開展探究性學習，提高語文教學實效性

劉華興

（揭西縣河婆中學，廣東 揭西 515400）

綜觀目前的高中語文課堂教學，傳統的 “串講加解釋”的教學結構模式還在影響著部分語文教師。其對教材不作深入的鉆研，對教學方法不作科學、精心的選擇，認為只要講得多，知識就自然會被學生接受和掌握，于是堂堂課教師唱“獨角戲”，事事包攬替代，學生成為盛裝大量現成知識的“容器”。此為語文課堂教學的大弊病之一。長此以往，學生處于被動接受的地位，既剝奪了學生學習語文的主體地位，又束縛了他們的創造性，不僅無法激發學生學習語文的濃厚興趣，而且會使他們對語文學習產生厭倦情緒。有鑒于此，新一輪的課程改革已全面啟動，隨著教育改革的推進，探究性學習的觀念和方式被越來越多的教育者所接納。

探究性學習是指在教學過程中創設一種科學研究的情境和途徑，讓學生通過主動探究、發現和體驗，學會對大量信息的收集、分析和判斷，提高思考能力和創造能力。它強調的是以學生為主的教學觀，尊重每個學生的發展潛能，給學生足夠的時間和空間，引導他們去搭建自主探究和發現的操作平臺，讓學生去看、去想、去說、去做，做到不惟書、不惟上、不惟師，培養獨立的判斷能力，激活學生的積極性和創造性，使其成為知識的發現者和研究者。

探究性學習是實現有效學習的重要方式，對不同年級的學生、不同特點的文章，引導探究的角度是不同的。以下是我引導學生進行探究學習的幾種常用的方法。

一、以關鍵詞句引發探究，領悟文本內涵

作家都善于錘煉語言，即所謂“語不驚人死不休”。作家錘煉語言時多在形容詞和動詞的運用上，在節骨眼上煉得好字好詞，驟使全句游龍飛動，行文振聾發聵，令人拍手叫絕嘆為觀止。如“春風又綠江南岸”的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，“云破月來花弄影”的“破”、“弄”二字等，皆是不著一字而意境頓生?，F代作品里也是如此，如魯迅的小說《藥》中有一句寫夏四奶奶上墳的情景：“有些躊躇，慘白的臉色，現出些羞愧的顏色?！睘槭裁匆谩败P躇”、“羞愧”呢？教師可以引發學生思考探究其中的深刻內涵：夏四奶奶在來到兒子墳前祭奠，還不理解兒子為革命拋頭顱灑熱血。俗話說知子莫若母，母親都不理解兒子的革命行為，都認為兒子死得不光彩，這是怎樣一種令人心寒至極的悲哀和殘酷。結合前文來看，其他一般群眾不理解革命就不足為怪了，更不用說支持革命和起來開展革命斗爭了。難怪夏瑜被說成“瘋子”，對牢頭宣傳革命竟然被說成是在說“瘋話”，如此推論起來，革命怎么會成功呢？從而深刻揭示了群眾的愚昧無知和思想的落后，以及革命者孤身奮戰的悲哀。學生細心探究品味關鍵詞句，能養成錘煉語言的習慣，理解文章的深刻內涵，達到“牽一發而動全身”的功效，有效避免淺層次“碎問碎答”帶來的高耗低效，從而提高運用語言的能力。

