根據地及解放區文物保護之鑒

【摘要】20世紀三四十年代，在中國共產黨領導和管轄的各根據地和解放區，人民政府相當重視文物保護，在實踐中開展了一系列工作，并取得了相當的成效。文物保護工作成為當時中共政權文化建設的重要內容，為新中國建立以后的文物保護工作奠定了基礎，促使文物保護工作逐步走向完善。

【關鍵詞】人民政府 文物保護 根據地 解放區

20世紀三四十年代，在中國共產黨領導和管轄的各根據地和解放區，人民政府已經明確認識到文物的重要性，并相當重視文物保護工作，制定了一套文物保護法律法規，在實踐中開展了一系列行之有效的文物保護工作。

文物保護政策

根據地的文物保護最早開始于對革命文物的保護。由于革命的需要，當時的文物保護主要是革命文物的征集和保護。紅四軍在第六次黨代表大會的決議中明確規定:紅軍政治機關應編撰紅軍戰史及死難同志傳略，并收集其遺囑和遺物作為紀念品。

1931年中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，相關人員制訂了一系列條例和決議，帶動蘇區軍民收集和保護文物及古跡。1932年1月13日通過了《關于中國工農紅軍優待條例決議》，條例第十六條明確規定，“死亡戰士的遺物，應由紅軍機關或政府收集，在革命歷史博物館中陳列，以表紀念”。1933年5月成立了中央革命博物館籌備處，隨后中央教育部部長徐特立發布了《中央博物館征集陳列品啟示》，要求各機關、群眾團體及個人幫助搜集革命文物。征集范圍包括:一、關于革命的文件(1933年以前的)，包括各種標語、決議案、指示信、報告書、傳單、畫報、雜志、報紙、革命的印刷品或抄本、統計圖表及敵方的文件(敵人進攻的計劃書、反動宣傳品、反革命政治派別的各種文件);二、有關革命的各種物品，如紅軍和地方武裝使用過的武器、各種勝利品;三、相片(革命團體的、革命領袖的、烈士的以及白色恐怖的、俘虜官的相片等);四、各種旗幟、印章和徽章;五、私人物品，包括革命領袖的、烈士的、反革命領袖的。從啟示中可以看出，征集的文物范圍比較廣泛，種類也較豐富，而且注意收集反面文物。

同時，蘇維埃政府也注意收集和保護其他歷史文物。例如江西省工農兵第一次代表大會在《文化教育工作決議》中指出:“各地方遇有新舊書籍、標本儀器、古物及革命的遺物，應由當地政府投送省文化部處理與保管。”由此可見，根據地蘇維埃政權已經把文物保護工作列入了蘇區文化工作之中。

在抗日戰爭時期，根據地政府更加重視文物保護工作。1939年3月，中共中央宣傳部發出《關于保存歷史文獻及古跡古物的通告》，其大意是，所有歷史文獻以及各種古跡古物，都是中華民族的文化遺產，并為研究我民族各方面歷史提供了歷史依據，各地方、各學校、各機關和一切人民團體，對上述所指的都應有責任和義務去珍惜和保護。

1939年11月，陜甘寧邊區政府主席林伯渠發布專門訓令，指出根據地文物古跡出現的狀況及解決方案，其狀況有:被挖掘的文物沒有得到妥善保管;文物有被私人存儲的跡象;很多文物未被發現，當不在少數。為了解決所出現的問題，政府采取了如下調查方法:各縣、區、鄉政府派專員負責調查;擴大訪問群眾的范圍;向年老的訪問;其他辦法。從訓令內容可以看出，該訓令較為全面、具體地規定了調查古物、文獻、古跡的指導思想、應急措施以及所獲古物的保護及獎勵等，這是邊區政府領導的第一次全面文物普查，對邊區的文物保護工作起到了積極的推動和指導作用，具有重大影響和深遠意義。

解放戰爭時期，中國共產黨政權更加注重對文物的保護工作。1946年2月，中央下發了《關于注意愛護古跡的指示》，制止對熱河故宮圍場及其他各地古跡的破壞，并盡可能采取措施使之修復。凡是能被收回的古物一律收回，并從思想上指導軍政干部與軍民群眾在日常生活中注意愛護公共財產，禁止惡意破壞。1947年7月，中央工委下達了《關于禁止毀壞古書、古跡的指示》，所傳達的意思是，根據根據地最近所有報告的顯示結果，有些地方在土地改革時，所清出的地主家庭書籍、字畫、碑帖、古董受到很大損失，并作為低價商品出售。五臺山的古廟古物也被破壞得很嚴重，使中國文化受到嚴重損失，需要采取有效措施，以防更嚴重的結果出現。

1947年9月13日，政府頒布《中國土地法大綱》，其第九條丙款規定:“名勝古跡，應妥為保護。被接受的有歷史價值或學術價值的特殊的圖書、古物、美術品等，應開具清單，呈交各地高級政府處理。”這就從法律上明確了對文物的保護，為各根據地和解放區的文物保護工作提供了法律保障。

