英語作為一種語言,其教學(xué)離不開語言學(xué)理論的指導(dǎo)。語言學(xué)為外語教學(xué)提供了有力的理論支持,豐富了教學(xué)實踐的內(nèi)容和方法;語言教學(xué)的實踐又反過來驗證了語言學(xué)理論,為語言學(xué)理論的研究提出了更多現(xiàn)實的問題,提供了更多的研究素材。在語言學(xué)的眾多分支中,應(yīng)用語言學(xué)、社會語言學(xué)、語用學(xué)及心理語言學(xué)理論對語言教學(xué)的影響較大。本文從語言學(xué)四個主要分支人手,探討了語言學(xué)理論對外語教學(xué)的指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)影響。
一 主要語言學(xué)流派
現(xiàn)代語言學(xué)一百多年來的發(fā)展經(jīng)歷了三個主要時期,歷史比較語言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)、轉(zhuǎn)換—生成語言學(xué)分別是這三大時期的代表。
1 歷史比較語言學(xué)
歷史比較語言學(xué)通過語言親屬關(guān)系的比較研究語言的發(fā)展規(guī)律,擬測它們的共同母語。歷史語言學(xué)建立了比較的方法,重視當(dāng)代的語言的研究,運(yùn)用達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點,考察語言的歷史來源和親屬關(guān)系,為語言建立了譜系,對各種語言做出了譜系分類。所以,歷史比較語言學(xué)是語言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志,是語言學(xué)史上的一個里程碑。
2 結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)
興起于20世紀(jì)30年代的歐洲,基本理論源出于索緒爾的《普通語言學(xué)教程》,反對對語言現(xiàn)象進(jìn)行孤立地分析,主張系統(tǒng)地研究。其主要論點扼要地說有兩個方面:第一,認(rèn)為每種語言都有一套獨(dú)特的關(guān)系結(jié)構(gòu);第二,每種語言的個別單位都不是孤立存在的,而是在跟其他單位的區(qū)別、對立中存在的。結(jié)構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)不能孤立地從事物的個別性去認(rèn)識它,而要同時從各個成分之間的關(guān)系、從結(jié)構(gòu)的分層符號系統(tǒng)的整體f生去認(rèn)識。
3 轉(zhuǎn)換——生成語言學(xué)
出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代末,以美國喬姆斯基為代表,運(yùn)用轉(zhuǎn)換——生成的理論和方法研究語言。轉(zhuǎn)換——生成語法強(qiáng)調(diào)對人的語言能力做出解釋,而不是僅僅描寫語言行為,它要研究的是體現(xiàn)在人腦中的認(rèn)知系統(tǒng)和普遍語法。另外,轉(zhuǎn)換一生成語法采用的是現(xiàn)代數(shù)理邏輯的形式化方法,根據(jù)有限的公理化的規(guī)則系統(tǒng)和原則系統(tǒng)用演繹的方法生成無限的句子,以此來解釋人類的語言能力。它對其他人文社會科學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響。
二 語言學(xué)理論與外語教學(xué)密不可分
理論指導(dǎo)實踐是—個眾所周知的道理。語言學(xué)是人類研究語言的成果,是闡述語理的,是對語言材料進(jìn)行分解性的梳理。外語教學(xué)則是通過語言認(rèn)知、語言傳意和語言訓(xùn)練(書面語和口語)來提高學(xué)生的思維、認(rèn)識與表達(dá)能力和素養(yǎng)。這離不開現(xiàn)代語言學(xué)理論的指導(dǎo)。Roulet(參見vaIlElsetall,1984)也從三個層面探討了語言學(xué)對外語教學(xué)的作用:每一種語言理論都既表達(dá)了對語言是什么的認(rèn)識,又含蓄地反映一定的語言學(xué)習(xí)理論;語言描述一方面可提供教學(xué)內(nèi)容,另一方面又提供如何安排語言材料先后次序的建議;某些分析方法有時可以當(dāng)作是關(guān)于教學(xué)程序的建議。在實踐中,外語教學(xué)面對的是負(fù)載著具體思想和文化的語言,而非純粹的語言形式。語言形式的習(xí)得,語言規(guī)律的把握,離不開語言內(nèi)容以及所包涵的思想情感的領(lǐng)悟。因此,運(yùn)用現(xiàn)代語言學(xué)理論指導(dǎo)語言教學(xué)理念和改進(jìn)教學(xué)方法,才能真正意義上提高學(xué)生包含情感理解和表達(dá)能力、思考能力、跨文化交際與社交能力、自主學(xué)習(xí)能力等多個層次的綜合素質(zhì)。
