以理性精神培養促進廉潔教育的意義和現實途徑

摘 要: 廉潔教育是一種以培養人們正確的物質利益觀為核心的理性教育。以自主、科學和價值理性為內涵的理性精神培養，能極大地促進人們廉潔品質的形成。本文正視當下大學生理性精神的相對缺失，從培養科學理性精神、價值理性導向和自主辯證思維方式三方面著手，培養學生的理性精神，以有效培養其正確積極的物質利益觀，長久促進大學生廉潔教育。

關鍵詞: 理性精神 廉潔教育 物質利益觀

我國反腐倡廉，任重道遠，從源頭及長遠看，在學校開展系統的廉潔教育，正是時代所需，發展所望。廉潔教育是使人們通過主動學習和接受教育，不斷升華道德信念、理想情操和意志品質，形成穩定的廉政道德，戒除心中的貪欲，從而可以抵御任何腐敗誘惑而不屈服，絕不發不義之財。從實質上看，廉潔教育就是教育人們如何處理人和物質利益關系的問題，就是如何處理控制自身各種欲望的問題。人類對自身欲望、情感的處理和控制，形成人所特有的理性。從此意義上說，廉潔教育也是理性教育。馬克思說，欲望是人類歷史發展的原發性動力。那么，理性精神更是人們活動和社會發展普遍而深沉的精神動力。廉潔教育，可從人類對自身欲望的處理控制——理性精神中，尋找動力。

一、理性精神培養對于促進廉潔教育的意義

從對欲望的控制出發，與感性相對，理性精神實質上是人類對欲望的規范控制，以達到運用最為可靠高效的手段，實現人類自身終極價值——更好的生存與發展的普遍的思維模式，處事理念和活動原則。實際上，理性精神對欲望的規范控制，又是高度自由自主、追求科學認知和追求人文價值的。離開自由自主，人將喪失基本能動性，其追求科學與人文的理性精神將成為無源之水、無皮之毛，這種理性對欲望的規范控制就是對欲望的扼殺。相反人們只有高度尊重并追求獨立自主，其追求科學與人文的理性精神才有活力、動力和持久生命力。因此在廉潔教育活動中，要高度尊重受教育者的自主獨立意識，只有從內心喚起其自主認同感，激起其修養積極性，才可以真正形成廉潔意識和廉潔品質。不僅如此，培養受教育者高度自主獨立的理性精神還應增強其批判懷疑能力，進而增強其自覺抵制誘惑、不受玷污的意識和品質。這對于當下競爭激烈、市場經濟體制又不甚完善的中國社會更顯重要了，畢竟一時廉潔容易，而長期堅持、終身堅守較難。

離開科學認知，人類將喪失發展的物質基礎，對客觀世界的認識和改造也將失去有效工具而變得盲目、愚昧、無所作為，以致缺乏物質積累而難于獲得自身基本的發展，更別談對于科學文化、思想道德和人全面發展的追求，當然其大腦也難于在語言和思維中不斷進化發達。這種理性對欲望的控制規范就貧乏無物、無效。相反人們只有高度尊重并追求科學理性，理性精神才能獲得工具價值屬性，才可不斷創造物質與精神財富(前者是基礎)，用來全面發展自身，包括自身的理性力量和廉潔修養活動。所以在廉潔教育活動中，要在尊重人的主體的欲望基礎上，教育其掌握好科學理性工具。利用此工具，受教育者一方面充分滿足自身合理的物質利益需求，另一方面杜絕或減少對不當利益的追求，前者推動后者，有效倡行廉潔。不僅如此，培養受教育者追求科學理性的精神還能增強其遵守規律規則規范的意識，所謂君子愛財，取之有道。因此，充分培養大學生的科學理性精神，特別是在高度重視科學技術知識和人才、前景發展廣闊的當下社會，對于大學生個人發展及廉潔品質形成都有著極大的推動作用。

