞撤離。泰總理宣布進入緊急狀態，峰會無法繼續，并最終推遲到十月份在泰重開。因示威沖擊導致國際會議中斷，確實匪夷所思，泰國的國際形象因此受損。

【分析】

還是那句話:穩定是壓倒一切的大局。如果一個國家內亂不斷，人民都過不上安穩的日子，還談什么經濟發展、國家建設?過于激烈的政治斗爭令本來就不富裕的泰國更是雪上加霜，而紅衫軍制造的麻煩還不止于此，不計后果地“攪局”東盟系列會議，不僅讓泰國的國際形象跌至谷底，從長遠來看，他們也不會得到更多的國際輿論支持。

3.最富創意獎——兩國“上山下海”開內閣會

2009年10月17日，馬爾代夫總統和內閣部長等身穿潛水衣，戴上潛水鏡，潛入六米深的海底，打著手勢召開了世界首次“水下內閣會議”;12月4日，尼泊爾總理率領內閣成員，登上珠峰南坡海拔5240米的卡拉帕塔峰營地，舉行了一次內閣“峰會”。下海與上山，馬爾代夫和尼泊爾的內閣會議“秀”，有一個共同的主題，那就是呼吁關注全球氣候變暖所帶來的環境危機。

【分析】

生活總是需要各種各樣富有趣味的創意來裝點的，比如說像開會這樣比較枯燥的活動，如果換一個特殊的會議地點，就能夠引起如此巨大的關注力度。當然，對于兩國的政要來說，“作秀”是次要的，喚起人們對全球氣候的關注才是最終要達到的目的。古詩云:“春江水暖鴨先知。”馬爾代夫是太平洋上的島國，隨著全球氣溫的逐漸上升，終有一天上漲的海水會淹沒這個國家。而尼泊爾緊鄰喜馬拉雅山，全球變暖讓山頂終年不化的積雪慢慢消融，其生態環境也發生了巨大的改變。兩個國家對未來的擔憂情緒與日俱增，而其他人，是不是也不應無動于衷、坐視不管呢?

4.最震撼人心獎——盧武鉉“震撼終結”傳奇一生

“不要道歉，也不要埋怨誰，都是命。”這是韓國前總統盧武鉉縱身跳崖，自殺身亡前留下的最后文字。2009年5月23日，盧武鉉選擇了讓全世界震撼的方式，為自己的傳奇一生畫上休止符。盧武鉉執政期間，對朝推行金大中的“陽光政策”，曾歷史性徒步跨越“三八線”赴朝訪問。從貧民之子、人權斗士到韓國總統，從任內被彈劾停職，到涉嫌受賄接受檢方調查并直至跳崖自殺，盧武鉉的一生，被看作是一部韓國的民主化進程史和跌宕起伏的個人奮斗史。

【分析】

剛剛從總統位置上退下來的盧武鉉，就被政敵逼得不得不縱身跳崖，可見韓國的政治斗爭是多么殘酷。當然，對于我們個人來說，盧武鉉這種“震撼終結”的方法是不可取的。無論什么時候，勇敢地堅持活下去都是最重要的，因為你一旦放棄了生命，就意味著放棄了所有。

5.最關心他人獎:烏里韋總統的13個電話

2009年8月28日，正在阿根廷參加南美洲國家聯盟特別首腦會議的哥倫比亞現任總統烏里韋出現了流感癥狀，他隨即回到首都波哥大接受了全面檢查。檢測結果顯示，烏里韋感染了甲型H1N1流感病毒。于是，烏里韋被安排隔離進行常規治療。住進病房之后，烏里韋并沒有安臥病床，他拿起電話，開始撥號。第一個電話打給總統辦公室秘書。烏里韋吩咐秘書務必前往花店為自己的妻子訂一束鮮花，于當天晚上6時送到家中妻子的手上。赴會前，烏里韋對妻子說過返回的當晚共進晚餐。現在出現了變故，烏里韋覺得應該向妻子表示歉意，他選擇了贈送鮮花請求諒解的方式。

第二個電話直接打給了妻子。簡單解釋之后，烏里韋拜托妻子一件事，讓妻子于今、明兩天設法制造家里停電的假象。他不想讓自己80歲高齡的老母親通過電視新聞知道自己患病的消息。

接下來，他先后撥出了11個國際長途，與11個國家的元首一一通話。烏里韋回憶起與會期間，自己曾經先后與阿根廷等11國首腦有過接觸。在通話時，烏里韋向他們詳細告知了自己的病情，并建議他們立即進行身體檢查，同時為自己無意中帶給他們患病的可能性表達了歉意。等13個電話全部打完，烏里韋才安心地躺在病床上接受治療。

在危難之時惦記著他人，這是一種擔當，也是一種博愛。

(摘自《讀者》2010年第1期 作者:趙功強)

【分析】

關心他人，更多的是出于一種習慣，是一個人優秀素養的集中體現。烏里韋身為總統，會有這樣的舉動和考慮是理所當然的事情，而對于我們普通人來說，更應該在平時的生活中培養自己這種關心他人的高尚情操。正如文章所說:“這是一種擔當，也是一種博愛。”■

芝麻貼士

講故事，說佳句

畫龍要點睛，文章要有文眼。這就是清代劉熙載在《藝概·詩概》中說的“凡佳章中必有獨得之句”。

道理不深，舉個例子就明白了。

艾子有一個孫兒，十來歲了，只知貪玩好耍，多次鞭打都不見改正。因為他是獨子，他的父親——也就是艾子的兒子生怕他被打死了，每次艾子打孫兒，兒子都哭著來求情。艾子罵道:“我為你教育兒子還不應該嗎?”說著就打得更起勁了。既是作父親的又是作兒子的也沒有辦法。

有一天早晨，下大雪。孫兒只知玩雪。艾子一見，就脫光他的衣服，叫他跪在雪地里，那冷得打抖的樣子真是怪可憐的。兒子不敢多言，也脫光自己的衣服去跪在自己的獨子身邊。艾子一見問道:“你的兒子貪玩，應當受這樣的處罰，你何必也攪和進去呢?”兒子哭著說:“你凍我的兒子，我也凍你的兒子。”艾子就笑著讓他倆起來了。

要是沒有最后那句話，整個故事就索然無味了。可以說，那一句回答使整個故事通體活了起來。這一獨得之句，使這個笑話歷經千年，至今還能令人忍俊不禁。(四川/王昌銘)