命案任務與人命關天

張鳴

最讓人感到恐懼的是,完全被冤枉的趙作海,在監獄服刑期間,居然根本沒有動過上訴的念頭,對于他來說,嚴酷的刑訊,枉法的判決,已經讓他徹底心灰意冷,全然絕望了。這樣的絕望,相信絕非國家之福。

河南商丘的趙作海案真相大白,僅僅是因為此案的被害人幽靈重現,人并沒死。但是,像這樣的冤案,其實遠不止這一起,河北聶樹斌案,幾乎跟此案一模一樣,只是當事人比趙作海命苦,當被害的活死人出現時,他已經被槍斃了,而且到現在也沒有糾正。有的案件,當真兇出現,被冤枉的人或者已死,或者命大沒死,已經被曝光者就有好些。這些因人命官司被冤枉的人背后,幾乎都有一個共同點,那就是命案必破的魔咒與刑訊逼供。

在任何地方,命案必破都是一個公安機關必須執行的死命令。對于公安機關來說,只消當地出現了兇殺案,或者像趙作海案中的那樣的無頭尸體,那么就意味著領下了一個必須完成的任務。任務不完成,考核泡湯,相關領導升遷無望。當然,命案必破也不是沒有道理。一個社區出現命案,對民眾生活影響很大,如果能迅速破案,對于安定民心,震懾罪犯,作用極大。

但是問題是,不可能所有的案件都能破,世界上不存在這樣的地方。尤其是出現案情復雜,或者時間久遠的無頭尸案的時候,限期破案的壓力,往往會導致公安機關行為走偏,特別是在目前刑訊逼供在一些地方還相當盛行的時候,走偏的可能性就更大。命案的走偏不同于別的,在尚未廢除死刑的情況下,一走偏,就往往意味著一個無辜生命的消亡。

事實上,命案必破和刑訊逼供都是有傳統的。明清兩代,也有命案必破的規矩。只要發生了命案,或者某個地點出現了尸體。地方官在接到報案后,必須第一時間到達事發現場。但是,有些案件是很難破的,有些無頭或者無名尸體,根本查不出到底姓甚名誰。漫說古代簡陋的偵破手段,就是放在今天,也未必能破案。但是案子不破,官員的考績就成問題,嚴重影響日后的升遷。怎么辦?老實的地方官往往把任務下達給捕快,三日一比,五日一追,打板子威逼,最后把捕快逼急了,胡亂抓個頂杠的,交差了事,有時候,往往了不了事,反惹出更大麻煩。稍微聰明一點的地方官,則往往趁沒人看見,指揮衙役把無頭或者無名尸體抬上,扔到臨縣地界去。當然這樣并不明智,因為對方也會如法炮制,再給扔回來。所以,真正聰明的地方官,干脆把這樣的尸體,扔到山澗里,毀尸滅跡。東西沒有了,自然任務也就沒了。

不過,那個時代,老實的地方官還比較多,于是,刑訊逼供就在所難免了。在古代,由于偵破手段貧乏,是允許刑訊的。況且,那時的所有命案,必須有口供,沒有口供,就結不了案。所以,破案幾乎沒有不動刑的。可以打板子,上夾棍,用拶子,刑訊之下,往往人犯血肉橫飛。三木之下,何求不得?唯一的限制就是,不能把人犯當庭打死,如果打死了,審訊官要負責任。

顯然,重視口供,刑訊破案和命案必破的傳統,在今天依舊存在。遇到疑難案件,尤其是上面要求必破的命案,公安機關很容易像趙作海案件中所做的那樣,全靠刑訊,用刑訊逼人招供,甚至用刑訊逼人按警察交代的路線招供。也可能用變相的刑訊,逼出必要的旁證來。最后定案,又輕信口供,于是鑄成了一個又一個冤案。趙作海案,在無名尸體身份無法確認的情況下,在當地檢察機關不肯合作的前提下,居然由地方政法委統一口徑,所依據的,居然主要是刑訊得來的口供。

顯然,對于存在冤枉趙作海的可能,從辦案的具體人員到最后的審核以及宣判人員,心里都是清楚的。他們知道,此案如此結法,很可能就會草菅人命,導致一個人的毀滅以及他家庭的離散。但是,在命案的任務面前,這一切都顯得微不足道了。其實,他們并非重視那具無頭尸體身上所蘊含的生命價值,他們看重的,只是無頭尸體所代表的任務。這個任務,跟他們作為國家工作人員的考核和升遷相關的事項,密切相關。破了案,則一切光明,不破案,則一切灰暗。所以,在一個鮮活的生命被任務給無情地吞噬了。趙作海還算幸運,由于存在疑點,法院沒有判他死刑(按疑罪從無的原則,當然也不對),留了一個活口,而被認定被他殺害的人,居然在他有生之年出現了,造成了事情的轉機。如果,那個“苦主”死在異鄉,如果當年趙作海被判了死刑,那么,悲劇怎樣挽回呢?在全國各地,這樣的事情還有多少,多少個人并沒有趙作海這樣的幸運,又將怎樣?

最讓人感到恐懼的是,完全被冤枉的趙作海,在監獄服刑期間,居然根本沒有動過上訴的念頭,對于他來說,嚴酷的刑訊,枉法的判決,已經讓他徹底心灰意冷,全然絕望了。這是一個農民對法律的絕望,對政府的絕望。這樣的絕望,相信絕非國家之福。(作者為中國人民大學教授