【摘要】以孝文化為例,重新審視傳統文化的時代價值和經濟價值,對經濟社會發展與和諧社會的構建意義重大。孝文化是招商引資的“梧桐樹”,是文化旅游的“吸鐵石”,是繁榮文化市場、促進文化產業發展的“興奮劑”,是企業凝聚人心、增強效益的“潤滑劑”,是促進社會經濟發展的“催化劑”。
【關鍵詞】傳統文化 孝文化 經濟價值
中華文化源遠流長,構成了中華民族的精神支柱。傳統文化首推“孝”——百善孝為先。傳統中國文化在某種意義上,可稱為孝的文化。①由于人們長期對傳統文化的固執與偏見、否定與批判,傳統文化在人們的心目中逐漸淡化。但是,社會主義精神文明需要傳統文化,重新審視傳統文化的時代價值,對經濟社會發展與和諧社會構建意義重大。為此,筆者以傳統孝文化的經濟價值為例,說明傳統文化的當代價值。
孝文化是招商引資的“梧桐樹”
中華民族的孝文化,具有血濃于水的強大凝聚力,它能夠把全世界中華兒女的心連在一起。特別是對海外華人來說,孝是一根敏感的神經。孝文化所蘊含的祖先崇拜、親人眷顧、鄉土依戀等等,對人們具有很大的感召力、親和力,它最能喚起人們的孝親意識,勾起人們思鄉尋根之情。我們可以充分利用孝文化中“聚攏人心、整合人力”的合理因素,通過大力宣傳華夏同宗的觀念、尋根問祖的尋親心理,肯定以鄉土為美的審美情趣,將世界華人凝聚在一起,為國家的發展、民族的進步作貢獻。在改革開放的過程中,大批華僑從海外帶回大量資金和高新科技到祖國投資,這一方面是國內投資環境改善的結果,另一方面亦是孝文化在國家經濟發展中所體現的時代價值。“經濟的一半是人文,經商的一半是人品”。孝文化越暢行,說明民風越淳樸,越可親、可信,而社會環境之祥和則可以增加海內外投資者的信心。
根據《湖北日報》的報道,2004年到2005年9月,孝感有11個文化項目招商成功,到位資金2.8億元。投資6000萬元的孝南天仙園、投資3000萬元的孝文化城、投資2000萬元的雙峰山孝文化主題公園等“孝文化”載體今年先后動工。投資1.2億元的應城湯池旅游度假區建設將于10月竣工。巨大的孝文化吸引力,吸引華夏兒女和那些先富起來的商人回鄉參與文化建設。②作為燦爛文明古國,我們的許多歷史文化古跡具有鮮明的民族特色、地方特色,這種獨特的文化引起外部世界的強烈興趣,從而促進外部資金的投入。文化搭臺,經濟唱戲,確有雙贏的好處。
孝文化是文化旅游的“吸鐵石”
現代旅游本質上是一種高層次的精神需求和審美享受,是旅游者對文化的訴求。美國心理學家馬斯洛將人們的需求分為五個層次,文化向往是屬于精神領域中的高層次需求。旅游作為一種特殊的生活方式,主要是滿足人們文化向往這種高層次的精神需求和文化享受,獨特的旅游文化是旅游目的地吸引力的源泉,吸引來自世界各國的愛好者。文化引力往往超過經濟引力,文化本身也能夠創造經濟效益。日本每年有幾百萬人到世界各地旅游,有幾萬億日元向發展中國家和不發達地區投資,如果異國他鄉沒有經濟引力、政治引力、文化引力,這種跨國行動是不可能產生的。③在外漂泊的游子,當他們身心疲憊的時候,就會想“家”。孝是回望血脈的源頭,那些仰慕孝文化、懷念古孝子的海外游子,可以通過回國尋根、尋親,尋找未泯的孝文化古風,從親切的孝文化氛圍和濃郁的民族親情中找到歸宿感,得到心靈的撫慰。
以孝感為例:孝感是因孝而得名的城市,孝文化已成為孝感市靚麗的城市名片,成為該市打造旅游品牌的根基。近幾年來,全市旅游經濟呈加速發展的態勢,旅游產業規模不斷擴大。據統計,全市年均接待游客在270萬人次以上,年均創旅游收入8.7億元,占全市GDP的2.38%,旅游從業人員75113人,其中直接就業人員13628人。④孝感旅游堪稱傳統孝文化旅游之典范,充分證明了孝文化的旅游經濟價值。
孝文化藝術產品是促進文化產業發展的“興奮劑”
現在,反映傳統孝文化的產品越來越受歡迎。曾國藩家書、朱熹治家格言、嚴氏家訓等歷史名人的道德言教以及三字經、千字文等通俗讀本大量出現,越來越受人們的青睞。反映傳統孝文化的影視作品也很受歡迎,如代父從軍、被唐代追封為“孝烈將軍”的花木蘭的故事被多種樣式的文藝作品所表現⑤,這說明反映傳統孝文化的文化藝術作品大有市場。傳統文化影視藝術作品就如一針針的“興奮劑”,不斷刺激著文化市場和文化產業的發展。
