如何引導學生與教材進行有效對話

高中思想政治課堂教學不是教師講解、學生聽記的單向傳輸過程，而是多向的、動態的生成過程。在課堂教學過程中，教師、學生與教材交互作用，共建和諧高效課堂。其中學生與教材文本開展的平等有效對話是和諧高效課堂的重要組成部分。如何引導學生與教材文本開展有效對話，筆者在多年的教學活動中進行了大膽的嘗試，積累了一定的經驗。

了解教材框架結構與內容結構的整體設計是實現學生與教材有效對話的指南針

教材的結構設計是為教材的內容服務的，而內容在一定程度上受制于教材框架結構與內容結構的整體設計。因此，了解教材框架結構與內容結構的整體設計，可以使學生與教材進行有效對話時不偏離方向，從而盡快掌握文本的大概內容。

例如，人教版高二思想政治3(必修)《文化生活》的總體結構設計分為兩大部分，四個單元。第一部分包括前兩個單元，從一般意義上講述文化的有關專題;第二部分包括后兩個單元，立足中國、著眼特色，講述文化建設的有關專題。如果學生在老師的指導下初步了解了這些隱性知識，再去跟教材對話，就會感覺思路清晰，道理明了，就不至于通讀教材后感覺什么也弄不清，甚至覺得教材中有些內容前后重復，學著沒啥意思，進而厭學。筆者在教學實踐中摸索出了兩種行之有效的方法，被學生稱為“先后再終法”。

一種是“先試后定再導終評法”，即“學優生”開學前在通讀教材的基礎上，自己嘗試著開發教材的整體結構設計(目標結構、框架結構與內容結構的整體設計)，并形成書面材料，以電子郵件的形式發送到筆者的郵箱里，筆者在閱讀思考的基礎上寫上方向性指導語，然后回復學生，讓其重新通讀教材，試著二度開發教材的整體結構設計，并形成新的內容，在開學前一周發給筆者過目。開學后頭兩節的課堂上，筆者根據掌握的信息引導學生構建并敲定教材整體結構設計，用來引導學生今后與教材文本開展有效對話。在對話的過程中若發現不當之處，師生隨時通過多種渠道進行交流并調整完善使其合理化，等到學完教材內容時，讓學生在老師的指引下評析此方法的利弊并進行合理的調整歸納。

另一種是“先看后證再導終評法”，即教師在放假前先簡單構建好下一學期的教材整體結構設計材料，待放假時發給“學困生”，讓其在假期里邊通讀教材邊看教材整體結構設計材料，同時思考教材的內容如何體現在老師發的材料里，并寫出書面證明材料，以電子郵件的形式發送到筆者的郵箱里，筆者在閱讀思考的基礎上寫上方向性指導語，然后回復學生，讓其重新通讀教材，試著二次舉例證明教材的整體結構設計，并形成新的內容在開學前一周發給筆者過目。后面的做法同第一種一樣，故不再敘述說明。

把重點字、詞、句的品析作為實現學生與教材有效對話的抓手

字、詞、句是作者思想情感及觀點得以表達的重要載體。因此，以重點字、詞、句的品析為抓手，夯實基本功，有助于實現學生與教材文本開展有效對話。教師在引導學生課前預習教材時，要讓學生通過查閱工具書或借助互聯網首先解決自己弄不清的字、詞的基本含義;要在課堂上啟發、引導學生結合整體內容及主題對主題詞、關鍵詞和含義深刻的語句進行品讀的基礎上旁征博引，進而加深學生對這些字、詞、句的理解;在課后的作業設計中，要設計一些與此對應的簡單變式練習題來鞏固、檢查學生的掌握情況。通過這些跟蹤性引導，教師就可以看出學生與教材文本有效對話的實際情況。

比如，筆者在引導學生學習“文化是什么”中“文化”的內涵與內容時涉及“意識形態”這個關鍵詞，絕大部分學生都說不清它是什么意思。筆者就在預習指導材料里寫道，查閱《現代漢語詞典》并記下“意識形態”的解釋并認真體會。等到上課再問學生什么意思并舉例說明時，絕大部分學生都能對答如流，同時筆者讓學生關注這個詞，因為在《哲學生活》中還要與它打交道，到那時會理解得更深刻。在課后的變式練習題檢測中，幾乎沒有學生做錯練習題。

用好教材插圖蘊含的信息是實現學生與教材有效對話的加速器

用好思想政治3(必修)《文化生活》中生動形象、豐富鮮活的插圖蘊含的信息，可以使學生從抽象的文本解讀中解放出來，頓悟其中的道理后重新回歸文本，領會真諦。這樣不僅能喚醒學生在教師引導下用好教材插圖蘊含的信息去解讀教材文本的意識，提升學生學習的技能，還彰顯了教材插圖資源在“教”與“學”的過程中應有的價值，為加快實現學生與教材文本有效對話拓寬了渠道。

