【摘要】市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展為西方功利主義價值觀的宣揚提供了社會現(xiàn)實基礎。大眾對功利主義的認識向純粹物質(zhì)功利傾斜,大學生亦受其功利原則強力沖擊而引發(fā)價值觀沖突,并通過價值方向、價值標準、價值選擇尺度等方面表現(xiàn)出來,呈現(xiàn)不良發(fā)展傾向。
【關鍵詞】功利主義 大學生 價值觀
在經(jīng)濟全球化的國際背景下,隨著中國社會的結構轉(zhuǎn)型和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,為西方功利主義提供了社會現(xiàn)實基礎。功利主義及其價值觀不斷向大學滲透,強烈沖擊當代大學生的價值體系,其消極思想引發(fā)大學生價值觀的變化并呈不良發(fā)展傾向,應對此現(xiàn)象予以充分關注。
西方功利主義的精神實質(zhì)
對西方功利主義精神實質(zhì)的探討,有學者認為,功利主義為資產(chǎn)階級的倫理學說,它把個人利益看作是人類行為的基礎。凡是能夠滿足個人需求的,就是道德,否則,就是不道德。功利主義的基本精神就是利己主義。另有學者認為,功利主義不是利己主義,在邏輯上他們沒有必然聯(lián)系,歷史上功利主義的思想家也往往是主張“公益論”,反對損人利己的。趙修義先生在《近現(xiàn)代西方功利主義的啟示》一文中指出,功利主義的基本精神是一方面否定禁欲主義,肯定個人對利益的追求,另一方面又強調(diào)顧及他人利益,以公共幸福為理想目標,從而主張把個人幸福和公道原則統(tǒng)一起來。功利主義的思想內(nèi)涵包含了兩個原則,一是功利原則,二是公平原則。
西方功利主義對大學生價值觀的不良影響
市場經(jīng)濟的發(fā)展正在不斷解構著傳統(tǒng)價值體系,但新的價值體系尚未形成。面對洶涌而至的西方功利主義思潮,在吸收其效益原則、求實原則和利益關系原則等積極思想外,在大眾行為的推崇下,其功利原則越發(fā)凸顯,而公平原則卻日漸趨微,大眾對功利主義認識向純粹物質(zhì)功利傾斜。當代大學生生活在如此注重實利、實惠的社會背景中,其價值觀亦不可避免地受功利原則強力沖擊,進而引發(fā)大學生價值觀產(chǎn)生沖突,呈現(xiàn)不良發(fā)展傾向。
價值方向偏離社會主義主導價值觀。方向性是價值觀最重要的特性。價值觀指出的價值方向不是任意的,它要以現(xiàn)實生活的要求為準繩。在高等教育傳統(tǒng)模式和社會主導價值觀培養(yǎng)下的大學生,其主導價值體系所理解的價值范疇,如美德、正義、平等等價值理念在社會現(xiàn)實生活的打擊下動搖,為倡導把利益作為追逐目標的西方功利主義的侵蝕提供了溫床。
如出現(xiàn)大學生熱衷的當“官”現(xiàn)象。成為一名學生干部原本是鍛煉自我、促進自身發(fā)展的良好平臺,可在就業(yè)壓力、入黨、評優(yōu)等現(xiàn)實面前,這一良好初衷已變質(zhì)。不少企事業(yè)單位在招聘大學畢業(yè)生時常將是否擔任學生干部、是否曾獲得優(yōu)秀學生干部稱號等作為考量應聘者能力的標準。在同等情況下,學生干部和非學生干部、優(yōu)干與非優(yōu)干、黨員與非黨員有著不同的境遇,被淘汰的往往是沒有“學干”經(jīng)歷和各種榮譽稱號的畢業(yè)生。此環(huán)境熏陶下,大學生考慮的不是能力與素質(zhì)的提高,而是為將來就業(yè)增加砝碼,只注重參加過程,不求效果與質(zhì)量,競當“校官”的動機染上功利色彩。
促使價值標準多元化,誘發(fā)價值危機。價值標準作為是非曲直的判斷準則,為人們評價事物提供了價值尺度。當今,價值觀的種類變得異常豐富,促使大學生價值取向呈分流狀態(tài),隨之,價值標準也呈多元化,對事物的評價不再具有唯一性。多元的價值標準之間相互沖突相互否定,沒有一個價值標準可以主導整個價值體系,價值標準失衡,使大學生對原本穩(wěn)定的價值觀體系中評價是非的可靠標準產(chǎn)生懷疑,不能再利用這個可靠標準很有把握地衡量事物和行為的價值。
沖擊外圍價值觀,觸發(fā)主導價值觀失落。價值體系是一個整體,體系中的各種價值觀不僅具有一致性,而且價值觀之間的從屬關系也是分明的,核心價值觀主導價值體系的方向,外圍價值觀保持與核心價值觀的一致。外圍價值觀的合理性來自于核心價值觀,核心價值觀越穩(wěn)定,外圍價值觀的方向越堅定。
當代大學生重視職業(yè)追求、個人追求、人才追求、功利追求,漠視事業(yè)追求、社會追求、人格追求、名譽追求。如大學生關心切身利益但不理會社會事務,對公益活動比較淡漠;為了日后能找到好工作,制作假的學歷和榮譽證書,嚴重喪失了誠信品質(zhì),價值觀功利傾向明顯。由于時代發(fā)展節(jié)奏快,對西方功利主義還未來得及進行深入思考就已被其帶來的“好處”所俘獲,個人價值的突出化,衡量標準的商品化,利益關系的直接化都讓大學生更加現(xiàn)實,導致大學生對正確的價值觀和健康的精神理念開始產(chǎn)生懷疑,主導價值觀受到其他價值觀的挑戰(zhàn)。
