論當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的缺失與對(duì)策

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)自古便有“投之以桃，報(bào)之以李”“滴水之恩，涌泉相報(bào)”等道德警句。這種文化精髓作為中國(guó)優(yōu)秀道德文化的一部分，為培育人的道德情操起了很大的促進(jìn)作用。

我國(guó)現(xiàn)在處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和深入人心，豐富多彩的多元文化和形形色色的價(jià)值觀念沖擊影響著象牙塔內(nèi)的大學(xué)生，致使當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，在提倡強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)教育、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的教育具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一 當(dāng)代大學(xué)生感恩教育缺失的表現(xiàn)

1 日常行為方面

許多大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)比較差，日常行為比較隨意，平時(shí)在校園內(nèi)亂扔垃圾、水果皮等，不知珍惜校園環(huán)衛(wèi)人員的勞動(dòng)成果；有的學(xué)生經(jīng)常性曠課、遲到、早退，沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界不可自拔，甚至還耽誤了學(xué)業(yè)；還有的學(xué)生不愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，認(rèn)為水電桌椅等硬件設(shè)施是學(xué)校的財(cái)產(chǎn)，跟自己沒(méi)有關(guān)系，在個(gè)人負(fù)面情緒需要發(fā)泄的時(shí)候任意破壞，胡亂踐踏。

2 生活消費(fèi)方面

由于種種原因，許多大學(xué)生與家庭尤其是父母的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)，平時(shí)跟家庭溝通比較少，只有在出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的時(shí)候才會(huì)跟父母打電話索要生活費(fèi)，而一旦拿到生活費(fèi)后便抽煙、喝酒，大肆鋪張浪費(fèi)，有的還出入酒吧、茶座、KTV等一些高消費(fèi)場(chǎng)所。有的學(xué)生無(wú)視家庭困難的現(xiàn)狀，盲目與其他家境優(yōu)越的同學(xué)攀比，超前消費(fèi)，花大筆的錢(qián)購(gòu)置高檔手機(jī)、名牌衣服等，絲毫不體諒父母掙錢(qián)的辛苦，也忽略了老師和學(xué)校對(duì)自己的學(xué)業(yè)期待。

3 人際關(guān)系方面

現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)在家庭中是獨(dú)生子女，有的學(xué)生從小養(yǎng)成了以自我為中心的習(xí)慣，在待人接物上考慮不到或者根本不考慮別人的需要與感受，不懂得換位思考，尊重別人。在人際交往出現(xiàn)矛盾或摩擦的時(shí)候，只指責(zé)別人的不足之處，看不到自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)；與他人相處時(shí)只能受其惠，而不能受其責(zé)，沒(méi)有寬容和諒解之心。甚至有時(shí)候會(huì)為一些小事情破口大罵、大打出手。

4 對(duì)學(xué)校和社會(huì)的態(tài)度方面

許多學(xué)生覺(jué)得學(xué)校的硬件設(shè)施差，管理機(jī)制有問(wèn)題，總是埋怨學(xué)校沒(méi)有給自己提供足夠優(yōu)越的硬件和軟件設(shè)施，從而仇視老師、仇恨學(xué)校。甚至有的學(xué)生因?yàn)榭荚囎鞅妆蛔ァ嘀魅尾唤o其批假等一些瑣事在網(wǎng)絡(luò)貼吧上大罵老師。有的經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生不但不感謝他人給予的資助和幫助，反而認(rèn)為助學(xué)金、助學(xué)貸款等一些補(bǔ)助理所應(yīng)當(dāng)是屬于自己的，若沒(méi)有被選上就大罵老師和其他學(xué)生；許多大學(xué)生因?yàn)樽陨砘蚣彝ピ谏鐣?huì)上受了挫折，或者因?yàn)榫蜆I(yè)難等問(wèn)題對(duì)社會(huì)大環(huán)境感到不滿，便認(rèn)為這個(gè)社會(huì)是黑暗、不公平的，從而仇恨社會(huì)。

二 大學(xué)生感恩教育缺失的原因

1 家庭教養(yǎng)的失衡

當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)出生于上個(gè)世紀(jì)80年代末期和90年代初期，一般為獨(dú)生子女家庭，他們從小就處于家庭的核心地位，父母往往忽略對(duì)孩子的奉獻(xiàn)意識(shí)和責(zé)任感的教育，甚至有的家長(zhǎng)護(hù)犢心重，缺乏科學(xué)的教育方式。他們處處袒護(hù)孩子。要求自己的孩子在與別人的交往過(guò)程中要處處占上風(fēng)，不能吃虧。從而導(dǎo)致了孩子在今后的人際交往中只愿意接受愛(ài)和照顧，只想著得到和索取，而不懂得承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。

