教師課堂語言得體應(yīng)遵循四項基本原則

經(jīng)過近十年的新課程洗禮，語文課堂已悄然發(fā)生了許多變化，滿堂灌、滿堂問已被許多教師擯棄，代之以多元對話：師生對話、生生對話、師生與文本之間的對話，對話教學(xué)已成主流教學(xué)形態(tài)。在這些對話中，師生對話無疑居于課堂的主要方面，決定著課堂教學(xué)的成效。而在師生這對課堂的主體中，教師課堂語言是否得體又在某種程度上決定著對話質(zhì)量的高低。

所謂“得體”，《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》釋義為“（言語、行為）得當(dāng)；分寸掌握適度”，《辭海》釋義為“言語行動恰合分寸”。由此，不難理解語文教師課堂語言的得體的表現(xiàn)是恰合某種分寸。這個分寸究竟是什么呢？筆者結(jié)合多年的觀察和體驗，以為如下四點是每一位語文教師應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則——

一、親和而不居高。即態(tài)度親和而不居高臨下，不以自我為中心，不把自己的觀點強(qiáng)加給學(xué)生，教學(xué)中凸顯出民主性。

李鎮(zhèn)西老師是教學(xué)民主的典范，他沒有架子，親和得就像一位兄長、一位知心朋友，親切的話語直抵學(xué)生的心靈。在他的課堂上，學(xué)生們聽得最多的是“你愿意把你的好方法與大家分享嗎？”“說錯了也不要緊，理解多少說多少。”對學(xué)生的獨特感受這樣說：“你能發(fā)表自己不同的看法，非常可貴！對這個問題，我是這樣看的……”

但有些教師則不是這樣。有次某位名師到深圳育才中學(xué)講課，當(dāng)一名同學(xué)的發(fā)言比較離譜時，他信口說道：“你的這個觀點是一種謬論！”大概意識到此話欠妥，在修正其錯誤后又問：“你對謬論的說法可以接受嗎？”盡管學(xué)生答“可以接受”，但事實上可能已造成了精神傷害。

筆者曾讀到另一位名師上《朝發(fā)白帝城》一課的實錄，這位教師要求學(xué)生根據(jù)剛剛下發(fā)的材料對這首詩進(jìn)行初步鑒賞，圍繞所提的幾個問題，在紙條上寫出“一言心得”。學(xué)生交上紙條后，教師進(jìn)行評議——

師：看來今后咱們鑒賞詩歌首先要知道作者，了解作者性格，寫這首詩的具體背景。否則就不要亂發(fā)言。

師：下面我們再讀幾個。比如這個同學(xué)說，“這首《朝發(fā)白帝城》代表作者很想回家看看。”（生笑）

師：流行歌曲呀？常回家看看。“是一種想家的感覺”，這就跟剛才差多了。后邊還有一句，“也是為了了解白帝城的風(fēng)光，白帝城的情感所寫”。這是一個病句，也是多余的。

師：另外一個同學(xué)說，“表現(xiàn)了詩人心里悲傷、寂寞的思想情感。”同學(xué)們，他特赦了，還悲傷，送到夜郎去，他就不悲傷了？（眾生笑）你說這四句詩，哪一句能看出悲傷呢？但是他下邊說了，“彩云、啼不住、輕舟三個詞擱在一起襯托出了作者憂傷這一特點。”（眾生笑）

師：我手上拿的一把單子，就兩個同學(xué)把這首詩的感情鑒賞出來了，其余全跑調(diào)了。……

教師在課前給學(xué)生布置過相關(guān)的任務(wù)嗎？若未布置（上課時才發(fā)教材），學(xué)生“亂發(fā)言” 應(yīng)在意料之中。這豈不成了一個“圈套”？執(zhí)教者因為早有準(zhǔn)備，自然不會“亂發(fā)言”。其實，這種“亂發(fā)言”完全可以避免，只須教師對作者作一些必要的介紹，或讓學(xué)生查資料。但教師似乎有意要看一看學(xué)生的笑話，先讓學(xué)生出洋相，然后盡顯教師的高明——有些貶抑性的評語很傷學(xué)生的自尊。這種居高臨下的做法與平等對話、共同交流相去甚遠(yuǎn)，也是對學(xué)生極不尊重的表現(xiàn)。

這實際上是以教師為中心的課堂教學(xué)，在這樣的課堂上，教師擁有至高無上的地位，一切教師說了算。“我”即代表正確，代表結(jié)果，教師主宰教學(xué)的全過程。這樣的教學(xué)勢必造成學(xué)生被動學(xué)習(xí)，被動發(fā)展。