個人本位價值觀凸顯,價值選擇尺度傾向狹隘個人利益。根據(jù)近年公布的各種調(diào)查報告顯示,20世紀90年代以來,“為了找一份好的工作”或“改善自己的生活條件”或“為個人成才成功、為出國方便”而讀書的大學生已超過60%,“為了國家和民族的富強”而讀書的大學生由80年代初的70%下降到30%左右;大學生能尊重與服從國家利益,也愿意為社會與他人提供幫助與服務,但要考慮其中對自己是否有益處,不以犧牲自己的利益為代價。最終,對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠,一些學生的自我觀念開始滑向以自我為中心的個人本位價值觀,價值選擇尺度傾向狹隘個人利益,集體觀念松散,奉獻意識淡漠。
價值情感指向個人本位,偏離價值合理性認可的范圍。受西方功利主義消極影響,部分大學生站在個體的立場評價事物,對現(xiàn)實生活中的道德與不道德、正確與不正確、應該與不應該的評價以個體為價值的最終歸宿。對幸福的定義為經(jīng)濟利益的實現(xiàn),對成功的理解為獲得最大利益就是最大的成功,利益成為行動的最直接動力,道德在行動中的作用下降。其中,對認為有價值的事物給予積極評價,表現(xiàn)出喜悅的情感;對認為無價值的事物給予消極的評價,表現(xiàn)出厭惡的情感。
遏制功利主義消極影響的對策
現(xiàn)實中的功利主義既有優(yōu)越性也有局限性,因此既要發(fā)揮功利主義主張利益驅(qū)動的激勵機制等積極影響,更要遏制由于功利原則的消極影響而使大學生價值觀沖突引發(fā)的不良發(fā)展傾向,正確引導當代大學生的功利化價值傾向。
淡化社會風氣的物質(zhì)功利氣息。價值觀以現(xiàn)實生活的要求為準繩。從社會現(xiàn)實生活抓起,倡導在社會中逐漸放開對功利的要求。營造良好公正的氛圍,潛移默化中矯正大學生對功利的態(tài)度;同時,加強對大學生的思想道德教育,克服道德教育內(nèi)容過于空泛,不能準確、充分反映信息時代社會發(fā)展的要求和大學生成長的需要,增強思想政治教育的實效性和針對性,培養(yǎng)大學生的社會意識和道德意識,幫助大學生端正價值觀,認識到功利主義不良影響的危害,提高自身在面對各種誘惑時的定力,自覺抵制這種不良思想的侵蝕。
大力弘揚時代精神與民族精神。每個時代都有一定的價值方向,這個價值方向就是“時代精神”。民族精神是整個民族對社會價值的共同理解,體現(xiàn)為沉淀于心理層次的價值取向。當今,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神體現(xiàn)著社會發(fā)展、人類進步的方向,成為整個社會行動起來的價值動力;以愛國主義為核心的民族精神既同我國傳統(tǒng)美德相承接,又同社會主義思想道德相統(tǒng)一,她以獨特的民族性質(zhì),為我們民族文化的繁榮和發(fā)展提供強大的精神支柱。我們要以社會主義核心價值體系為綱領,大力弘揚時代精神和民族精神,引導大學生在人生、道德、審美等社會生活的各個方面領會認同中華民族所特有的價值理解和價值追求,引領和整合多樣化的思想觀念和行為方式,使大學生的價值評判和價值選擇與社會主義核心價值體系相一致,從而有效抵制功利主義不良影響的滲透。
樹立以集體主義為社會主導價值觀的一元價值導向。在社會轉(zhuǎn)型時期大學生必須把握社會的發(fā)展方向,拋開個人狹隘價值世界,用理智判斷哪些價值觀符合社會歷史的方向,哪些價值觀已經(jīng)落后于社會的發(fā)展,選擇那些符合社會歷史方向的價值觀,用自己的行動去實踐這樣的價值觀;要遏制功利原則對大學生價值觀的不良影響,既要看到一個社會正是由于價值多樣化才富有生機和活力,但同時又要看到因為價值標準的多元化導致價值標準迷失而形成“價值危機”并由此帶來的危害性。
倡導社會主義的正確功利觀。要引導大學生認識并樹立正確的功利觀,通過學術講座、專項主題活動等學習方式,幫助大學生以辯證唯物主義的態(tài)度對西方功利主義思潮進行文本解讀與實質(zhì)揭示,從理論根源消除大學生對功利主義思潮文化理解上的失誤和思想認識上的偏執(zhí),引導大學生以社會價值主導自我價值,在自我價值與社會價值統(tǒng)一的基礎上,實現(xiàn)自我價值和個人追求。
注重引導自我意識的發(fā)展。大學時期大學生自我意識明顯分化,受功利主義消極思想影響,大學生常常會出現(xiàn)理想自我與現(xiàn)實自我的失衡感,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實自我總是落后于理想自我。面對自我意識的重重矛盾,大學生試圖通過以個人未來的前途與發(fā)展、以自我的社會價值為中心進行自我探究,從而解除矛盾。自我意識矛盾沖突是影響大學生社會意識、價值情感乃至價值觀形成的關鍵時期,所以應緊緊抓住這個教育切入點,引導大學生自我意識的健康發(fā)展。(作者單位:廣西經(jīng)濟管理干部學院)