2 學(xué)校教育的忽視

中國(guó)的基礎(chǔ)教育模式受高考指揮棒的左右，一直只重視智育教育和升學(xué)率，忽視精神教育和成人教育，對(duì)學(xué)生的責(zé)任感、愛(ài)心、奉獻(xiàn)意識(shí)等這些做人的基本素養(yǎng)的培養(yǎng)很少。在高等教育中，由于當(dāng)代大學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，高校為維持辦學(xué)效益也一味追求就業(yè)率，注重對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)和工作技能的培養(yǎng)，忽視德育教育尤其是感恩教育，導(dǎo)致許多大學(xué)生出現(xiàn)以自我為中心、自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠等現(xiàn)象。

3 自我教育的匱乏

前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有自我的教育就沒(méi)有真正的教育，促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。”人在出現(xiàn)完整的自我意識(shí)之后，對(duì)自己和社會(huì)、自己和他人的關(guān)系有了一個(gè)逐步的認(rèn)識(shí)，這個(gè)過(guò)程是自我學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展和成長(zhǎng)的過(guò)程。但是大學(xué)生中的很多人并沒(méi)有意識(shí)到自己在道德方面的匱乏，反倒習(xí)以為常。他們雖然對(duì)自我有強(qiáng)烈的認(rèn)知，但真正對(duì)如何自我發(fā)展、自我成長(zhǎng)和進(jìn)步卻關(guān)心得很少，對(duì)自己的言行是否妥當(dāng)和自己的言行的后果也沒(méi)有太多的考慮。

4 社會(huì)環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)

在當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀沖擊著傳統(tǒng)的主流價(jià)值體系，一些負(fù)面的價(jià)值觀念如金錢(qián)和利益的交易弱化了人與人之間的感情，也逐漸侵蝕著人們的良知。當(dāng)代大學(xué)生基本出生于20世紀(jì)80和90年代，在成長(zhǎng)過(guò)程中接觸到很多經(jīng)濟(jì)社會(huì)中消極、庸俗的人際現(xiàn)象。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖突使部分大學(xué)生在不同程度上存在理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏、感恩意識(shí)缺失等問(wèn)題。個(gè)體道德人格的異化蛻變嚴(yán)重影響了社會(huì)的道德風(fēng)尚，社會(huì)道德風(fēng)尚又與個(gè)體的道德人格相互影響，惡性循環(huán)。一些社會(huì)負(fù)面效應(yīng)也給涉世未深的大學(xué)生帶來(lái)了不少的惡劣影響。

三 實(shí)施大學(xué)生感恩教育的對(duì)策

1 培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí)

在當(dāng)代大學(xué)生的感恩教育中，家長(zhǎng)和教師都要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的角色進(jìn)行正確定位，發(fā)現(xiàn)并及時(shí)糾正各種消極、錯(cuò)誤的思想意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考領(lǐng)悟：取得和付出是相互的，對(duì)別人的點(diǎn)滴恩惠也要懂得報(bào)恩，而且有了報(bào)恩之心，更要付諸行動(dòng)，這樣才是真正懂得了感恩的意義。要注意提示學(xué)生為什么要回報(bào)，該怎樣回報(bào)，例如，在成長(zhǎng)過(guò)程中接受過(guò)何種不同的愛(ài)，是否想過(guò)要回報(bào)這些親人、朋友，是否想過(guò)要傳達(dá)同樣的愛(ài)給別人等。總之，要將這種感恩、報(bào)恩的道德意識(shí)貫穿于學(xué)生對(duì)生活與生命的體驗(yàn)之中。

學(xué)校也要注重發(fā)揮思想政治教育課在感恩教育中的作用，擺脫傳統(tǒng)說(shuō)教式的思想政治教育模式，豐富思想政治教育的課程設(shè)置，結(jié)合時(shí)代先進(jìn)模范典型和熱門(mén)話題，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育，不斷培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、使命感，以及對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的回報(bào)意識(shí)，從而達(dá)到對(duì)大學(xué)生的感恩教育的目的。

