高等師范學(xué)院通識(shí)教育的角色與定位

教師的素質(zhì)不僅影響教育質(zhì)量的好壞，也關(guān)乎國(guó)家社會(huì)的發(fā)展前景。教師不僅應(yīng)具備教學(xué)的專業(yè)知識(shí)、技能，還應(yīng)對(duì)教育事業(yè)具有熱忱與理想，關(guān)懷他人、關(guān)心社會(huì)。高素質(zhì)的學(xué)生來(lái)自于高素質(zhì)的教師，而高素質(zhì)的教師則仰賴良好的師資培育機(jī)構(gòu)及其所提供的教育內(nèi)涵。高等師范院校是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格師資的機(jī)構(gòu)，其中通識(shí)教育在師范學(xué)院具有重要的地位，是影響師資培育成功與否的關(guān)鍵。

一 通識(shí)教育內(nèi)涵辨析

通識(shí)教育的英文名稱是“general education”，不同學(xué)者把它翻譯為“普通教育”、“一般教育”、“通才教育”等等，可謂“仁者見仁，智者見者”。這體現(xiàn)出了通識(shí)教育的豐富性與包容性，它在不同時(shí)代和情境下表現(xiàn)出其不同的面貌。但也正因?yàn)槿绱耍ㄗR(shí)教育至今并沒有一個(gè)廣受認(rèn)同的定義，使其在學(xué)校的實(shí)施過程中遭遇不少困境。因此，在探討師范學(xué)院通識(shí)教育的角色與定位之前，首先應(yīng)該真正厘清通識(shí)教育的內(nèi)涵。

美國(guó)的帕卡德(A.S.Packard)教授最早將通識(shí)教育與大學(xué)教育聯(lián)系在一起。他認(rèn)為大學(xué)為學(xué)生提供的通識(shí)教育，包括古典學(xué)、文學(xué)和科學(xué)方面的有關(guān)課程內(nèi)容，它是學(xué)生進(jìn)行任何專業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。它為學(xué)生提供所有知識(shí)分支的教學(xué)，使學(xué)生在致力于學(xué)習(xí)一種特殊的、專門的知識(shí)之前對(duì)知識(shí)的總體狀況有一個(gè)綜合的、全面的了解[1]。自從帕卡德教授提出通識(shí)教育的概念之后，越來(lái)越多的學(xué)者從不同角度對(duì)這一概念的界定提出了自己的看法。這些觀點(diǎn)主要集中以下幾個(gè)方面:其一，就性質(zhì)而言，通識(shí)教育是非專業(yè)、非職業(yè)性和非功利性的教育，它關(guān)注的是人的生活、道德、情感和理智等的和諧發(fā)展;其二，就其目的而言，旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的公民;其三，就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種使學(xué)生熟悉知識(shí)主要領(lǐng)域內(nèi)的內(nèi)容、思想和方法的教育類型，如自然科學(xué)、文學(xué)、歷史和其他社會(huì)科學(xué)等;其四，就其形式而言，通識(shí)教育不僅是一組簡(jiǎn)單的課程而已，它還是一個(gè)帶有清楚的目標(biāo)，并且可以采用各種不同方式加以實(shí)現(xiàn)。

上述眾多學(xué)者對(duì)于通識(shí)教育提出各種不同的看法，顯示出通識(shí)教育本身是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念。綜合不同學(xué)者對(duì)通識(shí)教育的定義，加以匯整，可將通識(shí)教育的內(nèi)涵界定為:通識(shí)教育是使人成為一個(gè)“人”的教育過程，它是一種學(xué)習(xí)如何看待事情、研究學(xué)問及學(xué)習(xí)做人的態(tài)度與方法的“全人教育”。

二 高等師范院校開展通識(shí)教育的必要性

為了完成培養(yǎng)新型合格教師的使命，高等師范學(xué)院應(yīng)以通識(shí)教育為根本教育，教師專業(yè)教育應(yīng)是建立在通識(shí)教育的基礎(chǔ)上，再深入發(fā)展的教育。通識(shí)教育在高師院校具有重要的地位，是影響師資培育能否成功的關(guān)鍵。

1 通識(shí)教育是師范教育的本質(zhì)內(nèi)容

隨著科學(xué)技術(shù)革命的飛速發(fā)展，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)之間的界限變得越來(lái)越模糊，各門學(xué)科交叉融合的趨勢(shì)非常明顯，越來(lái)越多的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科不斷涌現(xiàn)。這種學(xué)科之間的整合就要求師范學(xué)院的教育模式也要具備綜合化的特點(diǎn)。

