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金甌已缺總須補 為國犧牲敢惜身

2010-04-12 00:00:00李建文
語文天地·初中版 2010年11期

祖國沉淪感不禁,閑來海外覓知音。金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身?

嗟險阻,嘆飄零,關山方里作雄行。休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。

秋瑾(1870~1907),原名閨瑾,字瑞卿,別號鑒湖女俠。留日時改名瑾,易字競雄。浙江山陰(今紹興)人。秋瑾出生在一個封建官僚家庭,自幼受到封建禮教的束縛,但她性格豪放,秉性聰慧,少時就喜舞劍,善騎馬,蔑禮封建禮教,具有反抗精神。

1896年,秋瑾嫁給湖南人王廷鈞。王廷鉤是個紈禱子弟,1898年前后他川金錢捐了一個戶部主事的小京官,秋瑾跟隨丈夫到了北京,在北京期間她接受了新思想、新文化。并在當時的革命形勢影響下,立志要挽救國家民族的危亡,要求婦女解放與獨立。1904年夏,她沖破封建家庭的牢籠及其丈夫的百般阻撓,只身東渡日本,開始踏上革命的征程。到達日本后,她廣泛結交革命志士,積極進行革命活動和組織活動。1904年秋,她和其他一些革命者發起成立了“演說練習會”,創辦了《白話報》。1905年8月,她由黃興介紹,與孫中山見面,并參加了孫中山領導的同盟會。這標志著秋瑾已正式成為一個舊民主主義的革命者。

1904年,秋瑾在日本所寫的《鷓鴣天》,就是她這一時期思想覺悟、走上革命道路的有力佐證。

詞的上闋,詩人說明自己只身東渡,留學日本的原因,并抒寫自已為國獻身的理想抱負。

首句“祖國沉淪感不禁”,寫詩人為祖國淪為滿清異族統治,不禁產生無限感慨。清朝統治者對內殘酣壓迫人民,對外向帝國主義列強妥協投降,訂立屈辱條約。面對這種腐敗黑暗的政局,詩人急于尋求革命真理,來拯救自己的祖國。“閑來海外覓知音”就是詩人這種急切心情的形象反映。不過,“閑來”在這里應看作反語,實際上詩人是在滿清政府反動統治逼迫下,才只身奔赴日本,尋找革命道路的。“覓知音”是,用典。古代伯牙善鼓琴,鐘子期善聽琴,能從伯牙的琴音聽出他的心聲。后人由此稱知心朋友為知音(事見《列子·湯問》)。覓知音,在這里是找尋找志同道合的革命摯友。實際也包括尋找革命道路和革命真理。

“金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身”二句,金甌,也是用典。掘《南史·朱異傳》載:“我國家猶若金甌,無一傷缺”。金甌,原是酒器,后用來比喻國家領土的完整和鞏固。自鴉片戰爭之后,滿清政府與帝國主義列強訂立了一系列不平等條約,帝國主義各國相互爭奪中國領土、劃分勢力范圍,并在中國享有各種特權,使中國逐漸淪為半殖民地。詩人對此是深感憂慮和不滿的。詩人表示:為了捍衛祖國領土的完整,主權的獨立,決不愛惜自己的身軀,決不害怕犧牲。

下闋,換頭,“嗟險阻,嘆飄零”,詩人進一步感嘆東渡日本的不易。這險阻,不僅來自自然界的關山江河,而且更為嚴重的是來自反動政府的迫害。然而,為了尋求革命真理,為了拯救受難的祖國和廣大同胞,險阻有什么可怕!只身飄零又算得了什么!,她毅然決然奔赴日本,“關山萬里作雄行”。此一壯行,就表明她不是一個尋常女子,她不僅有濟世之才,而且還有革命膽略。

“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上嗚”二句,詩人勸告那些庸俗之輩,不要看不起婦女,不要以為婦女之中沒有英俊雄豪的人物。如若不信,且看詩人自己,她本人就是一個非凡的英豪。“龍泉”,也是用典。典出《晉書·張華傳》,當年歐冶子在秦溪山麓劍池湖所鑄的“龍淵”、“泰阿”兩寶劍,被豐城縣令雷煥在獄基下掘得,后又在延平津失落化作飛龍,這里以寶劍之錚錚作響,形容詩人心中的不平和報國殺敵的英雄氣概。這是詩人急切希望奔赴疆場,奮勇殺敵的愛國熱情的形象寫照,如此作結,結得極為生動而有力。

縱觀全詞,其藝術成就和風格特色,主要表現在以下三個方面:

(一)感情真摯深沉,具有激昂慷慨的特色。詩人對帝國主義列強的侵略野心,對滿清政府腐敗反動的面目,對祖國和同胞所受的苦難,都有深切的了解。在這基礎上,詩人產生了憂國報國的情志。詩人將自己濃厚的憂國之情,昂揚的報國之態,溶入自己的詞中,因而使詞感情真摯而強烈,格調深沉而悲壯。詩人為“祖國沉淪”而感嘆,為“金甌已缺”而擔憂,為了解救受難的祖國,詩人奔赴海外,覓找知音,連“龍泉”也發出“夜鳴”,詩人的報國行動是何等壯烈動人!詩人感情的真摯激烈,詩詞內容的深刻豐厚,使這首詞具有激昂慷慨的特色。

(二)用典貼切,通俗曉暢,古典詩詞由于篇幅短小,字數限制,不可能容納太多的內容,因此,使用典故,就是一種以少勝多,最經濟的表現手法。但如果使用的是深奧、冷僻之典,讀者不懂或不易理解,就會影響作品的藝術效果,本詞所用之典,通俗曉暢,明白易懂,都是人們所熟悉的。“知音”、“金甌”、“龍泉”,即使不知這些典故出處的人,也能理解它們深刻的含義。在這首詞中,詩人善于自如地運用這些典故,準確而貼切地表達自己的思想感情,并使這有限的篇幅容納下更豐富的內容。

(三)語言凝煉明快,樸實自然,富于表現力。秋瑾幼承家學,博鑒經史,因此其文學史學根底深厚,她又喜愛詩詞,經常吟誦杜甫、辛棄疾等人的詩集,因此,其舊體詩詞造詣頗高。她為人鋒芒畢露,愛憎分明,疾惡如仇,詞鋒犀利。以上這些長處,表現在她所寫的詩詞中,即能用凝煉明快、樸實自然的語言,直抒胸臆,于字里行間洋溢著革命激情,諸如“覓知音”、“補金甌”、“龍泉嗚”這些詞語,它們在表情達意上,不僅凝煉明快,樸實自然,而且富于形象性,富于表現力,可以使讀者產生豐富的聯想,收到更大的藝術效果。

從以上分析中,我們可以感觸到秋瑾詩學的淵源,在她的詩詞中,兼有杜甫、辛棄疾之所長,既有沉郁頓挫的一面,又有豪放雄奇的一面,并形成了自己豪邁雄渾、沉雄悲壯的獨特風格。

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