隨著土改的進行，為保護文物不被散失和損壞，各地解放區先后發布了關于文物保護的法令并建立文物管理機構。例如:1947年4月華東局膠東行署發布《關于收交土改復查中發掘文物的命令》，并于1948年4月成立膠東文物管理委員會。東北解放區于1948年4月在哈爾濱成立東北文物管理委員會，并根據土地法大綱的規定，頒布《東北解放區文物古跡保管辦法》和《文物獎勵規則》。華北人民政府于1948年11月頒布《關于文物古跡征集保管問題的規定》，并于1949年4月、5月先后頒發《為禁運古物圖書出口令》、《為古玩經審查鑒別后可準出口令》。這在中華人民共和國成立前夕，對保護我國文物不致大量外流起了重要作用。

文物古跡的保護

20世紀三四十年代，中國處于戰火紛飛的艱難環境之中，中國共產黨政權在這艱難的環境中對重要的文物古跡進行了力所能及的保護。

在抗日戰爭時期，保護了山西趙城廣勝寺收藏的《金藏》，使其免遭日本侵略軍的掠奪。《金藏》是金代(公元1115年至1234年)刻印的一部多達7000余卷的大藏經典，至本世紀國內流傳下來的共有5000余卷，在山西趙城廣勝寺內藏有4000余卷，通稱《趙城金藏》。1942年4月，受中央委托，薄一波帶領太岳第二地委、第二軍分區和趙城縣委、縣政府組織地方武裝、民兵和干部，在廣勝寺主持力空法師的配合下，從處于日軍包圍中的廣勝寺，把所存的幾十箱《金藏》全部搶出并運到根據地腹地，使這批國寶免于落入日寇之手。

在解放戰爭中，保護曲阜孔廟、孔林等古跡名勝及文物。1948年6月中共中央華東局發布了《關于管理孔廟、孔林及土地的意見》，在意見中指出，孔府所屬曲阜境內及鄒泗邊境一百二十頃占有土地，其土地權應全部歸原來耕種農民所有，農民按產量的的百分之十五交土地稅，而這部分土地稅由政府拔歸孔廟使用。同時成立了孔廟管理委員會，負責保管孔廟、孔林、孔府及各種古物文獻，負責保管財產、監督經費收支等，并派武裝保護這些古跡名勝，免遭破壞。

1948年底，三大戰役即將展開，中國共產黨政權更加注重文物古跡的保護。1948年中共中央軍委頒布8條入城紀律，其中第四條規定，“保護學校、醫院、科學文化機關及城市公共設備、名勝古跡和建筑工業”。在平津戰役中，毛澤東要求平津前線指揮部通知部隊，保護清華、燕京等大學和名勝古跡。1949年1月，中共中央派人約請著名古建筑專家梁思成，聯合清華大學建筑系和中國營造學社，編印了一份《全國重要文物建筑簡目》，以供人民解放軍作戰和接管時保護文物之用。這個簡目避免了北京故宮、曲阜孔廟、西安碑林、敦煌石窟等重要文物和建筑毀于戰火。再如解放軍在1949年8月進軍西北時，第一野戰軍司令員兼政治委員彭德懷專門召開了一次關于文物保護工作的會議，要求做好古絲綢之路沿線的文物保護工作，并重點介紹了敦煌石窟，要求軍隊一定要像珍視生命一樣將它保護好。

在保護的同時也注重流散文物的收集整理。例如1948年9月成立的山東古代文物管理委員會就在濱北、渤海、膠東、濰坊等地搜集到殷墟甲骨，秦、漢陶器，歷代瓷器、古玉、古錢以及古拓碑帖、字畫等珍品數百件，藏書2000余冊。而陳毅責成“三野”負責文教工作的歷史學家李亞農，保管好解放軍戰士挖戰壕時出土的陶瓷器和青銅器，并廣泛收集有兵焚之虞的其他古代文物。到上海解放的時候，這樣保存下來的古代文物累計已達2800多件，在1952年上海博物館成立時成為其最早的一批藏品。

綜上所述，可知在20世紀30年代～40年代，中國共產黨領導和管轄的各根據地和解放區人民政府針對文物保護所作的一系列工作取得了相當的成效，使文物保護工作與當時的政治、軍事、經濟相結合，在革命宣傳、鼓勵軍民精神、發展經濟、豐富邊區文化等方面發揮了重要作用。同時，此時期的文物保護工作在文物保護事業的發展上具有承上啟下的作用，為新中國成立后文物保護工作的開展提供了寶貴經驗，對當代文物保護工作仍具有一定指導和借鑒意義。

但同時我們也應看到，當時的根據地或邊區政府限于戰爭年代的特殊環境，其文物保護工作也存在著許多不完善、不成熟的地方。比如在早期的文物保護中，出于革命宣傳的目的，在保護對象上主要只針對革命文物而忽略了古代文物。再如，當時由于受“左”的思想影響和不適當地強調“反封建習俗和破除迷信”，導致有的地方古物散失、破壞比較嚴重，一些古遺址和古建筑等被拆毀或被改作他用，造成了文物的損失。這些不足也為后來的文物保護工作提供了教訓，促使文物保護工作逐步走向完善。(作者單位:西華大學科技處;本文系四川省教育廳地方文化資源保護與開發研究中心2008年度重點課題《中國近代對歷史文化遺產的保護研究》)