小學(xué)品德與社會課程情感目標(biāo)與知識能力目標(biāo)達(dá)成的有效性

摘 要:早在20世紀(jì)80年代，我國教育部門就倡導(dǎo)素質(zhì)教育，提出學(xué)生要德智體全方面發(fā)展。當(dāng)社會飛速發(fā)展的今天，小學(xué)品德教學(xué)與小學(xué)社會課程的開展都是十分必要的，本文就小學(xué)品德的情感目標(biāo)與社會課程的知識能力目標(biāo)達(dá)成的有效性進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞:小學(xué)品德 社會課程 情感與知識能力目標(biāo) 有效性

一、小學(xué)品德教育與社會教育課程結(jié)合并重

1.小學(xué)品德、社會課程相結(jié)合的教育方法淺析

一直以來，眾多的學(xué)生家長甚至相當(dāng)一部分教師，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，形成了以分?jǐn)?shù)論英雄的結(jié)果。更有甚者誤導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，就是做好了一切。這樣“重成績，輕育人”的結(jié)果是相當(dāng)可怕的。長此以往，會造成學(xué)生缺乏愛心、自私自利、缺少社會責(zé)任感等等嚴(yán)重問題。我國各地方教育部門為了糾正這一錯誤的導(dǎo)向，制定各種措施。小學(xué)品德教育和社會教育課程的開展，就是這其中一項(xiàng)舉措。

經(jīng)實(shí)際調(diào)查研究，有關(guān)教育專家提出，將小學(xué)社會教育課程與小學(xué)品德教育相結(jié)合，同抓共重是行之有效的方法之一。

2.小學(xué)社會課程與小學(xué)品德教育的目標(biāo)達(dá)成的有效教育方法

(1)榜樣分析法

這是社會課程與品德教育中最為常見的方法之一。通常會以偉大領(lǐng)袖、英雄人物、勞動模范等人物作為榜樣，為學(xué)生講解分析這些人物身上所獨(dú)具的高尚品德，及其能具有這樣高尚情操的原因。通過對榜樣人物的深入分析，建立起學(xué)生的道德觀。使學(xué)生對英雄人物感到尊敬崇拜的同時，也覺得既貼近生活又有可信度。同樣，因?yàn)榘駱尤宋锿鶐в泻軓?qiáng)的感染力與說服力，因此可以達(dá)到良好的教育效果。

(2)表演法

表演法可以將形形色色的榜樣人物或故事活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，學(xué)生在編導(dǎo)演出的同時，可以身臨其境地體驗(yàn)故事中榜樣人物的心理活動與行為。比如:雷鋒幫助盲人過馬路的故事。扮演雷鋒的學(xué)生可以貼身地體驗(yàn)到幫助他人的快樂，而扮演盲人的同學(xué)也可以切身的體會到社會弱勢群體在日常生活中的艱難，由此培養(yǎng)學(xué)生的社會愛心并幫助學(xué)生建立社會責(zé)任感。

教育方法的選擇是品德教育及社會課程教育中的重要環(huán)節(jié)，也是十分重要教學(xué)策略。它直接的影響著其目標(biāo)能否有效達(dá)成。

二、社會課程及品德教育目標(biāo)達(dá)成有效性的調(diào)查

1.充分利用生活，在思考中拓展認(rèn)知的有效性調(diào)查

所謂充分利用生活就是指用貼近學(xué)生生活或貼近學(xué)生可以接觸到的社會生活中出現(xiàn)的實(shí)際問題，針對要探討的問題進(jìn)行討論。比如展開一系列生動有趣的游戲活動，然后通過結(jié)合“你是如何獲得成功的?”“失敗的原因是什么?”等問題讓學(xué)生們真正體會和了解“團(tuán)結(jié)的力量”。

品德教育教學(xué)中若沒有情感教育，那么只能說這種教學(xué)是蒼白無力的。學(xué)生品德的培養(yǎng)不能只靠說教，正確的方法是適時的引導(dǎo)。教師應(yīng)充分利用各種手段(比如故事、角色扮演、多媒體手段等)讓學(xué)生自己體驗(yàn)感悟生活，從中培養(yǎng)他們的道德情操。比如，在父親節(jié)及母親節(jié)的時候，布置“幫助父母做一件家務(wù)”“幫父母洗一件衣服”的任務(wù)，讓學(xué)生體會父母的關(guān)愛與家庭的溫暖，近而激發(fā)學(xué)生們的感恩之心。

此外，現(xiàn)在我們所講的體驗(yàn)，大多時候是一種移情理解。這是一個將他人經(jīng)歷慢慢融入自己心中的過程，在這過程中讓學(xué)生觸動心靈。在學(xué)生們體驗(yàn)與感悟的同時，教師要看準(zhǔn)時機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)。比如在開展“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”的活動中，通過對殘疾人及孤老戶的幫助活動，讓學(xué)生們更直觀地體驗(yàn)到社會弱勢群體在生活中遇到的困難和他們所承受的痛苦，近而喚起他們的同情心。

