司馬光的《獨樂園記》賞析

孟子曰：“獨樂樂，不如與人樂樂；與少樂樂，不若與眾樂樂”。此王公大人之樂，非貧賤所及也!孔子曰：“飯蔬食飲水。曲肱而枕之，樂在其中矣”；顏子曰：“一簞食，一瓢飲，不改其樂”，此圣賢之樂，非愚者所及也。若夫鷦鷯巢林，不過一枝：鼴鼠過河，不過滿腹。各盡其份而安之，此乃迂叟之所樂也。

熙寧四年，迂叟始家洛，六年買田二十畝于尊賢坊北隅以為固。其中為堂，聚書五千卷，命之曰：“讀書堂”。堂南有屋一區，引水北流貫宇下。中央為沼，方深各三尺。疏水為五派注沼中，狀若虎爪。自沼北伏流出北階，懸注庭下，狀若象鼻。自是分而為二渠，繞庭四隅，會于西北而出，命之曰：“弄水軒”。

堂北為沼，中央有島，島上植樹，圍周三丈。狀若玉殃，攬結其杪，如漁人之廬，命之日：“釣魚庵”。

沼北橫屋六楹，厚其牖茨，以御烈日。開戶東出，南北列軒牖以延涼颼。前后多植美竹，為消暑之所。命之曰：“種竹齋”。

沼東治地為百有二十畦，雜蒔草藥，辨其名物而揭之。畦北植竹，方徑一丈，狀若棋局，曲其杪，交相掩以為屋。植竹于其前，夾道如步廊，皆以蔓藥覆之。四周植木藥為藩，命之日：“采藥圃”。

圃南為六欄，芍藥、牡丹、雜花各居其二。每種止植二本，識其名狀而已，不求多也。欄北為亭，命之日：“澆花亭”。

洛城距山不遠，而林薄茂密，常苦不得見。乃于園?中筑臺，構屋其上，以望萬安、軒轅，至于太室，命之曰：“見山臺”。

迂叟平日多處堂中讀書，上師圣人，下友群賢，窺仁義之原，探禮樂之緒。、自未始有形之前，暨四達無窮之外，事物之理，舉集目前。所病者。學之未至，夫又何求于人，何待于外哉!志倦體疲，則投竿取魚，執衽采藥，決渠灌花，操斧剖竹，濯熱盥手，臨高縱目，逍遙徜徉，唯意所適。明月時至，清風自來，行無所牽，止無所枧，耳目肺腸，悉為己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之間復有何樂?可以代此也。因合而命之曰：“獨樂園”。

司馬光(1019～1086)是北宋時期著名史學家、散文家，陜州夏縣涑水鄉(今山西運城地區夏縣)人，字君實，號迂夫，晚年號迂叟，世稱涑水先生。嘴太師、溫國公、謚文正。司馬光自幼嗜學，尤喜《春秋左氏傳》，一生大部分精力都奉敕編撰《資治通鑒》，共費時十九年，他在《進資治通鑒表》中說：“日力不足，繼之以夜”。書名的意思是：“鑒于往事，資于治道。”

宋司馬光任職御史臺時，深感未能游賞自如，詩中便有“猶恨簪紳未離俗，荷衣蕙帶始相宜”之句。至熙寧六年，提舉嵩福宮，始辟“獨樂園”。司馬光自掏腰包買了二十畝地，真正開始經營他在洛陽的家。初始相當寒磣，所居才能庇風雨，夏天熱得受不了。司馬光別出心裁，在地下挖出一個洞，情形大為改觀，于是常讀書著述于其間，以為“穴處”。

經過一段時間的經營，“獨樂園”已見規模，同子呈南北走勢，地勢南高北低，以“讀書堂”為中心，依次布有六個景點，一一加以簡潔的捕述。

自南引水北流，分渠水為五道，狀若虎爪，注入一個池子。池北修一個暗渠，狀若象鼻，水流出北階，懸注庭下，遂分為南北二渠，環繞中央的庭子，會于西北而出。溫公雅命此庭為“弄水軒”。堂之北又有一池，這個池子看來面積比較大，池中央象個玉塊模樣的島子就很大。島上遍種樹木，將樹梢結起米，于是就形成了一個圓形的廬子，溫公命之日“釣魚庵”。

池北那個建筑才是溫公起居的場所。南北走向建屋六間，向東開門，南北開窗，以利通風。屋頂上添茅草，聊以避酷暑。窗前多植美竹，夏日濃陰匝地可驅暑，秋夜竹影橫斜可賞月，不遠處又有清淺池水，倒也是不錯。溫公命之日“種竹齋”。他在池東整出一塊菜地米，“良相”當不成，意欲當“良醫”，在菜地里全種上草藥，四周漫栽蔓藥、木藥，命之日“采藥圃”。吲南砌起六個花壇，栽芍藥、牡丹及一些雜花，邊上建一亭子，名曰“澆花亭”。園子本距山不遠，可是當年林木太過繁茂，平地里看不到山，于是溫公在園中筑起高壇，時常站在上面看風景，此便是“見山臺”。

這個“獨樂園”屬于中國文人較早的私家園林，《獨樂園記》也可算是園林小品的鼻祖，開篇點明其名來自《孟子》。此為美文，短小精悍，渾然一體，情景交融，脈絡分明，十分值得欣賞。