在應然與實然之間的社會主義優越性

【摘要】社會主義優越性有應然與實然之別。馬克思主義唯物史觀從應然性角度揭示了社會主義優越性，現實社會主義實踐從實然性角度證明社會主義優越性。然而，社會主義優越性的實然與應然之間并不是亦步亦趨的即時對應關系，從應然到實然有一個轉變過程。當前，我們必須從社會主義初級階段我國的實際出發，堅持和發展中國特色社會主義，不斷促進社會主義優越性的充分發揮。

【關鍵詞】社會主義優越性 應然 實然

應然與實然是分析問題的一對范疇。應然是從規律的高度對事物發展趨勢的一種科學預測和判斷，它揭示的是事物應該達到的發展狀態;實然是對現象的客觀描述，它說明的是事物現實的存在狀態。事物發展的應然性與實然性是統一的，應然性決定實然性，實然性體現應然性，事物發展的過程就是從應然到實然轉化的過程。用應然和實然這對范疇來分析社會主義優越性，可以從理論上透徹地說明社會主義制度比資本主義優越，這對于堅定共產主義信念和樹立中國特色社會主義信心有積極的作用。同時，它又能夠解釋在實踐中社會主義優越性沒有充分發揮的原因，為社會主義優越性從應然到實然的轉變提供理論支持。

應然狀態的社會主義優越性

對社會主義優越性的認識，最初并不是來自于對社會主義的經驗性感知，相反，它產生于對資本主義社會的批判與反思。這種批判與反思，起初是對資本主義社會弊端的諷喻和文學描述，對公正和諧的社會生活暢想;接著是從自然法的角度批判人剝削人、人壓迫人的不合理現象，期求人人平等的新社會;然后是從人類理性的角度揭露私有制的非人性本質，在對資本主義進行道德譴責和倫理批判的同時，天才、大膽而細致地構想一個全新的社會主義社會。然而，這些尖刻的批判和天才的構想，因為沒有正確揭示出人類社會發展的規律，結果淪為了情感的憤怒和宣泄，關于社會主義優越性的描述也只能成為一幅空想的圖案。

馬克思恩格斯創立的唯物史觀對社會主義優越性進行了第一次科學的論證。在唯物史觀看來，人類社會的歷史是一部自然史，新社會取代舊社會如同自然界新陳代謝一樣，而每一個新社會形態都要比前一個社會形態優越。舊的社會形態之所以能夠被新社會形態所取代，根本原因是生產力發展的結果。資本主義制度代替封建制度是因為“封建社會的生產和交換在其中進行的關系，封建的農業和工場手工業組織，一句話，封建的所有制關系，就不再適應已經發展的生產力了。”資本主義社會要比封建社會優越百倍，“在它的不到一百年的統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”但是，現在資本主義社會也在上演著同樣的一幕，它“所擁有的生產力已經不能再促進資產階級文明和資產階級所有制關系的發展;相反，生產力已經強大到這種關系所不能適應的地步，它已經受到這種關系的阻礙”①。生產力為了給自己開辟道路，必然要沖破資本主義關系的外殼，社會主義就應運而生了。因此，社會主義代替資本主義如同封建社會被資本主義社會所代替一樣，這是生產力發展的結果，人類社會發展進步的必然規律。

社會主義社會是對資本主義社會的揚棄，它繼承了資本主義一切文明成果，而又克服了資本主義的所有弊端，要比資本主義社會具有更大的優越性。第一，它突破了資本主義生產資料私有制狹窄的關系，確立了新的生產資料社會所有制度，為生產力的發展開辟了更為廣闊的前景，生產力發展水平比資本主義社會有極大的提高。第二，它消滅了人對人的剝削與壓迫，任何人不能因為其占有的生產資料而無償占有他人的勞動，勞動的異化性質消失，勞動成了人的本質的展現、成了人的第一需要。第三，社會財富的源泉充分涌流，個人消費品實行各盡所能，按需分配，商品經濟將為有計劃的產品經濟所代替。第四，人們的思想覺悟和道德水平極大提高，人的體力、智力和各方面能力得到全面發展。第五，階級和階級對立消滅，國家消亡，社會成了自由人聯合體，在那里人第一次成了自己和社會的主人，每一個人的自由發展是其他一切人自由發展的條件。

由此可見，馬克思主義對社會主義優越性的這些認識，是基于唯物史觀基礎之上的推論和歸納，是歷史發展的邏輯結果。也就是說，在馬克思恩格斯那里，社會主義的優越性是科學的預測，而不是經驗的總結;這些優越性只是理論上的應然性，尚需經過未來的社會實踐才能以實然的形態表現出來。