二、以詩詞常見意象引發探究，培養實踐能力

古詩詞中經常出現有關“月亮”的話題，也即“月亮”這個意象，我就以此生發開展以“月”為主題的語文綜合實踐活動進行探究：（1）啟發學生聯想到“嫦娥奔月”等神話傳說，從而拓展閱讀；（2）帶領學生夜晚觀察月亮，（有條件的可以借助天文望遠鏡）以拓展天文學知識；（3）組織學生廣泛認識月文化在生活中的體現，如中秋月餅，以月亮變化為依據的夏歷等；（4）指導學生廣泛搜集積累諸如“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“秦時明月漢時關”、“人生如夢，一尊還酹江月”等有“月”的相關詩詞，并領悟其中所表達的思想感情和所體現的文化內蘊；（5）組織學生了解人類一直以來對月亮、對宇宙不懈探索的精神，以及今天所取得的巨大成就 （聯系中國載人航天飛行的成功），等等。先讓學生在課外以各種途徑收集大量有關月亮方面的資料，課上讓學生在豐富的背景資料中多方位自主地感受、體驗，并讓學生發現問題，提出問題。我引導學生就感興趣的問題自由組合分成小組討論，進行探究學習，將探究的結果進行交流、分享。讓他們在交流、分享的過程中互相切磋、相互促進并提高，同時也體驗探究獲得成果的成功和喜悅。學生嘗到了學習的快樂，探究精神倍增，形成了良好的良性循環。為了不局限于課堂的時間和空間，課后我還引導學生到圖書館、閱覽室、到社會生活中去探究話題內容，給學生更多讀書、動腦、動手實踐、探究的機會，要求學生查找有關資料，嘗試寫一篇自己對月亮的認識的文章。此外，我還以詩歌中其他常見的意象諸如“酒”、“梧桐”、“水”、“芳草”、“柳”等為話題進行活動探究，讓學生圍繞詩詞意象，進行收集、分析、篩選詩歌信息，通過探究詩歌意象的意義，增加對古詩詞文化內蘊的認識，從而提升語文素養。

三、以文本主題引發思考探究，培養創新精神

對文章的主題，往往仁者見仁，智者見智。在探究文章的主題時，教師不但要引導學生從多角度、多方面去思考，對有的文章可以作深化、延伸的探究。比如對蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》主旨的理解，這首詞充分表達了蘇東坡徘徊在理想與現實之間的矛盾心情，既想出世，又想入世；既想積極進取，又想退讓無為。因此，我引導學生去探究：中國古代文人不僅蘇東坡，像李白、歐陽修、范仲淹等都具有這樣的人格兩重性，造成這種人格的根源是什么？要求學生在課外查資料，寫探究性小論文。有一部分學生在小論文中提出：中國古代文人很明顯受到兩種思想的影響，一是儒家思想，二是道家思想，人生仕途得意時，儒家進取思想處于支配地位；失意時，道家思想使他們自我麻醉，中國古代的文人很多都是這樣的。這種見解很有見地。

為發展青少年學生的創造力，教師必須培養他們的獨創精神，鼓勵他們大膽地質疑問難，尋根究底。探究活動是學生在自己認真閱讀文本后進行的，教師應該鼓勵學生自己思考并試著解惑。要讓學生會質疑，不要迷信課本及權威，而應主動探索，大膽懷疑前人之說。教學中要鼓勵學生敢于發現問題，通過討論，辨明是非，培養創新精神。以文言文《過秦論》和《阿房宮賦》的研究閱讀為例，論述秦國滅亡的原因：賈誼認為是“仁義不施”，杜牧則認為是“秦愛紛奢”。兩篇文章雖然論證嚴密，但其認識難免片面。為此，我設置了一些問題，引發討論、爭辯，并進而讓學生去探索求證、產生新見：如果秦國能像賈誼所設想的那樣，不施暴政而行仁政，或像杜牧所言“復愛六國之民”，能否不亡？學生在閱讀研究、查閱史料求證中會發現更多的問題：六國滅亡與其因循守舊、不實行變法或變法中途而廢相關，也與其政治腐敗、民心背離相關，還與其各存私心而不能精誠團結、互相信任相關，等等。進而通過討論使學生明確：古人借史事而諷今，各有其針對性，所以都言之有理，持之有據；如今，聯系現實來思考，便可以確立起六國新論，或談改革圖強增國力，或談反腐敗得民心，或談團結一心力量大，等等。再如在學習古文運動大師韓愈的《師說》時，作者批駁師道尊嚴的觀點，但對巫醫樂師之人的看待是否正確呢？我通過探究的方式，讓學生認識到作者存在職業歧視的缺點，從社會發展的角度來看是不正確的,反映了韓愈作為封建士大夫也存在著一定的階級思想局限性。