2 激發(fā)大學(xué)生的感恩情感

在感恩教育中，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感很重要，而這需要良好的溝通，即親子之間、師生之間、同學(xué)之間、朋友之間的溝通。通過(guò)一些活動(dòng)逐漸疏通人和人之間的隔閡，增進(jìn)友誼，改變學(xué)生以自我為中心的思維方式，克服自身的依賴心理和寄生心理。

學(xué)校可圍繞感恩這個(gè)主題，精心布置校園，通過(guò)廣播、校報(bào)、櫥窗、展板的形式定期進(jìn)行宣傳動(dòng)員，組織學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等包含感恩教育內(nèi)容的文件，注意營(yíng)造濃厚的輿論氛圍。也可以通過(guò)影視媒體播放有關(guān)感恩教育方面的電視、電影和公益廣告等來(lái)激發(fā)學(xué)生的感恩情感。例如，公民道德建設(shè)模范選出之后。可組織學(xué)生開(kāi)展一些生動(dòng)活潑的主題班會(huì)和主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生在相互的學(xué)習(xí)和思考氛圍中不斷激發(fā)感恩的情感。

3 拓寬實(shí)踐感恩教育的途徑

實(shí)踐是磨煉人的個(gè)性、鍛造人格的最有效方法和手段。在感恩教育中，應(yīng)該從一些看似繁瑣的小事著手。例如，在節(jié)假日時(shí)間幫父母做做家務(wù)，經(jīng)常跟父母打打電話；在上課時(shí)幫老師擦一次黑板，幫老師倒一杯水，經(jīng)常去兒童福利院和敬老院參加一些公益活動(dòng)等，讓學(xué)生在付出中體會(huì)到快樂(lè)，在社會(huì)實(shí)踐中感受到成就感。讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐可以幫助他們樹(shù)立社會(huì)責(zé)任心，更好地理解感恩的真正內(nèi)涵。

近年來(lái)，隨著高校幫扶經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生政策的擴(kuò)大宣傳，各類(lèi)助學(xué)工作已成為學(xué)生管理工作的重要內(nèi)容，在助學(xué)工作中點(diǎn)撥喚起學(xué)生的感恩之心、開(kāi)展感恩教育也是一個(gè)非常不錯(cuò)的途徑。

4 家長(zhǎng)和教師發(fā)揮良好的榜樣作用

社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“人的一切社會(huì)行為都是在社會(huì)環(huán)境的影響下，通過(guò)對(duì)示范行為的觀察學(xué)習(xí)而得以形成、提高或加以改變的。對(duì)于青少年而言，模范在維持紀(jì)律和遵從社會(huì)規(guī)范方面頗為重要。”首先，作為孩子人生道路上第一任教師的家長(zhǎng)，應(yīng)該自身就具備感恩思想和意識(shí)，平日在生活中具有待人友好、與人為善、孝敬老人、尊重他人等優(yōu)良的品質(zhì)，注意在對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)中不斷輸送感恩教育的營(yíng)養(yǎng)。

其次，開(kāi)展和加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育也要不斷提高教師的自身素質(zhì)。作為老師不僅要傳授知識(shí)，更要教育學(xué)生怎樣學(xué)會(huì)做人，自身要身懷感恩心、仁愛(ài)心、充滿人文情懷。這才是完整的教師人格。教師有責(zé)任和義務(wù)在對(duì)學(xué)生的文化課教育中注重對(duì)學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)，要為人師表，更要以身作則，時(shí)時(shí)處處注意自己的言談舉止，不能說(shuō)一套做一套，影響教育的可信服程度。

2005年2月19日，胡錦濤同志《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上的講話》指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念，沒(méi)有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。”可見(jiàn)感恩意識(shí)是未來(lái)和諧社會(huì)每個(gè)公民必須具備的起碼素質(zhì)，作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)主力軍的當(dāng)代大學(xué)生，他們具有不可推卸的責(zé)任。

加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育不是靠一夕之功就可完成的，也無(wú)法一蹴而就，需要形成家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合的長(zhǎng)效機(jī)制，通過(guò)各種有效途徑和手段結(jié)合人的身心發(fā)展特點(diǎn)逐步開(kāi)展，更需要樹(shù)立起良好的社會(huì)風(fēng)范，讓這個(gè)社會(huì)充滿友愛(ài)。

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