如果只是片面強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)教育，會(huì)使得師范生知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺失、不完整。很難在以后走上工作崗位之后擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。另一方面，師范院校在教會(huì)學(xué)生掌握一定的知識(shí)和技能的同時(shí)，還要使學(xué)生具備相應(yīng)的文化素養(yǎng)。作為一名新世紀(jì)的教師，同時(shí)具備一定程度的科學(xué)素質(zhì)和文化素養(yǎng)是時(shí)代的要求。掌握社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)的廣泛知識(shí)，形成正確世界觀和教師的基本素養(yǎng);了解和把握人類文化發(fā)展歷史，學(xué)會(huì)探索問題的方法并具有較強(qiáng)學(xué)習(xí)遷移能力;在對(duì)人類知識(shí)框架全面把握基礎(chǔ)上，具有解決涉及社會(huì)、自然、思維科學(xué)綜合問題的能力已成為當(dāng)前社會(huì)對(duì)師范院校人才培養(yǎng)的主要要求[2]。師范學(xué)院開展通識(shí)教育可以滿足社會(huì)對(duì)師范人才的要求，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

2 通識(shí)教育與高等師范教育目標(biāo)相適應(yīng)

走向21世紀(jì)的高等師范教育理念的主題詞可概括為:以科學(xué)人文主義教育價(jià)值觀為導(dǎo)向，開發(fā)人的身心素質(zhì)潛能，促進(jìn)人的全面、充分和自由發(fā)展，致力于人格完善是現(xiàn)代高等師范教育的崇高目標(biāo)[3]。通識(shí)教育主要是培養(yǎng)一個(gè)“真正的人”的過程，并以均衡發(fā)展、健全學(xué)生人格為根本目標(biāo)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，未來(lái)所需要的人才，除具備專業(yè)的知識(shí)與技術(shù)之外，更要有人文素養(yǎng)、人道關(guān)懷、進(jìn)行終身學(xué)習(xí)、批判思考、能開創(chuàng)自我及服務(wù)社會(huì)的能力，以及包容不同文化的世界觀。因此，通識(shí)教育與師范學(xué)院在教育目的上是相通的，兩者同樣重視全人的培養(yǎng)，兩者都認(rèn)為一個(gè)健全的個(gè)體除了在專業(yè)領(lǐng)域上有杰出表現(xiàn)，也必須還要有人文素養(yǎng)與優(yōu)秀品格;對(duì)于非專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域還要有所涉獵;并堅(jiān)持所培育出來(lái)的學(xué)生兼具創(chuàng)新與批判的思考;了解、認(rèn)同所生存的社會(huì)，具有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任感，具備包容、多元的價(jià)值觀與世界觀。也就是說(shuō)，兩者在目的上都希望培育出一個(gè)有健全身心、兼具專業(yè)與通識(shí)知識(shí)的個(gè)體。

三 高等師范院校通識(shí)教育的角色與定位

許多綜合性大學(xué)在通識(shí)教育上已經(jīng)進(jìn)行了有益的探索。例如，從2000年開始，北京大學(xué)開始全面實(shí)施本科生素質(zhì)教育通選課，在低年級(jí)實(shí)行通識(shí)教育。而且從2001年開始，北大還正式啟動(dòng)了“元培計(jì)劃”，“以舉辦實(shí)驗(yàn)班的方式試行低年級(jí)通識(shí)教育和高年級(jí)寬口徑專業(yè)相結(jié)合的大學(xué)基礎(chǔ)教育和課程學(xué)分制”[4];2005年復(fù)旦大學(xué)成立復(fù)旦學(xué)院，進(jìn)入復(fù)旦學(xué)院的新生不分專業(yè)進(jìn)行一年共同學(xué)習(xí)，試行“1+3”模式。雖然國(guó)內(nèi)大中專院校都認(rèn)為通識(shí)教育具有較高的重要性，但高等師范學(xué)院在推行通識(shí)教育的過程與成果卻不盡理想，通識(shí)教育在其課程結(jié)構(gòu)中的角色不明，定位不清，受重視的程度不如教育專業(yè)課程與各系專門課程。