外語教師首先要具備良好的語言學(xué)素質(zhì)和扎實的理論基礎(chǔ),更重要的在于要把這些語言學(xué)理論運(yùn)用到教學(xué)中去,指導(dǎo)具體的教學(xué)實踐。“某人對語言的一般問題了解得越多,他就越有希望能更加積極地負(fù)擔(dān)外語教學(xué)的任務(wù)。”“……熟悉并能運(yùn)用科學(xué)語言學(xué)的方法的教師,會覺得把語言教給學(xué)生要輕松得多,方便得多。”(羅賓斯語)。
三 將語言學(xué)理論應(yīng)用于外語教學(xué)實踐
1 應(yīng)用語言學(xué)(狹義)對于外語教學(xué)具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。教師可以依據(jù)它來確立外語教學(xué)的目的、要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)原則;還可以解決教學(xué)大綱的設(shè)計、教學(xué)方法的選擇以及研究如何編輯高質(zhì)量的教材、練習(xí)和參考書等。比如在教學(xué)過程中鼓勵學(xué)生進(jìn)行語言實踐,利用多媒體技術(shù)和英語廣播電臺等,營造一個學(xué)習(xí)英語的環(huán)境,彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足,尤其是聽、說方面的不足。讓學(xué)生有更多機(jī)會處在英語交際環(huán)境中耳濡目染,不斷提高運(yùn)用語言的能力。此外,應(yīng)用語言學(xué)的一個基本原則是根據(jù)學(xué)生的實際需要對其提出具體的要求。因此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)盡量采取分層次教學(xué)法,因材施教,對不同的學(xué)生提出不同的要求,實行等級目標(biāo)管理。尤其對基礎(chǔ)差的學(xué)生要多關(guān)心,多幫助,設(shè)計適應(yīng)他們能力水平的教學(xué)活動。讓他們有參與的機(jī)會,培養(yǎng)他們的興趣,激發(fā)他們的求知欲。總之,在語言教學(xué)時,教師必須充分了解學(xué)生的情況,在教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)生為中心,提高教學(xué)的針對性。
2 社會語言學(xué)強(qiáng)調(diào)語言是一種社會現(xiàn)象,語言的使用離不開其賴以存在的社會。外語教學(xué)的實踐表明,單靠語言本身并不能達(dá)到交際的所有目的。人的語言行為受社會環(huán)境的制約。如今大學(xué)英語教學(xué)的重點不僅是語言使用要正確,而且還要得體。語言本身就是一種文化現(xiàn)象,社會文化因素在大學(xué)英語教學(xué)中的地位表現(xiàn)得越來越突出。總之,社會語言學(xué)理論強(qiáng)調(diào)語言運(yùn)用,突出交際能力,反對脫離社會文化研究語言。要想真正掌握一門語言,就必須有足夠的該語言所在的社會文化知識;而豐富的社會文化知識也會增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對語言的理解和運(yùn)用能力,二者相輔相成。社會文化因素對大學(xué)英語教學(xué)的聽、說、詞匯、閱讀及翻譯等方面都有較大的影響。因此,在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)將語言知識教學(xué)、語言技能的培養(yǎng)與文化因素導(dǎo)入有機(jī)地結(jié)合起來,使學(xué)生具有必要的語言能力和交際能力,培養(yǎng)他們使用語言的能力,實現(xiàn)外語教學(xué)的根本目的。
3 語用學(xué)是研究語言符號與說話者關(guān)系的學(xué)說。它從說話者和聽話者的角度,把人們使用語言的行為看作受各種社會規(guī)則制約的行為,研究特定語境中的特定話語,著重說明語境可能影響話語解釋的各個方面,從而建立語用規(guī)則。越來越多的外語教師已認(rèn)識到外語教學(xué)不僅僅是語言教學(xué),語用學(xué)與外語教學(xué)有著密切的關(guān)系。外語教學(xué)如果只停留在語音、詞匯、語法等語言知識層面上,學(xué)生即使掌握了標(biāo)準(zhǔn)的語言、豐富的詞匯、正確的語法,也不能很好地理解語言,更不能進(jìn)行成功的交際。因此,學(xué)習(xí)者應(yīng)在交際中運(yùn)用語用策略消除歧義,提高跨文化交際的能力,而外語教學(xué)的各方面也都要運(yùn)用并且體現(xiàn)語用學(xué)的理論知識。聽說領(lǐng)先是近年來外語教學(xué)的主要趨勢,在聽說課上需要注意中外文化差異,像外國人的隱私觀念及禁忌語等,教會學(xué)生從語用學(xué)的角度審視語言,而不是把語言看成符號的簡單羅列。