立足語文教材，滲透美學教育

凌菊云

（鎮江市丹徒區西麓中學，江蘇 鎮江 212127）

我國的語言生動優美、博大精深，它表情達意的準確與細膩在世界上是罕見的。入選語文教材的文章更是精妙絕倫，不僅具有典范性，而且各具特色。有的講究韻律格式，表現出一種形式美；有的瑯瑯上口，洋溢出一種韻律美；有的濃筆重彩，描繪出一幅景觀美；有的滿懷深情，歌頌撼人的人文美；有的鏗鏘有力，擲撞出一股凝重美。

一、賞析詞句，品味語言美

語文學科的審美內容首推語言美，引導學生學習、吸收古今中外的優秀作品的語言材料，借鑒前人創造美的經驗、美的語言、美的表現手法，是美育的基本任務之一。漢語言在發音、構詞、造句、修辭、語調、節奏、韻律等方面都具有豐富而獨特的審美價值。尤其是詩詞與散文的語言，更是經過仔細推敲，反復錘煉的精品。

《春》是一篇借景抒情的散文，也是一首抒情詩、一幅風景畫、一曲春的贊歌。它曲調優美，節奏歡快，動人心弦，發人深思，激發人們珍惜春光，奮發有為。在教學中我們應將朗讀貫穿全過程，指導學生讀出感情，通過審美想象，用聲音塑造春天的形象，傳達內心的感受。又如《與朱元思書》雖為駢文，卻絕無堆砌之嫌，文筆精美，自然流暢，是駢體文中的上乘之作。它基本上使用偶體雙行的四六句式，善于鋪陳排比，不僅工巧整齊，而且聲律和諧，具有一種婉轉紆徐的音樂美。這些直覺的語言材料，以它們特有的極強的感染力，吸引著學生去閱讀、去探索、去感受這些美言美語的無窮魅力，并從中受到美的熏陶。

二、情境創設，感受自然美

自然美是指自然事物和自然現象的美。在語文教材中有不少課文表現出賞心悅目的自然美，如：《竹林深處人家》是作者追述他于上世紀七十年代在江南竹鄉作客的情形。作者在文中描繪了江南竹鄉的秀麗風光、竹林深處人家的生活特色和生活情趣，對村民的純樸好客及其對國家所作的貢獻留下了難忘的印象。與《春》、《濟南的冬天》寫某地的某一季節景色不同，本文主要描寫了春季江南竹鄉的景物，突出了竹林深邃、茂密、旺盛的特點，并借此展現了竹鄉人民豐收的喜悅。因此，本文不是純景物描寫，而是有情有景，充滿生機。可見這些課文中描寫的事物、景觀，不僅再現了客觀存在的自然美，而且融進了作者的感情，表現了作者的審美情趣。但這些事物和現象往往是學生所陌生的、不常親歷的，如果沒有豐富形象的視聽資料幫助他們理解和感受，他們便無法領略到這些美，或者說不能充分領略到這些美，也就無法體會作者所抒發的感情。所以在教學這一類課文時，我們可充分利用幻燈、影視、錄音等輔助手段，讓課文中的畫面、景象、情感躍然眼前，把枯燥的視覺文字轉為生動的圖象聲音，為學生創設出生動逼真的情境，使他們產生身臨其境的感覺，進而沉浸其中，用自己的眼睛和心靈去體會、感受大自然的美。

在教學中，我們要讓學生充分展開聯想和想象，去感受和體驗。從語文學習的本質來說，語文學習的外延與生活的外延相近，語文教學必然引導學生關注社會與人生，語文教學將變得更加開放、創新，充滿活力。因此我們要有大語文教育觀，既要不斷改進課堂教學，使其更富有活力，又要使教學走進自然、走向社會，探索形式多樣的、與自然社會、現實生活緊密聯系的教學形式。這樣的教育才是符合現代人多元的、個性化的文化需求的人性化教育。

三、言行揣摩，體會形象美

語文教材中的審美形象并不直接作用于人的感官，而是通過語言這一中介，調動人們的生活經驗，并依賴人們的藝術修養，在聯想和想象中去感受它的美。學生打開教材，先看到的不是直接形象，而是一行行滲透著滿含人文之美的文字。

