中外動畫藝術比較研究中的誤區

賀宏福

（渭南師范學院 傳媒工程系，陜西 渭南 714000）

古羅馬著名學者塔西陀曾說：“要想認識自己，就要把自己同別人進行比較。”比較是認識事物的基礎，是人類認識、區別和確定事物異同關系的最常用的思維方法。比較研究法現已被廣泛運用于科學研究的各個領域。在動畫藝術研究中，比較研究是一種重要的研究方法。在中國動畫藝術產業化剛剛起步階段，把中國的動畫與動畫強國美國、日本的動畫進行比較研究，對于增進中外動畫文化交流，促進中國動畫藝術的發展和加速動畫產業進程，提高中國動畫研究和動畫教育的水平起到重要的作用［1］。然而，在中外動畫藝術比較研究中，一些人將中國上世紀60年代以來的藝術動畫片與國外商業動畫片進行比較，如把中國的《山水情》、《小蝌蚪找媽媽》和《牧笛》等經典動畫短片與美國的《白雪公主》、《功夫熊貓》等商業動畫片比較，與日本《鐵臂阿童木》、《千與千尋》、《百變貍貓》等商業動畫片比較。我認為此種比較研究雖有一定的積極意義，但有欠妥之處。

一、積極意義

根據動畫藝術出現的兩種不同傾向，以及藝術家的不同追求，人們把動畫分為商業動畫和藝術動畫，二者都屬于大的動畫范疇，并無本質上的不同。因此，把中國的與美、日的動畫藝術進行比較研究，具有同一性、可比性、雙（多）邊性，適合運用比較研究。特別是現今世界面臨經濟全球化，各民族文化交流、沖撞、融合的趨勢，動畫作為文化產品，更具有世界性。任何一個國家的動畫都不可能封閉起來，各國動畫互相交流、互相影響已成為必然的文化趨勢。美國和日本作為動畫大國，其動畫文化產業非常發達，具有世界性的影響。把中國動畫與美國和日本等國的動畫進行整體性比較，深入分析中國動畫在某些方面的優勢與不足，探討相互影響，借鑒成功經驗，回避缺憾，對于推動中國動畫理論體系的完善和教育水平的提高，加速動畫產業的進程具有重要的意義。

二、誤區

人們常說：“不怕不識貨，只怕貨比貨。”我們認識一個事物常借助于與其他事物比較來實現。因為只有比較，才有鑒別；只有鑒別，才有認識。這句話同時說明比較必須是“貨”比“貨”，才能識“貨”。在比較時任意選擇個別條件，片面地進行比較或者孤立地進行比較，都是不正確的。把中國動畫片《山水情》、《小蝌蚪找媽媽》和《牧笛》與美國動畫片《白雪公主》、《功夫熊貓》等進行比較研究，就要在確立比較問題和比較標準的同時，按照一定的標準，對材料進行分類。片面地、孤立地或者眉毛胡子一把抓式的比較，是不利于探索動畫藝術并得出符合客觀實際的結論。常見的誤區如下。

（一）概念不統一，導致比較時任意選擇個別條件。

在動畫藝術的范疇中，商業動畫與藝術動畫概念、特征不同。藝術動畫也被稱為“非主流動畫”或動畫藝術短片、個性動畫短片，具有小眾化特點，不以迎合觀眾的喜好為創作目的，而是突出創作者的個性化特色和實驗性。藝術動畫短片純屬個人化的、探索性的藝術創造，常常以表達創作者主觀意識思想、情感、心理為主要目的。它沒有規范，也不需要規范；它沒有限制，也不需要限制。商業動畫，動畫的創作從構思、設計、制作到發行都受到市場的牽制，具有大眾化特點，評判主要以作品播映后的票房收入為標準，這是商業動畫的突出特點［2］。在中外動畫藝術比較研究中，這類誤區主要表現在概念不清，任意選擇個別條件，片面地或孤立地比較，如用中國的《山水情》與美國的《獅子王》比較，來論證中國動畫“更具人文關懷，更加體現了人文精神”與美國動畫“故事以情節取勝，少見哲理性內容，多以冒險、獵奇、搞笑為特長…”的文化差異。因此，在中外動畫比較研究中，為了保證可比性，必須注意概念的統一，避免片面地或孤立地進行動畫藝術的比較研究。

