對高校體育教師“文化自覺”的思考

滕占強(qiáng)

(長春師范學(xué)院體育學(xué)院,吉林長春 130032)

許多專家及學(xué)者在探討高校體育人文精神的缺失,也在不停地呼喚人文精神的回歸;國家在不斷地調(diào)整學(xué)生的體質(zhì)測試方法、頒布制度、采取措施,但學(xué)生的身體素質(zhì)仍在很多項目上呈現(xiàn)出下滑趨勢;與其他專業(yè)相比,體育專業(yè)學(xué)生的文化素質(zhì)較低,也已成為一種默認(rèn)狀態(tài)……而這一切,是與國家的政策、法令法規(guī)有關(guān),還是與教師的教育理念、教學(xué)方法有關(guān)?隨著人們對文化知識傳承認(rèn)識的加深,越來越多的學(xué)者意識到這與高校體育教師的“文化自覺”有關(guān)。如何將“文化自覺”體現(xiàn)在體育教學(xué)中,這一點(diǎn)至關(guān)重要。

1 文化自覺與體育文化自覺

1.1 文化自覺

“文化自覺”是費(fèi)孝通先生在1997年北京大學(xué)舉辦的第二屆社會學(xué)人類學(xué)高級研討班上提出來的命題。費(fèi)老認(rèn)為“文化自覺”就是“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,明白它的來歷、形成過程,所具有的特色和它的發(fā)展趨向,自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位”[1]。文化是一個民族的歷史積淀,與一個國家和民族的前途和命運(yùn)休戚相關(guān)。文化是國家和民族的血脈、靈魂、品格,積淀著一個民族最深層次的精神追求和行為準(zhǔn)則。

費(fèi)孝通先生對文化自覺有其獨(dú)到的見解與認(rèn)識,并親自在實踐中身體力行,晚年時費(fèi)老更是多次強(qiáng)調(diào)“文化自覺”,并對文化自覺的概念進(jìn)行了相關(guān)的闡釋。概括起來它有三個方面的涵義:“第一,是要對傳統(tǒng)文化保持尊重的態(tài)度,意識到傳統(tǒng)文化與中華民族息息相關(guān),并有自覺傳承傳統(tǒng)文化的意識。第二,是要理解傳統(tǒng)文化,解讀、發(fā)掘傳統(tǒng)文化,并使之面向現(xiàn)代而做出必要的轉(zhuǎn)換。第三,推動傳統(tǒng)文化與其他文化之間的對話和交流。”[2]

從中我們可以這樣理解:文化自覺是一種覺悟,首先在于覺悟到文化的作用;文化自覺是一種途徑,是一個在對自己文化自知的基礎(chǔ)上求得自明的過程;文化自覺的目的是為了取得文化轉(zhuǎn)型的自主能力,正確、自主地進(jìn)行文化選擇、傳播與創(chuàng)新。費(fèi)孝通的文化自覺論,有極其明確的針對性。

1.2 體育文化自覺

教師的文化自覺有其特殊性,而高校體育教師的文化自覺更有其自身的特點(diǎn)。體育文化自覺是文化自覺的下位概念,是指認(rèn)知、理解和詮釋自己的民族體育文化歷史,聯(lián)系現(xiàn)實,尊重并吸收其他體育文化的經(jīng)驗和長處,與其他體育文化共同建構(gòu)新的體育文化語境[3]。簡單地說,體育文化自覺是將國家體育思想和行為置于世界范疇,進(jìn)行自我揚(yáng)棄的自知之明的過程。其目的是為了取得體育文化轉(zhuǎn)型的自主能力,進(jìn)行正確、自主的文化選擇、傳播與創(chuàng)新。

高校體育教師不僅應(yīng)該具有較強(qiáng)的體育專業(yè)素質(zhì),而且應(yīng)該具備相應(yīng)的人文素質(zhì)。由于其自身所處的重要地位和作用,高校教師不僅僅是知識與技能的傳授者,更是“文化自覺”的傳播者,這是新世紀(jì)的一個重要特征,也是新世紀(jì)對高校體育教師提出的新使命。同時,要體現(xiàn)“文化自覺”,就要實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換,要從過去的知識和技能的傳授者與能力培養(yǎng)者轉(zhuǎn)向“文化自覺”的傳播者與能力培養(yǎng)者。并通過體育教學(xué)的主渠道——課堂教學(xué),實現(xiàn)體育“文化自覺”的傳播。