這樣的探究性學習，開啟了學生的心智，培養了其的創新意識和創新能力。

四、以文本的主人公引發探究，提高思辨能力

一千個讀者有一千個哈姆雷特。因此，我們有充分的理由對文本中主人公思想提出疑問，注意從多角度、多方面去認識分析問題，這種探究活動可以拓寬學生的思維空間，培養學生的辯證思維能力。文本是死的東西，它只有經過學生的理解、接受、反思、批判之后才具有鮮活的生命，真正走進學生的心靈。比如學了《項鏈》這篇課文，有學生提出：“瑪蒂爾德為了一夜的快樂，換來十年的痛苦，賠償項鏈的做法真的很愚蠢嗎？”有的學生認為，她雖然虛榮，但沒有出軌的行為，誠實守信；還有學生提出她勇于承擔責任，能吃苦耐勞，講究誠信，還列舉了社會上一些大學生貸款缺乏誠信的例子，相比之下瑪蒂爾德可愛多了。這些問題的熱烈討論點燃了學生對現實社會思考的火花，培養了他們客觀辯證地評價人物的良好思維習慣。

例如在學習陶淵明的《歸園田居》中，我設置了這樣的探究題目：陶淵明的這種隱居思想對我們有何啟發？其做法是否值得贊賞？學生對這一話題很感興趣，各抒己見，并引發了熱烈的討論，最后我作了總結：淡薄名利，不隨波逐流，憎惡黑暗，保持自己尊嚴與人格，這是高潔的情懷；但又是一種消極的人生態度，如果人人都像他那樣，因憎惡黑暗而避世，那我們這個社會豈不沒入黑暗之中而不見光明嗎？這樣的拓展讓學生聯系社會現實，以現代的思想觀念評價作者，批判性地評價古人的行為，體現了一種辯證思維能力，提高了學生對主人公思想品質的認識，也從另一側面教育、引導了學生樹立正確的人生觀和價值觀。

五、從文本事件引發探究，提升學生處世智慧

青少年進行探究語文學習，可以從中獲得人生經驗教訓,教師在教學探究中可以結合學生處事的實際去討論文本事件的前因后果和方法意義。譬如學《項鏈》這一課我設置了這樣一道探究題目：如果你在生活中像瑪蒂爾德那樣丟失了借來的一掛精美的項鏈，你會如何處理？瑪蒂爾德是怎樣處理的？請閱讀《項鏈》，獲取經驗。經過比較探究，大家受到啟迪：主人公敢于去面對生活，珍視無價的情與愛；面對現實，向著困境挺直腰桿；面對自我，誠實、勇敢、堅強；……物質水平的降低換來了精神生活的充實：最初向往而不得的東西，就如同那掛項鏈，原來每一個顆都是假的；而她用了十年艱辛換來的這一掛，卻正像她真真切切領悟到的人生一樣，每一顆都是那么的真實。如果你能正視生活，那么生命中的每一次經歷都是一顆璀璨奪目的鉆石，當你走完生命的旅程，便會得到一串獨一無二的人生項鏈；但如果你不能正視它，那么人生道路上的每一步便都是一個鐵環，一環扣一環，成為套在自己精神上的沉重枷鎖。文學是人學，設計成這樣一個學用結合的交流環節，就會潛移默化地提升學生生活處世的智慧，為他們奠定人生的底色。

總之，探究性學習是對傳統的課堂教學模式的一個極大的挑戰，它是語文學習上的一次革命，是學習理念的一種根本性轉變，它充分體現了以學生為主體，讓學生自己去探究的精神，使之領悟文本內涵，培養其辯證思維能力和實踐能力，培養了學生的創新素質，提升了學生立身處世智慧，從而切實提高了課堂教學效益，在此，我真誠地希望探究性學習以其獨特的魅力深深地根植于語文教學這片沃土上。

［1］朱慕菊.走進新課程.北京師范大學出版社，2002.4：168.

［2］普通高中語文課程標準（實驗）.人民教育出版社，2003.4：15，16.

［3］普通高等學校招生全國統一考試大綱（理科·標準實驗·2009版）.高等教育出版社，2008.12：7.