其實,孝文化本身就是經濟資源和無形資產,經過選擇和開發,將孝文化的特殊文化內涵和文化形式轉化為商品,市場前景十分廣闊。如可以開發孝文化旅游觀光產業、孝文化娛樂演藝產業、孝文化教育產業、孝文化服裝產業、孝文化體育與保健產業、孝文化會展產業以及其他領域的孝文化工業產業,形成孝文化產業鏈,培育出一批具有鮮明孝文化特色的重點企業和知名產品。這樣,不僅發揚了傳統文化,也盤活了一方經濟,促進文化產業發展與繁榮。
孝文化是企業凝聚人心、增強效益的“潤滑劑”
孝的本質是一種責任,以孝文化為企業文化有利于培育員工忠誠度。孝文化強調每一名員工都愛崗敬業,有責任感,講職業道德,對企業忠誠。企業發揚孝文化,會增加員工對企業的忠誠度,增強拼搏奉獻精神,促進企業發展。孝文化是企業的“潤滑劑”,它能夠起到凝聚人心、增強效益的作用。雙星集團就是一家將“孝文化”培育成為企業文化的成功例子,它從一個資產總額不足千萬元、瀕臨倒閉的制鞋企業發展成為資產44億元的特大型企業集團,這與其企業文化密切相關。雙星將“二十四孝”搬到企業,組織員工參觀“孝文化”展館,不斷激發員工對企業的感恩之情,努力打造“名牌員工”。妙用“孝文化”增強了員工的職業道德和對企業的忠誠度,增強了員工對企業的拼搏奉獻精神,促進了雙星品牌的發展。⑥
同時,孝文化在中小企業(家族式企業)的健康發展方面還有特殊的價值:在社會主義市場經濟建立健全的過程中,由個體經濟和私營經濟發展起來的中小企業最初大多采取了家族式企業的形式。家族式企業是通過家長來進行管理的,企業的重要部門都是由家族成員來負責,由于家族成員存在著血緣關系,孝文化在家族式中維系著家長在企業中的領導地位,而家長會從家族成員的利益最大化出發,首先考慮家族成員在家族企業內的就業,優先吸收家族成員進入企業工作,縮小家族成員間的收入差距,這在某種程度上也有利于縮小整個社會的收入差距。
孝文化是促進社會經濟發展的“催化劑”
著名經濟學家道格拉斯指出:文化作為意識形態,具有節約社會的交易成本,促進經濟發展的功能。⑦以孝文化為集中代表的中華傳統文化可以成為現代社會經濟良性發展的“催化劑”。
孝文化可以拉動“內需”。孝文化作為中華民族最重要的文化之一,其本身蘊含著一定的文化經濟因素,具有促進經濟發展的功能。每當春節臨近,人們向四面八方奔走,為的都是“回家過年”,為過一個熱熱鬧鬧的春節,在衣、食、住、行、玩等方面要花費大量資金,對拉動內需有很大貢獻。我國的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等,都是文化活動和經濟活動伴生在一起的,這種獨具特色的“假日經濟”拉動了包括交通、餐飲、購物、旅游等消費,其經濟價值不可估量。
孝文化有利于構建和諧的家庭經濟關系,彌補社會保障之不足。孝文化強調對老人的孝敬和孝順,必然影響到家庭消費結構。孝德的本質是代繼公平,有利于構建和諧的家庭經濟關系。當今社會出現的“啃老”現象,是家庭倫理失范的一種表現。啃老族靠“啃老”而生存:侵占老人的住房,花費老人的收入,危害老人的合法利益,降低老人的幸福指數。孝文化所倡導的孝順和孝敬父母,對于維護父代的合理權益具有重要的現實意義。孝文化還有利于彌補現階段社會保障之不足。現階段我國社會保障制度還不健全,特別是在農村,贍養老人仍然由子女來承擔。因此,宣傳孝文化中的“養老”功能,必將為老年人生活保障發揮積極的作用。
總之,孝文化的特殊文化內涵和文化形式能夠適應當今社會的需求,具有廣闊的市場,是值得開發的文化經濟資源。當然,由于傳統孝文化是小農經濟和宗法制度的產物,對我們今天的市場經濟建設也必然存在不適應。只有正確認識孝文化發揮作用的社會經濟條件,才能最大限度地發揮其在社會主義市場經濟中的經濟價值和經濟功能。(作者為長江師范學院副教授)
注釋
①肖群忠:《中國孝文化研究》,臺北:臺灣五南圖書出版股份有限公司,2002年,第3頁。
②“湖北孝感市打開視野,文化招商呈現一片紅火”,《湖北日報》,2005年9月28日。
③呂伯凌:“論孝文化的特點及其現代意義”,《華夏經緯網》,http://www.huaxia.com.
④龍玉祥,晏勁松:“基于孝文化的孝感市旅游經濟發展戰略研究”,《湖北社會科學》,2009年第7期。
⑤“《花木蘭》引美國《時代》關注,中國題材大熱”,新浪娛樂。
⑥王開良,汪海:“中國企業要運用好民族文化”,《企業文明》,2004年第2期。
⑦道格拉斯·C·諾斯:《經濟史中的結構與變遷》,上海三聯書店,1991年,第53頁。