論男性在消除家庭暴力中的作用

【摘要】家庭暴力問題由來已久，產生的原因是多方面的。要想消除家庭暴力，需要全社會的共同努力。同時，作為施暴的一方，男性應當為消除家庭暴力行為發揮其應有作用:一方面需要樹立性別平等意識，另一方面還要將性別平等意識內化為自覺自動。

【關鍵詞】男性 家庭暴力 性別平等

家庭暴力的概念及危害

我國《最高人民法院關于〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(一)》對家庭暴力行為給出了具體的定義:“家庭暴力是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或其他手段，給家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為。”家庭暴力主要包括夫妻間的暴力、父母子女間的暴力和其他家庭成員之間的暴力。而本文所論述的家庭暴力，僅是最常見、最普遍和最難以治理的暴力行為，即對廣大婦女所實施的家庭暴力(狹義)進行闡述。

我國的家庭暴力案件有增無減:全國婦聯2002年作過一次調查，結果表明:在2.7億中國家庭中30%存在家庭暴力，其中施暴者九成是男性，每年有10萬個家庭因家庭暴力而解體。①據全國婦聯統計，1996年至2006年10年間，全國家庭暴力的投訴案件上升了4.16%。

世界其他國家的家庭暴力也是如此。美國每年有400萬婦女是遭受密友嚴重攻擊的受害者，秘魯警察局70%的報案記錄為丈夫打妻子。另據英國官方公布的數字，英國每6分鐘就發生一起家庭暴力事件。英國警察每天接到1300個電話，都與家庭暴力有關，每60秒鐘就要去處理一起家庭暴力事件。②由此可見，家庭暴力已成為一個全球性的社會問題。

家庭暴力有很大危害性。第一，侵犯和踐踏了受害人的人格尊嚴、身體健康等人身自由權利，損害和摧殘其心身健康，導致婚姻破裂、家庭解體;第二，容易誘發刑事犯罪，當暴力超過一定限度時，受害婦女就會奮起反抗，以暴制暴，從家庭暴力的受害者變成加害者，影響家庭和睦和社會穩定。第三，嚴重影響下一代人的心身健康。未成年人是國家的未來、家庭的希望。然而，父母吵架、離婚對子女的傷害是難以估量的，時時影響其學習生活和健康成長，因家庭暴力流浪出走的未成年人數量逐年增加，他們比在正常環境中長大的孩子更容易走上邪路，成為敵視社會、報復社會的人。

家庭暴力存在的原因分析

家庭暴力產生的原因有多方面的因素，包括歷史、女性自身、司法等，簡單的說，主要包括下面幾個方面:

封建思想是暴力行為產生的歷史原因。幾千年“男尊女卑，男主女從”的封建思想在人的頭腦中根深蒂固，到今天還有不少家庭仍然深受“父為子綱，夫為妻綱”等封建思想的毒害，以至于崇尚男性對女性的暴力，父母打子女已不被人們所關注，似乎它已成為私人生活領域的一件私事，事實上，這種對私人暴力的漠視和容忍，助長了家庭暴力的囂張氣焰。

女性的懦弱與容忍是暴力行為得以存在的內在原因。社會科學院新聞傳播研究所的卜衛女士指出:“阻礙‘女人’成‘人’的最大障礙不在于異性的壓迫，而在于同性的麻木，倘若女性主體意識不能真正覺醒，女性解放仍將是漫長而艱辛的。”研究者發現無論是中國婦女還是外國婦女，當她們遭受男性的各種暴力后，95%以上的人采取沉默的態度。婦女在遭受男性的暴力后為什么要保持沉默呢?這與她們的傳統觀念有關，“清官難斷家務事”“家丑不可外揚”等，這些傳統的文化意識使女性無意識地把自己放在一個服從甚至屈從的位置，以至于遭受暴力后的婦女首先想到的不是自己，而是孩子、家庭，她們沒有意識到自己的沉默只會使施暴者變本加厲，而不會換來她們想像的家庭的安定與和諧，同時女性的沉默使社會缺少對真相的了解，從而無法及時地對她們實施救助。

法律的不完善及救助力度的不夠是暴力行為存在的司法原因。事實上，我國對于家庭暴力并非“無法可依”。我國的《刑法》、《民法》、《繼承法》、《婦女權益保障法》和《治安管理處罰法》等對此都有相關的處罰規定，特別是新婚姻法還規定了家庭暴力導致離婚的過錯賠償制度，但是并不完善，存在著規定不明確、立法分散、原則性強、可操作性差的缺陷，同時司法機關認為“清官難斷家務事”，即使被打的鼻青臉腫，若不構成傷害罪，對施暴者也無法處罰，民事案件“不告不理”，這些實際上都是對暴力的默許，是對施暴者的寬容。這些都成為了家庭暴力滋長的原因。