大學(xué)階段是人的世界觀、人生觀和行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期,高校體育在終身體育運(yùn)動中起到意識確立、能力培養(yǎng)、習(xí)慣形成的承前啟后的橋梁作用,更是文化自覺傳播的主渠道。高校體育教師在教學(xué)中應(yīng)更新傳統(tǒng)觀念,改革教學(xué)方法,提高學(xué)生終身體育的意識和能力,提高其體育文化素養(yǎng),使自己真正成為知識的傳播者、能力的培育者、先進(jìn)文化的倡導(dǎo)者和“文化自覺”的傳播者。

2 高校體育教師文化自覺的思考

在人們的傳統(tǒng)觀念中,體育教師曾被視為“體育棒子”,即頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)。而隨著時代的發(fā)展及體育教師自身的努力,人們的偏見也正在逐漸消除,體育教師也正向著有知識有文化的人才方向發(fā)展,隨之而來的就是這種文化自覺意識的覺醒與增強(qiáng)。高校的體育教師更應(yīng)加強(qiáng)文化自覺意識的培養(yǎng)與提高。

通俗地講,文化自覺就是對自身文化的自知、自省和自我超越的文化意識與文化行為。其內(nèi)涵:一是文化認(rèn)同,即認(rèn)同自身文化。二是文化反思,即根據(jù)時代的變化和社會發(fā)展的需要,在與世界其他文化比較的過程中對自身文化進(jìn)行反思。三是文化超越,即在文化反思的基礎(chǔ)上形成文化變革與發(fā)展的意識,并通過文化變革與更新完成文化的自主適應(yīng),從而超越舊有文化。高校體育教師在充分理解與吸收這種文化自覺的理念后,就要將這種理念落實到教學(xué)實踐中,形成一個有利于體育文化傳承的文化自覺策略。

2.1 對傳統(tǒng)體育文化的自我認(rèn)同

中國傳統(tǒng)體育文化和中國的文化一樣源遠(yuǎn)流長,博大精深,如我國古代的蹴鞠、武術(shù)、圍棋、舉重……我們要充分認(rèn)識到中國傳統(tǒng)體育文化的精髓,也要充分相信中國傳統(tǒng)體育文化強(qiáng)大的生命力。在進(jìn)行自覺傳承的過程中,使我國的體育文化逐漸向世界傳播,并使之發(fā)揚(yáng)光大。

2.2 對傳統(tǒng)體育文化的自我反思

在充分認(rèn)識和相信我國的傳統(tǒng)體育文化的同時,也要不斷地推陳出新,不要總是抱著昔日的傳統(tǒng)而高枕無憂,因為時代在發(fā)展,文化也在創(chuàng)新,因此要不斷地對傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行反思,并充分賦予其新的生命力。費(fèi)孝通先生認(rèn)為:“創(chuàng)造一個新的文化的發(fā)展,也就是以發(fā)展的觀點(diǎn)結(jié)合過去同現(xiàn)在的條件和要求,向未來的文化展開一個新的起點(diǎn)”。文化自覺不是回到過去,而是面對現(xiàn)實、面向未來[4]。當(dāng)然,傳統(tǒng)體育文化中也有消極的、糟粕的東西,對此,高校體育教師應(yīng)有文化自覺,以“取其精華,去其糟粕”和“古今融合”的態(tài)度對待本民族文化中的優(yōu)秀成果。

2.3 對傳統(tǒng)體育文化的自我超越

文化自覺的一個重要任務(wù)就是要用全球化的視角審視自身文化中消極的一面,并尋找揚(yáng)棄的方法和途徑,從而實現(xiàn)自身文化的超越。要實現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的自我超越,就要加強(qiáng)對話與交流,積極推動傳統(tǒng)體育文化與其他體育文化的融合。在全球化視野下,我國的傳統(tǒng)體育文化也正與西方體育文化在碰撞中融合。同時傳統(tǒng)體育文化還應(yīng)該借鑒西方優(yōu)秀體育文化,形成“民族化”的新體育文化,并對全球化產(chǎn)生積極影響,使西方的優(yōu)秀體育文化為我所用,這才是真正意義上的超越。