如，筆者引導學生在活用教材第32頁關于“尊重文化多樣性”的插圖“第27屆悉尼奧運會會徽、第28屆雅典奧運會會徽、第29屆北京奧運會會徽”時，除了借助三幅插圖讓學生理解、尊重文化多樣性的必要性及文化的民族性與世界性關系外，還借此機會讓學生根據會徽的異同點把文化的民族性與世界性關系上升到共性與個性的關系并加以簡單理解，為學習《哲學生活》中的有關問題鋪路，同時提醒學生是否可以用“舞動的北京”這一方中國之印的設計理念、材料、顏色、書寫“京”字的創新等信息去理解教材中“文化對人的影響”“文化的傳播”“文化在繼承中發展”“文化創新的途徑”“源遠流長、博大精深的中華文化”等有關知識時，學生說:“它太有價值了，肯定有助于我們深刻理解教材的文本資源”。因此，教師要引導學生用一雙慧眼去發現它，用一腔熱情去運用它，讓它在實現學生與教材文本有效對話的路上走得更快。

學生原有的知識與經驗是實現學生與教材有效對話的生長素

要想實現學生與教材文本的有效對話，教師必須想方設法引導學生以原有的知識與經驗來加工、轉化、處理、理解教材文本的內容與精神，使原有的知識與經驗作為建構新知識的生長素，讓學生有選擇地調整或豐富、完善自己的認知結構。

比如，筆者在引導學生學習《文化生活》中對文化的理解時，針對學生原有的認識——“文化”即“文明”或者“文化”即“人們的受教育程度”，筆者這樣引導學生:“今天我們要探討的文化跟日常生活中說的某人有‘文化’或某人很‘文明’一樣嗎?為什么?”學生踴躍發言，急著用原先對“文化”的理解來作答。筆者設置此環節的目的就是讓學生清楚文化生活中對“文化”的界定跟他們原先理解的“文化”不是一樣的，進而激發他們的好奇心和求知欲，從而有效地建構、豐富他們的知識，調整和完善他們的認知結構。

依托遠程教育資源精心鏈接材料是實現學生與教材有效對話的啟動器

學生解讀教材要能鉆進去，又能爬出來，才能深刻理解教材。可問題是教材不但是專家濃縮的精品，抽象性強，而且提供的信息資源有限，甚至有時這些信息資源年代久遠，遠離學生現實生活的內容，學生在此基礎上對教材的解讀往往是表面的、膚淺的，不可能實現對文本的深層理解與升華。因而需要通過查閱資料擁有豐富、翔實的信息資料，并在老師的指導下用科學的思維方式對素材精心加工處理，才能真正實現與教材文本的有效對話。現在的學生手頭沒有適合需要的資料，恰好遠程教育資源能幫助教師為學生解決這一難題。遠程教育資源中，有豐富的flash動畫、視頻資源、圖片，可以直接用于課堂教學。這些資源化靜為動，化遠為近，化難為易，化抽象為具體，幫助學生走近并理解了教材文本，實現了與教材文本的有效對話，從而讓學生輕松掌握了學習的內容。

比如，筆者在引導學生學習“民族節日”時，由于教材對它的形成、功能及作用的介紹不足百字，學生理解起來有困難，筆者就通過遠程教育鏈接上春節、端午節、中秋節等視頻資源、圖片及專家解讀，讓學生“耳聞其音，目觀其形，心通其義”。這樣的鏈接誘發了學生的靈感，拓展了學生的知識面，啟發并加深了學生對文本的感知，帶給學生無限的遐思和廣闊的想象空間，實現了學生與教材的對話，進而達到了先走近后理解，最終拓展、強化教材解讀的目的。

獨立自主地進行綜合探究是實現學生與教材有效對話的關鍵點

由于種種原因，學生在學習時，知識被分割成一塊一塊的，致使學生誤解甚至曲解教材的本意。因此，為實現學生與教材的有效對話，教師必須指導學生對教材先進行自主探究，然后合作探究，最后自己獨立完成綜合探究。

學生作為學習的主體，其知識與能力主要是在自主探究學習中形成的。在探究過程中，由于學生的個性差異(學習動機、認知結構、能力水平、意志等方面的差異)，一定程度上造成了對教材的解讀持有不同的觀點、認識，甚至出現曲解教材的本意。這些問題經過自己的獨立思考，還不能很好地解決時，就需要學生把自己的觀點、認識與學習小組的其他成員在老師的引導下交流、互動，依靠集體智慧共同合作探究獲取新認知，這是學生個體再學習、再認識、再頓悟、再提高的必經過程。在合作的時候，經過小組伙伴的信息交流與啟發，形成更全面、更深入的認識，就會為自己進行獨立自主的綜合探究作理論準備。

在別人的幫助下對知識有所理解是淺層次的學習，也是不扎實、不牢靠的學習，要想徹底理解教材的真正意義，就必須靜下心來，依據小組合作的收獲，檢驗一下自己能否獨立自主地對相關知識進行正確的綜合探究。只有這樣，學生才能真正實現與教材的有效對話，才能實現和原創者心靈上的對話。

(作者單位:河南焦作市修武縣第一中學分校)