離開人文理性(或價值理性)，人類將喪失價值歸屬感，其所謂一切理性活動都將失去價值方向和靈魂動力，人也將成為物或工具的奴隸或成為少數人的奴隸。這種理性對欲望的控制就是任由物欲泛濫、工具橫行，終究是對人性欲望的毀滅。相反人們只有尊重并追求價值理性在理性中的導向地位，人類的活動才有正確方向和意義歸屬感，才有不絕的動力和欲望的合理實現。因此，廉潔教育，就要培養大學生對于人類生存、發展意義的價值認同和追求，從而從內心深處喚起他們對人的平等、尊嚴和對社會公平、公正的自覺追求，就能增強其修養道德品行的自覺性，推動形成廉潔意識和品質。不僅如此，培養人文理性精神，還有利于大學生形成人文關懷意識品質，有利于塑造無私奉獻、樂于助人和關愛兼濟天下的優秀品質，這對于克服當下市場經濟趨利負面效應，建設和諧社會都更有意義。綜上所述，理性精神是源自人的內心深層，滲透于人的全部活動的科學思維方式、獨立自主的精神氣質和人本價值追求的高度統一，這種以自主、科學和價值理性導向為內涵的理性精神，有利于培養人們的獨立健全人格，使人們樹立正確的物質利益觀，促進人們廉潔品質的形成。

二、理性精神的缺失及其促進廉潔教育的現實途徑

從現實看來，廉潔教育效果仍不甚理想，深層原因，還得追究到當今大學生理性精神相對弱化上來。只有正視大學生理性精神缺失的種種表現和緣由，結合廉潔品質的要求強化理性精神的培養，才可推動廉潔修身教育提升實效。

1.正視大學生理性精神的相對缺失，培養他們對于科學世界觀的認識探索精神，增強其學習原動力，是以理性精神培養促進大學生廉潔修身的重要途徑。

缺乏對科學世界觀的認識探索精神，沒有學習原動力。一部分大學生進入大學后，覺得高中太辛苦，現在該好好休息、多多娛樂一些了，再加上理想的大學和現在大學的差異感，大學生活區別于中學學習的不適應等因素，逐漸積累了學習上越來越多的欠賬，褪去當初對科學知識的好奇和認知的熱情，思想逐漸放松變得渙散，言行逐漸放縱而變得惡劣。上課隨意遲到早退，經常缺課、逃課，抄作業現象嚴重，一些大學生把大部分時間都荒廢在虛擬的網絡娛樂世界中，尋求膚淺的感官和娛樂刺激;還有一些大學生刻意把戀愛視作精神消費，以排解青春期的寂寞、空虛，不注重愛的理性，只注重愛的感覺。這都表明相當一部分學生缺乏對科學世界觀的認識探索精神，沒有了學習原動力，體現了理性精神的缺失。因此，廉潔教育要增強其理性精神，首先要喚起大學生對于科學世界觀的認識探索精神，增強學習原動力，使大學生們在體驗認知和探索世界的過程中感受樂趣、追求樂趣，將青春的注意力和熱情的追求更多地轉移到追求科學理性精神的過程和結果中。這樣我們的教育就能增強同學們應用科學技術知識技能(在價值理性指導下)實現自我價值，并以此為榮的觀念，從而促進同學們自身廉潔修養的提高。

培養大學生對于科學世界觀的認識探索精神，增強其學習原動力，學校方面要加強教學各環節管理，切實提高教學質量;課堂教學教師必須嚴格課堂管理，敢于教育和批評學生，絕不刻意迎合和放縱學生課堂違紀違規行為;各課程教學須注重知識邏輯體系和發生發展過程的教學，以有利于學生系統全面掌握;各課程考核必須嚴格按標準進行并如實反映學生真實成績，不能讓學生蒙混過關，等等。