并逐步培養(yǎng)學(xué)生對不同語氣、語調(diào)、語義的敏感性。閱讀課是外語教學(xué)中權(quán)重最大的內(nèi)容,從語用的角度來說,一篇文章是一個整體結(jié)構(gòu),它的謀篇布局,段落銜接,句式詞匯的選擇等都隨著主題的改變而改變。因此,在閱讀教學(xué)中一定要從整體出發(fā),把文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)放在首位。適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用言語行為理論、會話合作原則和關(guān)聯(lián)理論等語用原理,培養(yǎng)學(xué)生快速獲取有用信息,準(zhǔn)確領(lǐng)會文章深層含義的能力,這也正是語篇分析教學(xué)法所要求的。語用學(xué)對翻譯教學(xué)的意義體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生正確理解原文上,教師必須引導(dǎo)學(xué)生正確理解并且翻譯話語的語用含義。在寫作教學(xué)中,教師不僅要講授文章結(jié)構(gòu)、寫作技巧,更要引導(dǎo)學(xué)生注意話語的語用含義;并且有意識地分析講解語用失誤的例子,使學(xué)生逐漸加深語用意識,避免語用失誤,寫出地道得體的文章。
4 心理語言學(xué)中有關(guān)語言習(xí)得的理論對外語教學(xué)有一定的指導(dǎo)性作用。喬姆斯基認(rèn)為,在人的大腦中有一種語言習(xí)得機(jī)制(簡稱LAD)。這種語言習(xí)得機(jī)制是先天的、普遍的,而且還是具有無限創(chuàng)造力的。外語教師在教學(xué)中要注重引發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在因素,即創(chuàng)造性的語言能力;要訓(xùn)練、幫助學(xué)生對所接觸的語言材料做出積極地創(chuàng)造性地反應(yīng),學(xué)到真正的活的語言。因而重視學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就成為大學(xué)英語教學(xué)的一個重要課題。教師可以從以下幾個方面人手:(1)結(jié)合社會實際和學(xué)生自身情況,向?qū)W生指明學(xué)習(xí)外語的目的,調(diào)動其學(xué)習(xí)外語的主動性。(2)著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。著名心理學(xué)家D.Ausebel說過:“學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意思的,缺乏有意思的學(xué)習(xí)是簡直不可能獲得大量的知識的。”教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生進(jìn)行有意思的學(xué)習(xí)。要在師生之間建立一種融洽、和諧的關(guān)系,營造出一種輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。(3)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好外語的信心。如果信心不足,甚至有懼怕和憂慮的情緒,勢必構(gòu)成學(xué)好外語的心理障礙。教師要鼓勵學(xué)生多參加課堂活動,鼓勵學(xué)生使用語言時不怕出錯,出錯時要適度地批評,并在回答正確時及時給予表揚(yáng),讓學(xué)生在一次次成功中看到自己的潛力和希望,不斷增強(qiáng)學(xué)好英語的信心。作為外語教師,必須重視學(xué)習(xí)動機(jī)對外語學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用,最大程度地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力,使教與學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
四 結(jié)語
語言學(xué)理論幾乎影響到外語教學(xué)的各個方面。但應(yīng)該注意的是,各種理論都有其合理的方面,也有其不能解決的問題。教師應(yīng)該從現(xiàn)實的角度出發(fā),尋找對自己適用的語言學(xué)理論,并且在運(yùn)用具體的理論和教學(xué)方法時應(yīng)結(jié)合具體的情況和學(xué)生的實際需要。同時除了語言學(xué),其他領(lǐng)域的研究對語言教學(xué)同樣產(chǎn)生巨大的影響。因此,在外語教學(xué)中要處理好語言學(xué)與語言教學(xué)、語言學(xué)與其他學(xué)科領(lǐng)域的關(guān)系,使外語教學(xué)取得更加豐碩的成果。