（二）材料分類的混亂，導致比較研究結論經不起推敲。

在比較研究中，我們要通過各種途徑盡可能多地收集相關的各種資料，并對資料進行鑒別，保證資料的權威性和客觀性。然后，對各種資料按比較的指標進行歸類、并列，為下一步的比較分析奠定基礎。

中、美、日各國生產了大量璀璨奪目的動畫藝術片，如果不進行鑒別、歸類工作，比較分析的重點就很難落實，得出的結論就經不起推敲。以美國公司為主的一些實力雄厚的動畫公司就是把這類動畫片的創作發展成了規模化的工業化生產，逐步發展成為商業性很強的動畫片。《白雪公主》、《小鹿斑比》、《埃及王子》、《怪物史萊克》和《幻想曲》等都屬于商業動畫，它們吸引著大批觀眾，并獲得了良好的商業回報。在商業動畫領域，日本憑借自己的風格和巨大的產量成為動畫強國，從1966年的第一部彩色電視動畫片《森林大帝》，到80年代以來的《櫻桃小丸子》、《龍貓》、《千與千尋》等商業動畫片，一次次刷新了商業回報的記錄。美國的藝術動畫雖然數量不多，如《馬德林》、《杰拉德·波音波音》等UPA（美國聯合制作公司）的動畫片，但內容含義十分獨特，并且堅持自由創作的立場。實際上，中國的許多動畫短片都帶有較強的藝術試驗短片的風格，如水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《山水情》等，剪紙片《豬八戒吃西瓜》、《火童》等，還有許多木偶片、折紙片和陶塑等形式的美術片，這些動畫片在動畫技巧上進行探索，在動畫的語言上有鮮明的個性，主題內涵富于哲理。

在中外動畫藝術比較研究中，材料分類的混亂主要表現在各種類型動畫片并列、比較，如把廣告動畫片《舒振東華文打字機》、水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》、商業動畫片《哪吒傳奇》與日本的《鐵臂阿童木》、《宇宙戰艦》、《千與千尋》和美國的《埃及王子》等商業動畫比較，來探討市場意識、藝術個性、動畫明星、文化資源等多層面、多角度、多方面的問題，對這些素材缺乏有效整理歸類，出現分類的混亂，導致下一步的比較分析不知所云，出現諸如“中國動畫講究雅趣，美國動畫追求俗趣”、“中國動畫講究結果，美國動畫追求過程”這樣的尷尬結論。因此，在中外動畫藝術比較研究中，對各種類型的動畫片不加整理歸類，比較分析的重點就很難落實，得出的結論就經不起推敲。

當然，商業動畫與藝術動畫有時很難劃出一條十分明確的分界線，其中一個重要的原因就是，商業動畫也具有藝術性，而藝術動畫則同樣具有商業價值。商業動畫與藝術動畫盡管在許多方面是有區分的，但是，它們有時也可以相互聯系和相互轉換。如果一部動畫片以商業盈利為主要目的，即屬于商業動畫，如果以藝術表現為主要目的，則屬于藝術動畫。盡管有許多商業動畫片由于前期策劃或者資金、管理、制作等方面的問題并沒有賺到錢，或者說在短期內并沒有盈利，但之所以被稱為商業動畫片，源于最初的盈利目的。而有些藝術動畫片也賺到了錢，但它們的目標主要還是追求藝術表現。由此可見，在動畫藝術比較研究中，弱化動畫類型的界限，會導致動畫規律認識上的偏差。

三、結語

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。不借助他人，有時我們很難認清自己。在動畫藝術研究中，我們通過分門別類的分類比較，可以找出一些共同的問題，發現一些特殊的問題，因而能更好地認清本國的動畫狀況，有效地推動動畫的發展。如果在中外動畫藝術比較研究中，把中國與美、日等動畫強國的動畫從相應的方面進行比較研究，應規避任意選擇個別條件，片面地或者孤立地進行比較的誤區。這對于中國動畫產業的發展、動畫理論的完善更具有建設意義。所以，在中外動畫藝術比較研究中，我們既要注重動畫藝術整體性的比較，又要注重動畫藝術分門別類的比較，在理論和實踐兩個方面不斷取長補短，并不斷進行分析、討論和總結，才可能使中國動畫產業得到不斷的健康發展。

［1］佟婷.動畫藝術論［M］.北京：中國傳媒大學出版社，2007：208-232.

［2］彭玲.動畫導論［M］.上海：上海交通大學出版社，2007：5-9.

［3］常虹.藝術動畫與商業動畫［J］.新美術，2007，（4）.