2.正視大學生理性精神的相對缺失，培養他們對于價值理性的正確認識和追求，增強其修養內動力，是以理性精神培養促進大學生廉潔修身的主要途徑。

缺乏對價值理性認識及追求，偏重工具理性和短期功利。許多大學生樂于追求能給自己帶來實利的知識，而不關心智慧，他們的知識結構里充塞物質利益的工具符號而少有精神意義上的價值指征，市儈和功利限制了他們原本應有的遠大的人生抱負、卓越的眼光和超凡的胸襟，他們常感到很迷茫、彷徨、無知和無奈。大學生中，不乏自我中心、自私自利者;人際冷漠，交往障礙者;消極悲觀，厭世欲絕者;急功近利、墮落沉淪者，他們這樣的生活讓人覺得可憐、可悲。大學是一個學習知識、學會做人，培養價值理性的地方。上述現象正說明部分大學生對于人生價值觀的迷失、價值理性精神的缺乏。以價值理性為導向的理性精神是人立足于世界、生活于社會和發展自己人生的思想指南。通過培養大學生對于價值理性的正確認識和追求，形成正確積極的人生觀和價值觀，增強其修養內動力，能使他們在面對劇烈的社會競爭和諸多挫折時，始終崇尚和堅守人類良知和各種規范，在處理人和物質利益關系上能做到廉潔自律，時刻關照他人的生存意義和發展，甚至做到無私奉獻社會、關愛兼濟天下。

培養大學生對于價值理性的正確認識和追求，促進廉潔教育，學校方面要切實開展校園文化建設，堅持營造以學生全面發展為本、以培養學生學會做人為先的原則，著眼提高學生綜合素質。學校要通過思想政治理論課、其他人文素質教育及實踐，培養學生對于生命、他人、社會命題意義的興趣和基本價值認同感。學校要切實重視學生思想政治教育，不可讓它似乎因短期實效不顯著而在開設上流于形式。在理工類高職院校，教師課堂上不能只是傳授專業知識技能，應經常性、常規性滲透職業道德、如何做人做事的教育，此外，學校應更多注重人文選修課程教學。

3.正視大學生理性精神的相對缺失，切實培養他們獨立思維、理性批判的精神，增強其修養自控力，是以理性精神培養促進大學生廉潔修身的有效途徑。

缺乏獨立思維和理性批判精神，社會批判言行偏激淺薄。許多大學生認識事物時，人云亦云、隨大流、無主見、不去獨立思考，或僅注重自己的親身體驗而跟著感覺走，只為宣泄個人情感而毫無理性思考可言，也或盲目張揚個性，出風頭引注意，無冷靜、獨自思考可言。許多大學生很關注社會和國內外時事，形成了強烈的社會批判意識，這本值得提倡，但他們的許多批判言論，更多地表現出各種無理性或反理性的傾向，言行往往陷于偏激淺薄，缺乏基本的辯證思維和理性的思考。當然，年青人一時有難于克服的沖動和偶爾的偏執也是可以理解的。培養大學生獨立思維習慣和理性批判精神，能培養大學生良好的修養自控能力，有助于大學生形成對社會現象比較全面準確的價值判斷和正確的物質利益觀，有助于大學生形成穩定獨立的道德人格、自律意識和廉潔品質，有助于大學生不受社會丑惡現象的影響，并敢于抵制批判社會不良行為，形成廉潔修養品質。

切實培養大學生獨立思維、理性批判的精神和習慣，培養其修養自控力和廉潔品質，首先需要教育者激發大學生課堂上獨立主動的學習、思維習慣。教師在課堂上要設法激勵學生敢于獨立大膽地思考并表達，善于時刻糾正其不科學的思維方式、無根據的言辭或錯誤的論證，同時還要時刻以嚴謹、全面、科學且堅持以價值理性為導向的思維方式和論述來引導他們。人文教育課堂上，教師要多選擇學生感興趣的社會熱點、時事或廉政相關案例，激勵學生展開與課堂知識相關的應用分析和獨立的評論。同時，教師應用理性辯證的分析評論和批判方法加以引導。當然，應以肯定和表揚為主，但始終要注意指出其錯誤。實際上，一味強調學生積極參與，不善于隨時指出學生的錯誤思維方法和觀點，是大學生理性精神培養欠缺實效性的重要原因。

總之，大學生廉潔教育實際上是一種以培養正確的物質利益觀為核心的理性教育。反過來，正視和彌補現實中大學生理性精神的缺失，加強其理性精神培養，能從獨立自主的精神氣質、科學可靠的認知精神和價值理性的導向原則三條路徑上，切實有效地培養大學生正確的物質利益觀及廉潔品質。

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