教學(xué)的本質(zhì)是交往、交流，是合作、共建。課堂教學(xué)中充分而有效的交往與合作——包括師生之間和學(xué)生之間，意味著教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者；意味著學(xué)生發(fā)揮了積極主動性，使他們各自能夠帶著自己獨特的背景和感受參與到教學(xué)之中；意味著學(xué)生能夠投入更多的情感，有更深刻而豐富的體驗；意味著課堂上有可能更多地出現(xiàn)思維的碰撞和交鋒，使課堂上不斷產(chǎn)生預(yù)設(shè)之外的生成性內(nèi)容；意味著對學(xué)生的尊重和信任，體現(xiàn)出教學(xué)的民主。

二、贊賞而不失度。即真誠地激勵學(xué)生，而不是虛假地夸贊。有些時候，教師一句贊賞性的話語，能使學(xué)生刻骨銘心，自強(qiáng)不息。因此，教師不僅要善于激發(fā)學(xué)生心靈深處那種強(qiáng)烈的探求欲望，而且更要善于利用豐富的評價語言，讓學(xué)生獲得成功的情感體驗。

但濫用賞識教育，一味虛夸則是有害的。有的教師，常掛在嘴邊的就是“你真棒！”“非常好！”“你真了不起！”“你是中國的托爾斯泰！”“你是東方的巴爾扎克！”，等等。

不錯，新課程提倡學(xué)生追求思維的創(chuàng)新，個性化的獨特體驗，但這并不意味著對學(xué)生的所有認(rèn)識和見解，甚至是錯誤的結(jié)論，也完全持肯定的態(tài)度，并且大加贊賞。這樣做，一方面顯得教師的贊賞用得太濫，也很虛偽，很容易被學(xué)生識破，不能對學(xué)生起到應(yīng)有的激勵作用；另一方面，容易給學(xué)生以誤導(dǎo)，使其難以認(rèn)識到自身存在的不足，難以發(fā)現(xiàn)自己思路和方法中存在的問題，容易產(chǎn)生驕傲自滿的心態(tài)，最終會嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)的發(fā)展。

教師在課堂對話中不能失語，不能放棄教育的責(zé)任，只做學(xué)生“思想的尾巴”，而應(yīng)發(fā)揮好能力培養(yǎng)、精神指導(dǎo)和人格引領(lǐng)的作用，這樣才能充分體現(xiàn)其作為“平等中的首席”所不可替代的價值。

“請再試一次，一定會比剛才更好。”“在這方面注意一點，事情就做得很完美了。”也許就這么簡單的一句話，會起到意想不到的效果。

三、傾情而不矯情。即在課堂中傾注真情，這種真情的流露應(yīng)該契合文本內(nèi)容和課堂情境，而不宜過分展露強(qiáng)行揳入。情是教育的根，“感人心者，莫先乎情”，教師的語言要能撥動學(xué)生的心弦，在學(xué)生心中彈奏，就要善于傳情，善于注情。帶著感情教，滿懷深情說，所教的課、所講的道理就能在學(xué)生心中引起共鳴。

著名特級教師于漪的語文教學(xué)素有“情感派”之稱，她講課聲情并茂，注重熏陶感染，被譽(yù)為語文教學(xué)的一面旗幟。她執(zhí)教的《春》一課，集中體現(xiàn)了這一特色：

“我們一提到春啊，你們想一想看，會不會眼前就仿佛展現(xiàn)出陽光明媚，春風(fēng)浩蕩，綠滿天下的美麗景色！一提到春，咱們就會感到有無限的生機(jī)，有無窮的力量！所以古往今來，很多詩人就曾經(jīng)用彩筆來描繪春天美麗的景色。”——開課即用飽含深情的語言激發(fā)學(xué)生對美好春天的向往。

（展示繁花似錦的彩色圖片）“大家都擠著，大家都要開，都要開得滿樹——繁花似錦！開得——你看：滿樹都是都是桃花、梨花，繁花似錦！你數(shù)得清吧？多少朵花呀！”——這樣充滿情味的語言在課堂中多次出現(xiàn)。

“他在我們眼前展現(xiàn)的是春光無限好的景色！他寫的這篇文章喲，很清新，就好像小河里的水流淌下來一樣！”——歸結(jié)時的語言也仿佛在情感的小河里流淌。

整節(jié)課于漪老師都用她那富有情感的語言，叩動學(xué)生的心弦，凝聚學(xué)生的聽覺，揚(yáng)起學(xué)生思維的風(fēng)帆，升華學(xué)生思想的火焰，使學(xué)生在充滿感情的語言世界中掌握知識，培養(yǎng)能力，陶冶情操。