社會主義優越性的實然表現

社會主義的優越性是由社會主義制度的本質決定的，社會主義制度的建立為社會主義優越性從理論上的應然轉化為實然確立了制度前提。

蘇聯社會主義制度建立之后，在短短的幾個五年計劃內就由一個落后的農業國成長為比較發達的工業國家。即使在1929~1933年的世界經濟大蕭條的年代，蘇聯經濟也以爆發式的速度在增長，包括資本主義國家也派出專家到蘇聯考察學習社會主義發展經濟的優勢。在這一時期，蘇聯經濟總量迅速上升為歐洲第一、世界第二，人民的社會福利水平有了長足的提高。在第二次世界大戰中蘇聯不僅捍衛了國家的獨立，而且為世界反法西斯戰爭的勝利做出了巨大的貢獻。盡管從上個世紀60年代以后，僵化的蘇聯模式對蘇聯經濟社會的發展產生了不良的影響，但是在蘇聯社會制度發生劇變和國家解體之前，它仍然在兩極世界中充當著有影響力的一極，是平衡世界政治格局和保持世界秩序的重要力量。

中國社會主義制度是建立在一窮二白的基礎之上的，從新中國成立到1978年的30年間，盡管中國社會主義建設發生過嚴重的失誤，但是還是在艱苦條件下建立起了工業化的基礎和比較完整的國民經濟體系。在這期間我國成功發射了人造地球衛星，試爆了原子彈和氫彈，生產力也有了大幅度的提高，國民經濟年均增長速度達到了6.1%。

改革開放以來的30多年，社會主義優越性在中國表現更為突出。首先，生產力得到了快速健康持續提高。1978年以來，中國經濟保持了年均9.8%的快速增長，遠高于世界經濟年均3.3%的增速。其次，綜合國力大大提升。到2009年，中國國內生產總值(GDP)達到30多萬億人民幣，經濟總量位居世界第3位，外匯儲備居世界第1位，吸引外資總額居世界第1位。中國經濟對世界經濟增長的貢獻率超過10%，對國際貿易增長的貢獻率超過12%。再者，人民生活水平顯著提高。改革開放以來，我國居民生活已由溫飽不足到2000年步入總體小康。2009年和1978年比，我國城鎮居民人均可支配收入由343.7元提高到17175元;農民人均純收入由133.7元提高到5000元，扣除物價因素以后，這30多年來二者年均增長率達到了7%左右。同時，我國的醫療衛生事業、文化教育事業、社會保障事業都有了長足的發展。在30年來的改革開放過程中，中國在經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設等領域都取得了前所未有的成就。我們可以無比自豪地說，改革開放30年，是近代以來中國歷史上最好的發展時期，是我國經濟社會發展最快的時期，是人民群眾得實惠最多的時期，是中國人民投身現代化建設的積極性、主動性、創造性得到空前釋放的時期，是國際影響日益擴大的時期，是中國特色社會主義優越性表現最為突出的時期。

在當前這場席卷全球的金融危機沖擊下，世界經濟出現了嚴重的衰退。在新自由主義主導下的一些發展中國家發生了嚴重的債務危機、社會動蕩和國家信譽危機，更有甚者出現了國家破產;在歐美發達國家，金融危機的沖擊波使國家財政和金融體系受到重創，國民經濟出現了負增長，失業率直線上升，廣大中低階層的生活水平直線下降，長期形成的消費觀念、價值觀念都在悄然發生著變化，支撐經濟發展的新自由主義理念面臨著嚴峻的考驗。在這場危機中，中國經濟也受到了嚴重的沖擊，但2009年的我國經濟的增長率仍然達到了8%，保增長、保民生、保穩定工作在有條不紊地推進，率先出現了經濟恢復向好的勢頭。這不僅穩定了中國經濟社會發展，而且為世界經濟的復蘇增強了信心。在中國特色社會主義優越性面前，新自由主義理論沉默了，沒有了慣常的詆毀與狡辯;以“唱衰中國”著稱的一些西方“智庫”轉而開始研究中國道路，對社會主義與市場經濟相結合的體制，對社會主義集中力量辦大事的能力，對中國黨和政府的快速、冷靜、果斷的決策機制傾注了研究精力;一些知識分子和社會大眾也開始借助于160多年前產生的馬克思主義來解讀這場危機，一時間馬克思主義經典著作在西方國家暢銷起來。可以說，在這場危機中社會主義制度的優越性、特別是中國特色社會主義的優越性得到了充分彰顯。

促進社會主義優越性從應然到實然的轉變

從社會主義制度在世界確立以來，社會主義優越性就已經不再只是理論上的應然，而是人們實實在在的生活體驗了，連一些頑固敵視社會主義制度的人士面對社會主義取得的成就也不得不承認。但是，我們清醒地知道，“社會主義本身是共產主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發達的階段”②，社會主義的鞏固和發展還需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力。因此，社會主義優越性從應然到實然的轉變將會是一個長期的過程。我們必須正確面對社會主義初級階段的國情，既要堅信社會主義在本質上優越于資本主義，同時更要腳踏實地地做我們正在做的事情，為社會主義優越性從應然到實然地轉變創造更為有利的條件。