美好的人物形象能喚起學生對美的追求，從而產生蓬勃向上的熱情和追求正義的感情。語文教材中描寫了眾多的優秀人物，他們對事業、對科學、對真理、對人類之美孜孜不倦追求的責任感和義務感，無不體現在他們的一言一行中。如《魯提轄拳打鎮關西》中魯智深本是渭州經略府的一個提轄官，社會身分是下級軍官，實際上卻是一無所有，既沒家庭，又沒產業，無牽無掛。他對社會上的壓迫和不平懷有強烈的憤懣，對各種罪惡勢力采取了主動挑戰的態度。“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”概括了他性格中的這一特色。他和金氏父女素不相識，只是因為同情他們的遭遇，三拳打死了惡霸鄭屠，結果無地容身，只好出家當和尚。在大相國寺與林沖不過是萍水相逢，但由于痛恨高太尉對林沖的陷害，他挺身而出，要讓高太尉吃他“三百禪杖”，進而大鬧野豬林，粉碎了高太尉的陰謀。為援救被欺凌者，他不惜與統治者反抗到底，從不考慮個人得失。“殺人須見血，救人須救徹”是他行動的信條。魯智深性格中也有單純、樸實的一面，有時甚至表現很鹵莽。但下級軍官的生活經歷又使他具有一定的斗爭經驗，在打死鄭屠后，虛晃一槍以為脫身之計，正是這種斗爭經驗的表現。我們應引導學生好好揣摩他們的言行，并透過表面深入人物的內心世界，運用判斷、比較等方法剖析他們的性格特征，尋找他們的思想根源，從而感知人物的心靈。學生在此過程中受到真、善、美的感染，自覺審視自己的內心與行為，進行自我教育、自我完善，從而達到“文道結合”的教育目的。

四、啟發想象，捕捉意境美

朱自清的散文簡潔典雅，具有詩的情韻和詩的意境。中學課文選入的《春》、《荷塘夜色》、《綠》、《背影》等，堪稱“美文”的典范。《荷塘月色》，以細膩委婉的筆觸描繪了一幅淡雅而富于詩意的圖畫。全篇字里行間透出一股淡淡的喜悅交織著淡淡的哀愁，而這種朦朧而又雋永的情緒卻是透過對月色下的荷塘中和荷塘上的月色的景物描寫傳達出來的。文中有一段韻味雋永的文字：“月光是隔了樹照過來了，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，象畫在荷葉上……如梵婀玲上奏著的名曲。”當我們讀到這段文字，憑借語言的中介就會把間接形象具體地顯現于自己的腦海：一幅光影相間，淡雅朦朧，明暗相宜的月下美景，并感覺出景物中寓寄著一種至情至深的意境。正是這個特定的景情，觸發了我們的情感，激起活躍的想象：隱約聽到小提琴演奏的美妙旋律，琴聲飄忽不定；也仿佛感覺到月光與荷葉也顫動起來，但顫動又不十分分明。此時此刻我們會不由自主地生發出一種喜悅和滿足，感到一股心靈的震顫。這是對《荷塘月色》進行欣賞閱讀所獲得的審美享受的粗線描述，這正是作家的創作取得特殊的藝術效果的一例。

所謂“一草一木皆入景，一事一物總關情”，作者在藝術性地反映生活的時候，總會將它與自己的感情熔鑄在一起，這就形成了需要讀者自己去意會的“意境”。這些文章寓抽象于形象中，寓理性于感性中，淺淺而讀是沒法讀出什么來的，只有喚起想象，學生才能擁有廣闊的視野，調動起自己已有的生活經驗去理解文章所包含的深刻內容和強烈感情，才能捕捉到文章所蘊涵的美好的意境，達到“言有盡而意不盡，意有盡而情不盡”的更高境界。

美育是指在精神上得到滿足，心理上產生愉悅，課堂上形成輕松沸騰的氛圍，在強烈的情緒感染和心靈震撼下，激“憤”發“悱”，從而順理成章地將美導入學生的心田的教學活動。美育不僅可直接達到陶冶情感、美化心靈的目的，而且能間接起到啟迪智慧、提升品德的作用，所以它也是通向智育和德育的一座橋梁。《中國教育改革和發展綱要》明確指出：“美育對于培養學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養全面發展的人才，具有重要的作用。”可見，立足中學語文教材，在學習課文基礎上指導觀察方法，把課文作為具有典型性、啟發性和帶動性的例子，對學生進行美育熏陶，是廣大語文教師義不容辭的職責，也是一個值得我們不斷探索的課題。