男性在消除家庭暴力中的作用

家庭暴力行為由來已久而又非常普遍，似乎社會對此已有了一定的容忍度，鑒于此，要想消除家庭暴力，就需要全社會的共同努力，一起來鏟除這顆“毒瘤”。同時，作為施暴的一方男性應當為消除家庭暴力行為發揮其應有作用。中國人民公安大學的榮維毅教授曾總結道:“沒有男人的參與，轉變性別關系、消除對婦女的暴力行為的斗爭就不可能取得成功。”因此，開展“讓男子認識到有必要結束社區默許對婦女施暴的現狀，并支持婦女的領導角色”的行動，已受到越來越多國家的關注。

樹立性別平等意識，是消除家庭暴力的前提。古今中外關于性別平等的論述有很多，如1776年的美國《獨立宣言》就開宗明義的宣稱“人人生而平等”，19世紀60年代的中國維新變法運動中康有為在其《大同書》中提出了“男女同為人類同屬天生”，壓迫婦女則“損人權，輕天民，悖公理，失公益”，“男女平等，各自獨立”③是天賦人權。中華女子學院法律系的系主任林建軍在《婦女法基本問題研究》一書中也說“男女兩性就如同銅板，雖然有正反兩面，但同屬一體”。④建國以來，黨和政府通過制定法律、政策等手段發動了對男權中心的批判，引導女性走出家庭步入社會。1949年中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過了代行憲法作用的《共同綱領》，從國家根本法的高度明確賦予廣大婦女享有與男子平等的權利，婦女全面獲得了法律上與男子平等的地位;1954年第一部《憲法》，進一步明確了男女權利平等的法律原則，廢除了以男子為中心的夫權統治。 黨的十一屆三中全會以后，我國立法機關加強了立法工作，制定和修改了一系列的法律法規，如1980年《婚姻法》、1985年《繼承法》、1986年《民法通則》和1992年《婦女權益保障法》等，特別是《婚姻法》與《婦女權益保障法》加大了對女性合法權益保護，推動了男女平等基本國策的實現。在1995年北京第四次世界婦女代表大會上時任國家主席的江澤民同志將“男女平等”作為了我國的基本國策。從理論上講，可以說男女平等已家喻戶曉，社會中的每個人特別是男性要樹立性別平等的意識，時刻不忘男女平等的國策，無論在生活中還是工作中做男女平等的堅定倡導者。

將性別平等意識內化為自覺自動，是消除家庭暴力的保證。男性參與反對家庭暴力是一種從國外傳到國內的理念。1989年，加拿大發生了一起男性針對女性的暴力事件，其殘忍程度，促使數十名男性自發組織起來成立了“白絲帶”“男人:為了改變”等團體，致力于消除一切針對婦女的暴力，白絲帶即寓意男人永遠不施行暴力，并對暴力不再寬恕、不再沉默。 1994年，開羅國際人口與發展大會明確提出男性應參與反家暴，其后幾年中，這一理念逐漸推廣到全世界。2002年11月，國內最早的男性參與反家暴小組——右安門街道白絲帶小組在京成立。當時的右安門街道是城市社區反家庭暴力的試點:街道、派出所、法院、工商所、醫院、居委會等行政事業單位和法學會、中華女子學院、豐臺區婦聯攜手，全方位開展反對針對婦女暴力的宣傳和干預，男性參與小組也是其中不可或缺的一環。其后男性參與反家暴小組呈星火燎原之勢在各地也陸續成立。掌握主流話語、占據傳統性別優勢的男性參與，相對女性自行倡導自然具有明顯的優勢，可以大有可為，將性別平等意識內化為自覺行動。

政府把“性別平等”作為考核干部的重要內容，是消除家庭暴力的根本。1776年美國《獨立宣言》指出，他們(人人)都從他們的“造物主”那邊被賦予了某種不可轉讓的權利，包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利，所以才在人們中間成立政府。⑤“哲學家杜威指出，一些關于權利和自由方面的社會改革，如廢除奴隸買賣，消除對女工和童工的虐待，克服種族歧視和性別歧視，也只有通過政府的積極干預才能實現。”⑥因此，要實現性別平等，政府的參與必不可少，將“性別平等”的內容作為干部的重要考核內容，如果發現在派出所有家庭暴力、性別歧視等的報案記錄或在單位及居委會有相關的反映，就要被作為戒免談話的理由，如來年沒有悔改表現，就會被記入個人誠信檔案而影響到個人的政治生命。那性別平等、男女平等基本國策的實現就會指日可待。(作者為河北女子職業技術學院黨辦室副主任、副教授)

注釋

①黑龍江省婦女聯合會:《婦女權益保障法知識手冊》，2006年6月。

②《江南時報》， 2002年11月24日。

③康有為:《大同書》，上海古籍出版社，1956年，第146頁。

④林建軍:《婦女法基本問題研究》，北京:中國社會科學出版社，第79頁。

⑤[美]愛德華·勞森:《人權百科全書》，四川人民出版社，1997年，第1617頁。

⑥程燎原，王人博:《權利及其救濟》，山東人民出版社，2004年，第184頁。