1 高等師范學(xué)院通識(shí)教育應(yīng)具備師范特色

目前，大多數(shù)高等師范學(xué)院所開設(shè)的通識(shí)課程與其他一般性綜合大學(xué)幾乎一致，都是以公共必修課和公共選修課為主。公共必修課受教育主管部門的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，易受學(xué)校重視，公共選修課的設(shè)置則具有較大的隨意性，很難做到實(shí)施真正的通識(shí)教育。高等師范院校是培養(yǎng)合格師資的主要教育機(jī)構(gòu)，區(qū)別于一般綜合性大學(xué)的特點(diǎn)就在其“師范性”上。師范院校的獨(dú)特性就必然要求其通識(shí)課程的設(shè)置要體現(xiàn)出“師范性”。所謂“師范性”是指教師的教育專業(yè)性，是師范教育區(qū)別于其他專業(yè)教育的本質(zhì)屬性和特殊性所在，集中反映了教師教育在專業(yè)思想、職業(yè)道德、行為規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能等方面的要求。因此，高師院校在通識(shí)教育課程設(shè)置上，就應(yīng)該凸顯“師范性”課程的重要性。例如，增加教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)課程的比重;增設(shè)一些提高學(xué)生教學(xué)技能的通識(shí)實(shí)踐課程等等。

2 高等師范學(xué)院通識(shí)教育應(yīng)融合教師專業(yè)教育

大學(xué)是進(jìn)行專業(yè)教育，還是通識(shí)教育，一直存在著爭(zhēng)論。作為兩種性質(zhì)完全不同的教育模式，人們通常將通識(shí)教育與專業(yè)教育對(duì)立起來(lái)，非此即彼，水火不容。但是，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展與人類社會(huì)的進(jìn)步，過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育所產(chǎn)生的種種弊端也接踵而來(lái)，例如，專業(yè)人才對(duì)其他領(lǐng)域知識(shí)一無(wú)所知，知識(shí)的更新跟不上時(shí)代的發(fā)展等現(xiàn)象。基于此，許多學(xué)者認(rèn)為大學(xué)教育應(yīng)該整合通識(shí)教育與專業(yè)教育，使學(xué)生在具備豐富的專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，具有獨(dú)立思考和分析思辨的能力，具備正確的人生觀與價(jià)值觀，擁有完善的人格品質(zhì)。

美國(guó)高等教育哲學(xué)家布魯貝克曾對(duì)通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系作過精辟的闡述:“一個(gè)人必須不僅為工作做好準(zhǔn)備，而且要為工作變換作好準(zhǔn)備。普通教育和職業(yè)教育必須攜手并進(jìn)”[5]。英國(guó)教育家懷特海也曾經(jīng)指出通識(shí)教育與專業(yè)教育的統(tǒng)一問題:“并沒有一門課程只給學(xué)生普通陶冶，而另一門課程只給專門知識(shí)。”沒有純粹的通識(shí)教育，也沒有純粹的專業(yè)教育，二者是你中有我，我中有你。因此，教師專業(yè)教育在一定意義上也是師范院校實(shí)施通識(shí)教育的一種形式。師范院校把通識(shí)教育與專業(yè)教育加以融合，實(shí)現(xiàn)在課程設(shè)計(jì)上的滲透和整合，是師范院校實(shí)施通識(shí)教育的最佳途徑。

3 構(gòu)建高等師范學(xué)院通識(shí)教育課程體系

當(dāng)前，我國(guó)高等師范院校通識(shí)課程的設(shè)置存在著門類不全，分類不明確，課程設(shè)置過于隨意，內(nèi)容單調(diào)、枯燥乏味等問題。課程是實(shí)現(xiàn)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑，也是學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的基本途徑。課程設(shè)置直接制約著師范教育的質(zhì)量和效果。因此，為了高等師范院校通識(shí)教育的順利實(shí)施，培養(yǎng)出高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，必須樹立正確的通識(shí)教育理念，改革通識(shí)教育課程，做好課程規(guī)劃，構(gòu)建科學(xué)的通識(shí)教育課程體系。在準(zhǔn)確把握師范學(xué)院總體培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，可以把通識(shí)教育的目標(biāo)分解為具體目標(biāo)，并以此為依據(jù)制定出通識(shí)教育的實(shí)施計(jì)劃，科學(xué)地設(shè)置通識(shí)教育課程，使之盡可能的涵蓋人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域，同時(shí)還要注意不同領(lǐng)域課程數(shù)量之間的比例;將通識(shí)教育的理念貫穿于每一類課程中，強(qiáng)化不同領(lǐng)域課程之間的橫向聯(lián)系，從而使學(xué)生了解學(xué)科知識(shí)之間的聯(lián)系，養(yǎng)成開闊的視野及分析和解決問題的能力。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]李曼麗.通識(shí)教育——一種大學(xué)教育觀[M].北京:清華

大學(xué)出版社，1999.

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[3]李福灼.創(chuàng)新型教師教育培養(yǎng)模式探索[J].廣西師范學(xué)

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[4]陳向明.對(duì)通識(shí)教育有關(guān)概念的辨析[J].高等教育研究，

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[5]約翰·S·布魯貝克.高等教育哲學(xué)[M].王承緒等譯.杭州:

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