但感情的強(qiáng)行揳入則會適得其反。一次觀摩某校青年教師上《背影》一課，他怎么也調(diào)動不起來學(xué)生，品析始終不能到位。這位教師見情勢不好，干脆來了一長段抒情，說到激動處竟至于聲音發(fā)顫，語帶哽咽，而學(xué)生卻在下面竊笑。

四、幽默而不庸俗。即教師的課堂語言要生動有趣意味深長，而不能平庸淺薄低俗鄙陋。教育家斯維特洛夫說過：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”教師的語言寓莊于諧，以情寓理，效果往往比直說、比嚴(yán)厲批評好得多。

一次作文公開課，有個姓徐的老師為了活躍課堂氣氛，讓學(xué)生描述自己的特點，這下教室可熱鬧了，有的說徐老師身材魁梧，有的說徐老師雙眼炯炯有神，有的說徐老師和藹可親……總之溢美之詞越來越多，不料，一個很沉穩(wěn)的男生說：“徐老師是個禿子！”一言既出，本來歡快的課堂立即冷寂，空氣好像凝結(jié)了一般。哎，這個要命的小鬼，這可是有數(shù)十位教師觀摩的公開課呀。這尷尬的場面叫人如何處理？只見徐老師非常平靜，面帶微笑地說：“這個同學(xué)很善于觀察，發(fā)現(xiàn)了我身上的這塊‘不毛之地’，現(xiàn)在請你用一個與‘禿子’意思相近的詞來代替。”那名學(xué)生也意識到自己闖了禍，一時結(jié)結(jié)巴巴地說不上來。一名學(xué)生在下面小聲說“絕頂”，徐老師向他翹翹大拇指，再問“絕頂”的人是什么樣的人？學(xué)生幾乎異口同聲地說“聰明”。徐老師笑著說：“對，我就是絕頂聰明的人！”頓時教室里一片笑聲。在接下來的教學(xué)中，課堂氣氛輕松活潑，師生交流得非常融洽。

面對課堂上學(xué)生的“揭丑”，教師是大發(fā)雷霆還是胸懷寬闊，是橫眉冷對還是鎮(zhèn)靜自若，是諷刺挖若還是“化險為夷”，學(xué)生在親歷了這次事件后，一個不計恩怨、坦蕩風(fēng)趣的老頑童立刻贏得了學(xué)生的喜愛，而當(dāng)學(xué)生喜歡上一個教師，課就成功了一半。

我們再來看下面的例子：

師：有一則幽默，女同學(xué)聽了不要生氣，是個笑話。有個老師說：“女同學(xué)喜歡說話，一個女同學(xué)等于500只鴨子。”第二天上課時，有名女同學(xué)報告：“老師，外面有1000只鴨子來找你。”會是誰？找他的是他媽和他妻子。（笑聲）三個女人一臺戲，女人有時候在一起容易鬧矛盾。但是，我們小說中的女人鬧矛盾沒有？（學(xué)生答：沒有）她們之間的關(guān)系，用一個詞概括一下，夫妻之間，人與人之間，是什么樣的關(guān)系？

生：和諧的關(guān)系。

師：一個民歌。“世上獅子愛麒麟”，麒麟是傳說中的一種動物，美的動物，比喻小伙子追求漂亮姑娘。“阿哥阿妹結(jié)同心”就是倆人很好啦，“同心”就是要好，很可能已經(jīng)同居了；“哪個先上黃泉路，望鄉(xiāng)臺上喊三聲”，這表示海枯石爛永不變心嘛。我把它改一改。我把這四句改成：“我們兩個下決心，馬上登記去結(jié)婚。結(jié)婚以后不變心，哪個變心不是人。”意思一樣，味道呢，味道差些。是不是？含蓄、蘊(yùn)藉，有味道，這是中華民族藝術(shù)的一個追求。含蓄也是適中和諧。

…………

這節(jié)課聽課師生笑聲不斷，甚至出現(xiàn)全場沸騰的場面，課堂氣氛極為活躍。但這種幽默是應(yīng)該出現(xiàn)在高雅的語文課上的嗎？這樣的語言適合正值青春期的學(xué)子嗎？

顯然，這樣的課堂語言是不得體的，應(yīng)引以為戒。

前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。充滿激情，富有啟迪性而又準(zhǔn)確鮮明、流利得體的課堂教學(xué)語言，是提高教學(xué)質(zhì)量的一個重要手段。作為語文教師，應(yīng)是語言運用的典范。其課堂教學(xué)語言，不但要力求規(guī)范清晰、準(zhǔn)確嚴(yán)密，而且還應(yīng)該符合學(xué)生的接受心理，變得為學(xué)生所樂于、易于接受，能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣，從而達(dá)到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。