第一，堅持解放思想，實事求是。堅持解放思想，就是要把對社會主義的認識從僵化的教條中解放出來，從對馬克思主義的片面甚至錯誤理解中解放出來;堅持實事求是就是要從社會主義初級階段的中國國情出發，立足于中國社會主義現代化的實際來認識社會主義優越性。馬克思恩格斯所預測的社會主義是建立在生產力高度發達基礎上成熟形態的社會主義，而中國特色社會主義是建立在經濟文化比較落后基礎之上的“不夠格”的社會主義。應然形態的社會主義優越性所對應的是成熟狀態的社會主義，實然形態的社會主義優越性對應的是“不夠格”的社會主義。應然決定實然，但實然與應然無論是在時間上還是內容上決不是亦步亦趨或一一對應的關系，從應然到實然的轉變是需要條件的。如果用實然的不完美性來否認社會主義制度的優越性，或者用理論上的應然來生硬地裁剪現實，都是教條主義的表現。所以，在建設中國特色社會主義事業的進程中，我們不能只抓住經濟社會發展中的一些問題不放，以此來否定社會主義制度的優越性，并進而否定中國特色社會主義的科學社會主義性質，更不能簡單地用應然的優越性為原則來制定路線方針和政策。社會主義在實踐中，社會主義優越性也是在實踐中逐步發揮的，只有從中國現階段的實際出發，用應然來引導實然，用實然來表現應然，中國特色社會主義的優越性才能得到充分的發揮。

第二，堅持改革開放。社會主義本身具有優越性，但是這種優越性從應然到實然，需要通過恰當的制度安排才能達到。堅持改革，就是要不斷革除與社會主義本質要求不相適應的制度和體制，實現社會主義制度的自我完善;堅持開放，就是要面向世界，積極吸收人類文明的一切優秀成果，鞏固完善和發展社會主義。馬克思主義認為:“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經濟變化和改革的社會。”③因此，要發揮中國特色社會主義的優越性，就必須通過改革，不斷完善我國基本政治制度，實現黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機結合，以發揚社會主義民主，保障人權，促進人的全面發展;不斷完善我國的基本經濟制度，堅持公有制經濟為主體，多種所有制經濟共同發展，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存，堅持維護公有制經濟和非公有制經濟平等市場主體地位，以發揮社會主義制度和市場經濟體制的雙重優勢，不斷提高我國的生產力發展水平和人民的生活水平;積極參與經濟全球化，利用國際國內兩個市場、兩種資源，有力推進我國現代化的進程。

第三，堅持科學發展，促進社會和諧。社會主義制度比資本主義制度優越，不僅表現在它能夠促進經濟又好又快發展上，更要表現在發展依靠人民、發展為了人民、發展的成果由人民共享，在經濟發展的基礎上實現社會和諧。因此，在建設中國特色社會主義事業的全過程中，我們必須緊緊抓住經濟建設這個中心，堅持以人為本，全面協調可持續發展，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為現代化建設提供良好社會環境，為社會主義優越性的充分發揮提供有利的物質條件和社會條件。

第四，堅持全面建設小康社會的目標。改革開放以來，我國現代化建設“三步走”戰略目標的前兩步已經順利實現，社會主義優越性得到了充分的發揮。進入新世紀以后，我國進入了全面建設小康社會和加快推進社會主義現代化的新的歷史階段，我們面臨著前所未有的機遇和挑戰。在這個關鍵階段上，要充分發揮社會主義優越性，就必須適應國內外形勢的新變化，順應各族人民過上更好生活的新期待，把握經濟社會發展趨勢和規律，堅持中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，努力實現經濟又好又快發展，更好保障人民權益和社會公平正義，明顯提高全民族文明素質，全面改善人民生活，為2020年全面建設小康社會目標的實現而奮斗。

總之，社會主義優越性從應然到實然的轉變要在社會主義建設過程中逐步實現，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，社會主義優越性的實然形態與應然形態之間還有一定的距離。在現階段，我們只有立足于全面建設小康社會的實際，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路勝利前進，社會主義優越性才會發揮得越來越充分，中國特色社會主義制度才能越來越有吸引力。(作者為中央黨校馬克思主義理論教研部教授)

注釋

①《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京:人民出版社，1995年，第277～288頁。

②《鄧小平文選》第3卷，北京:人民出版社，1993年，第252頁。

③《馬克思恩格斯選集》第4卷，北京:人民出版社1995年，第693頁。