淺談城市人文景觀建設

【摘要】根據現代城市設計中的實踐和經驗總結，城市人文景觀設計是城市環境系統的美學特征元素之一。城市人文景觀塑造，要體現城市功能的完整性和可持續發展;要體現人文特色和美化效果;要注重傳承歷史文化;要融合城市的山水名勝。

【關鍵詞】城市 人文景觀 設計

引 言

新中國成立以來，特別是改革開放以后，我國城市規劃的現代化進程突飛猛進，全國許多城市的面貌都發生了翻天覆地的變化。隨著時代的進步，社會對城市規劃設計提出了更新和更高的要求。但是大多數城市的規劃都是以適用建設這一單一功能為主，而忽略了現在城市規劃設計已進入生態環境建設的迫切階段這一事實。

城市建設是以適合人類聚居以及生存、生活為目標的，即以人為本。一切有關城市的規劃、設計和發展都要圍繞這一主題。城市環境規劃與設計的綜合性決定了一個城市的文化品位，并且直接影響著該城市的生存與發展。這些問題說起來容易，實施起來卻非常難。特別是如何鑒定城市的人文景觀非常重要。一個城市的人文景觀，一般分為人工景觀和自然景觀兩大類型。人工景觀如建筑、雕塑、街道、廣場、亭臺樓閣、小橋流水等，是用來裝點環境的，滿足人們觀賞的需要;自然景觀即“第二自然”。所謂第二自然，就是城市環境規劃設計。現在有許多城市為了某種需要，急功近利地進行著五顏六色的“鋪花街”，使人眼花繚亂，毫無城市整體設計可言，更談不上特色和品位。

城市環境是提升人文素質的一個重要因素。作為設計工作者，我們有責任并有義務呼吁人們重視城市的整體規劃設計。不僅要統一、有規律，而且要和城市的自然環境相協調。當然，這其中建筑的造型和外觀設計非常重要，如博物館、美術館、群藝館、圖書館、影視城、體育館的外觀設計，都反映了一個城市的整體形象，一定要綜合考慮，整體規劃，并合乎該城市歷史、文化的脈絡。這個問題早在戰國時的管子就已提出，他的“人與天調”、“天地之美生”就體現了一種城市規劃設計的理念。下面就城市景觀和人文景觀的建設問題進行簡單闡述。

城市人文景觀塑造，要體現城市功能的完整性和可持續發展

現在，許多城市的建設正處于整治時期，尤其是房地產開發“孤軍奮戰”，忽視了對人文景觀的塑造，更談不上對文物建筑的保護，這對城市景觀產生了很大的負面影響。現代城市規劃設計注重體現一個城市特色和內涵、有發展脈絡并體現人文特色的元素。雖然有關部門早已有了深刻的思考，也有了實際的行動來進行城市的人文環境保護，但離我們所期待的和諧人文城市環境還相差甚遠。

城市規劃建設的設計，要向世界上最有吸引力的城市學習借鑒。我國的城市規劃建設要根據各城市的實際情況，并結合我國的傳統文化以及美學原理，因地制宜，不搞“拿來主義”;城市規劃設計不能千篇一律，要真正體現“百花齊放”的思想，打造宜居、宜商的美麗和諧城市。我國有許多優秀的建筑設計師，但是設計師的思想往往得不到管理部門的認可，很多情況下，老板和領導的意志左右了設計的思想，在一定程度上阻礙了我國城市建設事業的發展。這是值得我們深思的。其實，這一點我們可以學習日本的經驗，他們在施工審美方面的優點是值得我們借鑒的。

城市人文景觀塑造，要體現出人文特色和美化效果

現代城市的發展離不開城市景觀設計，更離不開人文景觀的襯托。城市人文景觀的建設，不僅要堅持可持續發展，還要體現城市功能的完整。近年來我國各地興起了大規模的城市環境建設和整治，對城市景觀產生了很大的影響。在未來的幾十年，城鎮建設要如何發展?

首先要有新的思路，堅持可持續發展，堅持實事求是，不斷地推動“三化一園”(即工業化、城市化、市場化、后花園)戰略的實施。在城鎮規劃設計之前，要因地制宜，不搞一刀切。其次，要考慮城鎮建設與城市環境、城市景觀的關系。要通過城市環境的規劃、設計和建設，體現城市的美觀和自然生態的優美，維護城市功能的完整性，使城市環境適應未來社會生活發展的需要，而不是以掠奪自然和損害自然生態、建造奢華的城鎮形象工程來滿足人類發展的需要。

城鎮建設，規劃設計是龍頭。我們應在保護自然資源和自然生態的同時，修編好城鎮總體規劃，編制詳細的規劃，做好城市環境設計。只有這樣，才能設計、建成一個可持續發展、功能齊全、綜合效益好且生態良好的城鎮，一個有朝氣、有活力、居民安居樂業又實用的城鎮。