經(jīng)過一系列的教學(xué)工作，不少學(xué)生從家中的“小皇帝”“小公主”開始慢慢改變，學(xué)會了理解父母、關(guān)心他人。

2.開展實(shí)踐活動，在實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)德行的有效性調(diào)查

我們開始社會課程、品德教育，那么最終的目標(biāo)是什么呢?當(dāng)然是為了讓學(xué)生學(xué)會并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)出高尚的社會道德情操。所以，品德與社會課程教育區(qū)別于其他學(xué)科的重要特征就是導(dǎo)行。品德教育一定要與生活相溝通，引導(dǎo)學(xué)生逐漸成為一個有道德的人。

其實(shí)目前小學(xué)的品德教育與社會課程的教材內(nèi)容的編選都選擇了十分貼近生活的題材，那么老師們就要做到課內(nèi)重教學(xué)，課外重行動。因此課外實(shí)踐活動也是非常有必要的。

(1)組織學(xué)生參加綠色環(huán)保活動。讓學(xué)生們組成小分隊(duì)，進(jìn)入到居民小區(qū)、各個公園，對綠化進(jìn)行調(diào)查，為路人說明綠化環(huán)保的好處、勸導(dǎo)路人愛護(hù)花草及樹木。劃分負(fù)責(zé)區(qū)，各小分隊(duì)負(fù)責(zé)其負(fù)責(zé)區(qū)內(nèi)樹木花草的保護(hù)工作，為樹木等掛牌，編寫愛護(hù)樹木的宣傳標(biāo)語。

(2)強(qiáng)化學(xué)生的安全知識，聯(lián)系交通、公安等部門指導(dǎo)員來校開展交通安全知識及人身安全知識的講解課。當(dāng)學(xué)生遇到危險(xiǎn)的時候，可以在第一時間用正確的方法來保護(hù)自己的人身或財(cái)產(chǎn)安全。如果條件允許，可以讓學(xué)生配合交警，在路邊體驗(yàn)當(dāng)一回協(xié)勤員，對不遵守交通安全的人進(jìn)行勸導(dǎo)并告知其行為的危害性。

(3)隨著生活水平提高，我國百姓生活條件越來越好，又因?yàn)橛?jì)劃生育法規(guī)的實(shí)施，造成了我國多數(shù)家庭獨(dú)生子女的情況的出現(xiàn)，優(yōu)越的生活條件再加上家中獨(dú)子獨(dú)女的情況，造成了很多嬌生慣養(yǎng)孩子的問題出現(xiàn)，吃穿等物質(zhì)條件上，父母盡最大的可能為子女提供最好的生活條件，這就造成了孩子普遍對食品或商品的優(yōu)劣缺乏簡單分辨能力的情況。在校很多教師發(fā)現(xiàn)，有很多孩子對食物是否過期、什么樣的食物不能再食用等生活常識缺乏基本了解，那么作為社會課程教育的一項(xiàng)，應(yīng)該教授學(xué)生簡單的識別商品或辨真?zhèn)巍⑹欠襁^期、變質(zhì)食物的簡單分辨等基本生活能力，如果有條件的話，可以拿出具體實(shí)物讓學(xué)生從外觀、顏色、氣味等方面更進(jìn)一步了解。

(4)定期組織學(xué)生參觀偉人、英雄紀(jì)念館。對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，請專業(yè)的講解員為學(xué)生講說偉人英雄們的感人事跡。讓學(xué)生從參加中將偉人英雄們的形象從想象中通過照片、歷史資料、用品用具等實(shí)物將其形象更具體化。參加結(jié)束之后，可以以班級為單位，布置寫作觀后感、開主題班會交流參觀體會，這樣可以將偉人英雄們的高尚品德與良好的行為作為一種導(dǎo)向，讓其潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。

三、調(diào)查結(jié)果

通過一系列卓有成效的教學(xué)方案的實(shí)施，我們發(fā)現(xiàn)班上很多學(xué)生從一開始的對他人表現(xiàn)冷漠、脾氣暴躁、以自我為中心等等行為，漸漸變得樂于助人、對長輩謙卑有禮并能團(tuán)結(jié)身邊的同學(xué)、凡事不再只是想到自己的利益，而很多家長也驚訝地發(fā)現(xiàn)，孩子的生活能力上也有明顯的提高，變得主動理解父母，會做簡單家務(wù)。

綜上所述，小學(xué)品德教育、社會課程學(xué)習(xí)的情感目標(biāo)和知識能力目標(biāo)的達(dá)成對完善學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識之外的生活能力及生活知識是十分有效和必要的。因此，學(xué)校和家長應(yīng)引起對其的足夠的重視。

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作者單位:浙江杭州市下沙第二小學(xué)