3 高校體育教師體育文化自覺的過程

3.1 高校體育教師體育思想上的自覺過程

主動學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代體育教育理論,更新觀念,樹立正確的教育觀、人才觀和教學(xué)觀,且真正地弄清這些理論及觀念的來歷、形成的過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向,從而增強(qiáng)實施素質(zhì)教育的自覺性,充分發(fā)揮學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的作用,這是高校體育教師最重要的思想上的自知之明。

努力擴(kuò)大知識面,拓展興趣范圍,掌握和運(yùn)用現(xiàn)代體育教育技術(shù)手段,及時了解和掌握教育信息,以促進(jìn)體育學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。高校體育教師應(yīng)更新思維方式,增加人文、科學(xué)知識的儲備,改善知識結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學(xué)實踐過程,創(chuàng)造一切條件使學(xué)生將學(xué)到的知識內(nèi)化為人文精神,外化為良好的行為習(xí)慣和工作方式。同時,應(yīng)有廣泛的興趣,要加強(qiáng)自身文化素質(zhì)的培養(yǎng),力求教學(xué)中精神飽滿、情感豐富,講解形象直觀、生動活潑,示范優(yōu)美,在學(xué)生中塑造一個積極進(jìn)取、健康向上的形象,以優(yōu)秀的品質(zhì)、豐富的情感、淵博的知識和良好的行為規(guī)范、影響學(xué)生。

3.2 高校體育教師體育行為上的自覺過程

行為上的自知之明就是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位。尤其是中國古代體育文化與現(xiàn)代體育文化及全球化的體育文化在碰撞中如何實現(xiàn)對接,也是高校體育教師在教學(xué)中應(yīng)努力思考的問題。要實現(xiàn)這種行為上的自知之明,就是要將思想轉(zhuǎn)化為行動,付諸于高校體育教學(xué)實踐中。

高校體育教師在行為上的自覺主要表現(xiàn)在體育教學(xué)中,無論理論教學(xué)還是術(shù)科教學(xué),無論是公共體育教學(xué)還是體育專業(yè)教學(xué),這種文化自覺的傳承都應(yīng)在實踐中有所體現(xiàn),使學(xué)生在自覺與不自覺中得到文化自覺的學(xué)習(xí)與教育。

4 結(jié)束語

事實上,學(xué)生從小學(xué)到大學(xué),學(xué)習(xí)了十幾年的體育,到頭來卻不知體育為何物,就更談不上體育文化之精髓了,要實現(xiàn)高校體育教師的“文化自覺”,一方面要提高體育思想上的自知之明,另一方面也要培養(yǎng)體育行動上的自知之明,使這種思想和行為置于世界范疇,達(dá)到自我揚(yáng)棄的自知之明。實現(xiàn)體育文化轉(zhuǎn)型的自主能力,進(jìn)行正確、自主的文化選擇、傳播與創(chuàng)新。且只有對文化自覺理念有清醒的認(rèn)識和理性的把握,才能在體育教學(xué)中很好地進(jìn)行知識和技術(shù)的傳授以及文化知識的傳播。高校體育教師不僅要傳授知識,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才,還要不斷創(chuàng)造新知識,開拓新學(xué)科,拓展新領(lǐng)域。這些都是富有創(chuàng)造性的體力與腦力勞動,需要教師不斷地學(xué)習(xí)、充實、更新知識,不斷地提高自身素質(zhì),提高自身的“文化自覺”的素質(zhì)。只有當(dāng)“文化自覺”以一種理念的形式出現(xiàn),即以文化心態(tài)、文化觀念與文化信念存在于大學(xué)師生心靈深處,成為教師、學(xué)生共同的“文化自覺”,并深層次地影響大學(xué)師生的個體行為時,它才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用體育的自發(fā)動力。

[1]費(fèi)孝通.反思、對話、文化自覺[J].北京大學(xué)學(xué)報,1997(3):15-22.

[2]甘祥滿.文化自覺:尋求和諧的價值資源[N].中國教育報:2006-10-13.

[3]宋繼新.傳播和諧的體育文化[N].吉林日報:2008-02-26.

[4]張重才.中國傳統(tǒng)文化與和諧視野下的文化自覺[J].學(xué)校黨建與思想教育,2008(9):74-76.