城市人文景觀的塑造，要注重歷史文化傳承

一個城市的發展，離不開城市人文景觀的塑造。城市人文景觀要存古求新，則既需借鑒國內外各地城市建設的經驗，又要傳承傳統特色文化。筆者認為廣東惠州地區城市美化較有特色，其在居住、學習、工作、游憩以及交通等五大活動的城市規劃設計方面都充分體現出古為今用、洋為中用的特色，特別符合經濟美觀這一中華民族傳統建筑遵循的特征。惠州在保持我國古代建筑空間布局尺度比例協調的民族傳統和嶺南地方色彩的同時，改建、新建了一些必要的現代建筑群，開辟了城市建筑空間，使城市既充滿智慧和文化氣息，又頗有現代化城市的氣派。

惠州作為廣東省的風景名勝區，歷史上曾與杭州西湖、穎州西湖齊名，即所謂:天下西湖三十六，惟惠州足并杭州。惠州西湖以自然山水優美而著稱，布局較好，有五湖六橋，四洲、八景之勝，四時晴雨皆是景。惠州城市建設“山山水水入畫來”的意境，尤其體現了西湖水文化的特征——西湖地貌風景緊密環繞整座城市之間，并形成互動關系是其建設規劃的焦點。惠州市以保護和發展城市的和諧環境為核心，建設形成獨具特色的湖山型、人文型的城市環境，既有城市建設的控制與引導，也有歷史傳承以及美化環境的功能。特別值得一提的是，西湖夜景的燈光設計很有特色，達到亮、美、省、雅的目的，提高了城市文化品味。其設計通過點、線、面的立體燈光布局，突出多元照明與視覺元素相結合，既考慮到城市環境本身的文化內涵，又注重與整個城市夜景色彩的統一協調。

惠州西湖的設計規劃傳承了“天人合一”的思想，體現了中國的藝術人文精神。其把建筑規劃高度融入自然環境，體現了對時空無限性與永恒性的追求，更體現了自然哲學的思想境界。這其中也包含了整個宇宙中生命的運動與和諧，體現了“天人合一”造物思想的原則。

城市人文景觀的塑造，要融合城市的山水名勝

城市人文景觀設計，要與城市中的山水名勝相融合，有關部門要高度重視環境設計。我國一些城市的景觀建設在很多方面存在不足，例如近年來不少城鎮，不分地域特色、不分城鎮大小、不顧經濟承受能力、不管自然環境等客觀情況，相繼實施 “城鎮美化運動”、“景觀大道”等破壞性建設行為，把河堤、沙灘、山坡等適應植物生長的自然景觀一律鏟除，改由人工景觀取代，這其實是對城市景觀設計的誤解。事實上，自然景觀是城市景觀建設的有機組成部分。因此，要高度重視對城市自然景觀的保護和建設。自然景觀為城市景觀的多樣性增添了新的創意;人工景觀，如包括植物造景、水景、石景、標志性建筑等在內的園林景觀以及包括單體建筑、建筑群、街景等在內的建筑景觀，與自然景觀相映成趣。在塑造城市形象時，應合理搭配自然景觀和人文景觀，使兩者比例協調。

現代化城市應具有以下幾個特征:城市應以人為本，服務于人;應是由健康的人、健康的環境、健康的社會有機結合發展的城市;亦應是生態城市和高科技城市。人類社會一直是向文明、進步方向發展的，人工環境對社會的進步和發展、對人類素質的提高、對社會風尚的改變、對城市的變遷、對市民的生活方式和信念的發展都有著直接的影響。所以，科學合理地規劃設計城市人文景觀勢在必行、迫在眉睫。(作者單位:中山職業技術學院)

延伸閱讀

城市環境的人文景觀之美

城市是人類物質財富的集中地，是人類精神文化的創新地和人類文化的一個大“容器”。劉易斯·芒福德認為:“的確可以說，城市從其起源時代開始便是一種特殊的構造，它專門用來貯存并流傳人類文明的成果;這種構造致密而緊湊，足以用最小的空間容納最多的設施;同時又能擴大自身的結構，以適應不斷變化的需求和社會發展更加繁復的形式，從而保存不斷積累起來的社會遺產。文字記載一類的發明創造，如圖書館、檔案保存處、學校、大學等，就屬于城市最典型的和最古老的成就之一。”“在城市發展的大部分歷史階段中，它作為容器的功能都較其作為磁體的功能更重要;因為城市主要的還是一種貯藏庫，一個保管者和積攢者。”城市的“文化容器”之說，表明了城市在人類文化進化方面的意義。 “用象征性符號貯藏事物的方法發展之后，城市作為容器的能力自然就極大地增強了:它不僅較其他任何形式的社區都更多地聚集了人口和機構、制度，它保存和流傳文化的數量還超過了一個個人靠腦記口傳所能擔負的數量。這種為著在時間或空間上擴大社區邊界的濃縮作用和貯存作用，便是城市所發揮的獨特功能之一……愛默生講得很對，城市‘是靠記憶而存在的’。”從這一角度來說，城市的歷史和文化是一個城市的靈魂，雖然經過了漫長的時代變遷，城市在格局和形式上會有一些發展和變化，但長期積淀的精神和文化氣質不會改變，這是一座城市最重要的價值所在。(摘編自梁梅《中國當代城市環境設計的美學分析與批判》)