好風(fēng)憑借，扶上青云——職高語文自主教學(xué)淺探

龔培華

（常熟職業(yè)教育中心校 基礎(chǔ)部，江蘇 常熟 215500）

課堂是教學(xué)的主陣地，任何課堂都是由教師和學(xué)生兩方面構(gòu)成的。在教學(xué)過程中，教師的教占主導(dǎo)地位是毋庸置疑的，但如果忽視了學(xué)生的主體地位，那么課堂教學(xué)氣氛必然是沉悶僵化的，“課堂一切困惑和失敗的根本，在絕大多數(shù)場合下都在于教師忘記了：上課，這是學(xué)生和教師共同的勞動(dòng)”。［1］因此，在職高語文教學(xué)中，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生不只是學(xué)習(xí)的受體，更是課堂的主人。因?yàn)闊o論是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得、智力能力的發(fā)展，還是情感意志的培養(yǎng)，都是教師無法包辦代替的，都必須通過學(xué)生的自身思考和實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)、提升。教育理論表明：教師把自己的知識(shí)直接告訴學(xué)生，以“一言堂”的方式進(jìn)行教學(xué)，會(huì)壓抑學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。“不好的教師奉送真理，好的教師教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”，［2］只有承認(rèn)和堅(jiān)持學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)，才能更好地完成教學(xué)。下面談?wù)勗诼毟哒Z文教學(xué)中教師如何落實(shí)學(xué)生的主體地位。

一、探索性自學(xué)

傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)法確實(shí)能增加學(xué)生的知識(shí)，使學(xué)生獲得一個(gè)暫時(shí)性的高分，但是卻無法鍛煉學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建新知識(shí)的能力。“明天的技術(shù)需要的不是幾百萬粗通文墨，只會(huì)同步地從事沒完沒了的非重要性工作的人，它不需要只知盲從，只知機(jī)械地服從上級(jí)以保住飯碗的人。它需要那種能作出批評(píng)判斷，能在各種新奇的環(huán)境中開拓前進(jìn)，能在急劇的變化中敏銳地識(shí)別各種新關(guān)系的人”。［3］畢竟，教師能教給學(xué)生的知識(shí)畢竟是有限的，有很多東西都需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，去探索，去研究。

自學(xué)是學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的基本前提，是開發(fā)學(xué)生智能、培養(yǎng)學(xué)生能力的有效辦法和根本途徑。學(xué)生通過自學(xué)這種嘗試性活動(dòng)，可以自行解決學(xué)習(xí)中一些比較容易的問題。同時(shí)，在自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生還能發(fā)現(xiàn)一些問題，從而引發(fā)探索的興趣、解決的欲望，“興趣是最好的老師”。在學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況加以適時(shí)的引導(dǎo)，只有教師合理引導(dǎo)，學(xué)生才不致偏離學(xué)習(xí)的方向，進(jìn)行盲目的探索，才能有目的地掌握知識(shí)、發(fā)展能力、鍛煉思維。教師應(yīng)給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們?nèi)ジ兄Ⅲw會(huì)、鉆研，去發(fā)現(xiàn)、思考、探索，從而真正習(xí)得一些屬于他們自己的知識(shí)，而不是被灌輸?shù)拇鸢浮?/p>

以小說《荷花淀》的教學(xué)為例。課文景物如詩如畫，對(duì)話樸素傳神，細(xì)節(jié)精妙雋永，要在45分鐘內(nèi)學(xué)好學(xué)精文質(zhì)兼美的文章，不可謂不難。但是如果把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)后廣泛討論，教師適時(shí)加以點(diǎn)撥，就可以收到“四兩撥千斤”“事半而功倍”的效果。如在“商量探夫”時(shí)，我讓學(xué)生通過想象給每個(gè)人物配相應(yīng)的動(dòng)作，有同學(xué)為“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我去看看他——有什么看頭啊”這一句配上了：“低著頭，紅著臉，兩手不時(shí)地搓衣角”的經(jīng)典動(dòng)作，一個(gè)忸怩羞澀的新媳婦躍現(xiàn)于課堂之上。分析水生嫂，我創(chuàng)設(shè)情景對(duì)話來引導(dǎo)學(xué)生理解：“你走，我不攔你，咱們一起走。”“我們?nèi)ゴ蚬碜樱阋粋€(gè)女人家去干什么？不行。”“怎么不行，我可以幫你們洗衣服、做飯……”“那也不行。”“不嘛，不嘛，我就是要和你一起去”……一個(gè)深明大義、顧全大局的水生嫂被改造成了一個(gè)撒嬌賣癡、不講道理的女人，同學(xué)們聽了不禁哄堂大笑，哪里還需要繁瑣的分析呢？

二、提綱式講解

課堂不只是教師表演的舞臺(tái)，更是學(xué)生表現(xiàn)才智、陶冶情操、提升能力的場所。因?yàn)樵谡J(rèn)知結(jié)構(gòu)上，學(xué)生具有很大的差異性，在相同信息的刺激下，產(chǎn)生的心理活動(dòng)是不同的。對(duì)同一個(gè)問題，有的學(xué)生能夠熟練、正確地解答；有的學(xué)生卻感到困惑，即使教師提示再三，也不知如何作答。如果進(jìn)行常規(guī)講解的話，教師為了照顧大多數(shù)學(xué)生，為了趕進(jìn)度，勢(shì)必忽視部分同學(xué)的特殊需要，使他們成為課堂教學(xué)中的旁觀者，長此以往，必將嚴(yán)重影響他們學(xué)習(xí)的興趣。提綱式講解，則正好給不同類型學(xué)生以展示自己才能的機(jī)會(huì)。教師通過提綱式講解，把學(xué)生在自學(xué)過程中遇到的，或懸而未解的問題展示出來，組織討論，引起學(xué)生的共鳴，使他們更易理解，更樂于接受，這樣，他們能夠從機(jī)械被動(dòng)的狀態(tài)中解脫出來，變?yōu)橹鲃?dòng)、積極的學(xué)習(xí)主體。

三、生活化教學(xué)

教學(xué)過程要讓學(xué)生真正“動(dòng)起來”。成功的課堂教學(xué)需要的不是熱鬧的場面，而是對(duì)問題的深入研究和思考。現(xiàn)行教材中的很多范文都與學(xué)生相隔久遠(yuǎn)，教學(xué)常常“低效高耗，吃力不討好”，學(xué)生理解起來困難，學(xué)起來困難、記起來淺薄、考起來糟糕。要提高教學(xué)質(zhì)量，教師就要有意識(shí)地拓寬學(xué)生的視野，讓內(nèi)容“走近”學(xué)生，幫學(xué)生“走進(jìn)”生活，把生活中的素材作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，盡可能地使教材“生活化”，讓學(xué)生通過生活實(shí)例來學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

教學(xué)《項(xiàng)鏈》，我向?qū)W生提出問題：女同學(xué)們，你是否愿意嫁給路瓦栽呢？男同學(xué)們，你是否愿意娶瑪?shù)贍柕履兀績蓡柤て鹎永耍瑢W(xué)生先是目瞪口呆，斷而哄堂大笑，接著展開了激烈的討論，大家各執(zhí)一詞，唇槍舌劍。通過課堂上針鋒相對(duì)的辯論，學(xué)生不僅進(jìn)一步理解了人物，而且深入地欣賞了作品的文學(xué)性。

《南州六月荔枝丹》是老課文了，以前都是采用傳統(tǒng)的評(píng)講式，教師講得聲嘶力竭，學(xué)生聽得沒精打采，教學(xué)效果可想而知。如何改變這一落后現(xiàn)象呢？——上“品嘗”課。我把這篇課文調(diào)整到荔枝大量上市的時(shí)候來學(xué)，并專門買來兩斤荔枝，邊吃邊學(xué)……著名教育家馬卡連柯認(rèn)為,教育的技巧在于隨機(jī)應(yīng)變。品嘗，培養(yǎng)了志趣情操，提高了興趣，訓(xùn)練了認(rèn)知能力，何樂而不為？而在后來的練習(xí)中，上品嘗課的這個(gè)班的課文測(cè)驗(yàn)平均分比按傳統(tǒng)方法學(xué)習(xí)的班級(jí)整整多了十幾分。宋代朱熹云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”生活化教學(xué)，使教師與學(xué)生的交流、學(xué)生與學(xué)生的交流更活躍，內(nèi)涵更豐富，學(xué)習(xí)的質(zhì)量也有了質(zhì)的提升。

四、針對(duì)性練習(xí)

“語文，是一種工具，提高運(yùn)用工具的能力必須通過操作的實(shí)踐，光講不練是假把戲，聽者學(xué)不到真本事”。［4］知識(shí)積累是學(xué)生能力培養(yǎng)的起步，知識(shí)不等于能力，能力是“聽”不出來的，而是“練”出來的。除了在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生自己解決一些問題外，大量的問題還要靠學(xué)生在課后練習(xí)的過程中解決。為了落實(shí)學(xué)生的主體性，教師要設(shè)置多樣性、多層次的練習(xí)，以適應(yīng)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；要聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)不同層次學(xué)生的熱情；要引導(dǎo)學(xué)生“舉一反三”“觸類旁通”“用課堂之石攻他山之玉”，自練、自省，從而收到良好的教學(xué)效果。

實(shí)踐表明，自主教學(xué)正確處理了教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的關(guān)系。這種教學(xué)法重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，注意開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探索能力，尊重學(xué)生思維的獨(dú)立性。同時(shí)也不忽視教師的主導(dǎo)性，教師是教學(xué)目標(biāo)的直接制定者，也是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者、引導(dǎo)者。在學(xué)習(xí)的具體過程中，學(xué)生內(nèi)化和運(yùn)用知識(shí)，自主、能動(dòng)地解決問題、完成作業(yè)都要受到教師的引導(dǎo)。當(dāng)然教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性并不相互矛盾，而是相輔相成的。“無論學(xué)校的教學(xué)大綱編得多么完善，學(xué)生在畢業(yè)后必然會(huì)遇到他們不熟悉的科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)。那時(shí)候，他們將不得不獨(dú)立地迅速地弄懂這些新東西并掌握它。只有具有一定品質(zhì)，有較高發(fā)展水平的人，才能更好地應(yīng)付這種情況”。［5］因此，教師在教學(xué)中承認(rèn)學(xué)生的主體地位，他們才能成長為“具有一定品質(zhì)，有較高水平的人”，才能成長為21世紀(jì)所需要的人才。

［1］蘇霍姆林斯基.給教師的建議.

［2］第斯多惠.德國教師培養(yǎng)指南.

［3］聯(lián)合國科教文組織.學(xué)會(huì)生存.

［4］張志公.語文教學(xué)論集.

［5］贊可夫.和教師的談話.