從格賴斯合作原則看電影《龍鳳店》的幽默對(duì)白

《龍鳳店》改編自傳統(tǒng)戲劇《龍鳳配》，講的是明朝正德皇帝因不堪忍受宮內(nèi)虛假的生活模式和皇太后的逼婚，逃離皇宮，微服南下江南，巧遇“龍鳳店”老板李鳳姐，二人由此結(jié)緣并最終結(jié)合的故事，是一部幽默感十足的動(dòng)作喜劇。該劇幽默效果的營(yíng)造有很多方面的因素，比如：現(xiàn)代生活元素的植入、無(wú)厘頭的惡搞風(fēng)格、強(qiáng)大的喜劇演員陣容、幽默夸張的表演等。本文欲從語(yǔ)用學(xué)的角度出發(fā)，結(jié)合格賴斯合作原則，對(duì)劇中的對(duì)白進(jìn)行分析，通過(guò)語(yǔ)用含意的推理，說(shuō)明其對(duì)白語(yǔ)言的幽默。

一、格賴斯合作原則

合 作 原 則（Cooperative Principle，簡(jiǎn)稱CP）是由語(yǔ)言哲學(xué)家格賴斯（Herbert Paul Grice）于1967年提出的。他認(rèn)為，為了保證會(huì)話的順利進(jìn)行，言語(yǔ)交際中人們總是互相合作的，要遵守一些諸如真實(shí)、充分、關(guān)聯(lián)、清楚等原則和準(zhǔn)則。他效仿德國(guó)哲學(xué)家康德（Immanuel Kant）將這些準(zhǔn)則分成四個(gè)范疇，每個(gè)范疇又包括一條準(zhǔn)則和一些次準(zhǔn)則：

1. 數(shù) 量 準(zhǔn) 則（Quantity Maxim）：

一是所說(shuō)的話應(yīng)該包含交談目的所需要的信息；二是所說(shuō)的話不應(yīng)超出所需要的信息。

2. 質(zhì) 量 準(zhǔn) 則（Quality Maxim）：努力使說(shuō)的話真實(shí)。

一是不要說(shuō)自知是虛假的話；二是不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話。

3. 關(guān) 系 準(zhǔn) 則（Relation Maxim）：要有關(guān)聯(lián)。

4. 方 式 準(zhǔn) 則（Manner Maxim）：要清楚明白。

一是避免晦澀；二是避免歧義；三室要簡(jiǎn)練（避免啰嗦）；四是要有次序。

上述四條準(zhǔn)則中,第一條規(guī)定了我們說(shuō)話時(shí)所應(yīng)提供的信息量；第二條規(guī)定了說(shuō)話的真實(shí)性,要言之有理,言出有據(jù)；第三條強(qiáng)調(diào)了說(shuō)話的關(guān)聯(lián)性,不能答非所問(wèn)；第四條對(duì)說(shuō)話人的表達(dá)方式提出了要求,說(shuō)話要直白清楚,不要隱晦曲折、含糊其辭以導(dǎo)致歧義和誤解。

二、運(yùn)用合作原則分析劇中對(duì)白語(yǔ)言

根據(jù)合作原則，在正常的言語(yǔ)交際中說(shuō)話人應(yīng)該遵守其中的各條準(zhǔn)則。然而，現(xiàn)實(shí)生活中的會(huì)話并不總是遵守合作原則，違反合作原則的會(huì)話時(shí)有發(fā)生，而違反合作原則中的某條或者多條準(zhǔn)則會(huì)產(chǎn)生豐富的會(huì)話含意，幽默作為會(huì)話含義的一種表現(xiàn)形式,其生成方式之一就是故意違反合作原則。

1.故意違反數(shù)量準(zhǔn)則

根據(jù)數(shù)量準(zhǔn)則,言語(yǔ)交際的一方提供的信息量應(yīng)該不多不少,正好符合另一方的要求,信息量過(guò)多和不足，都可能產(chǎn)生含意、引發(fā)幽默。

A.信息量不足引發(fā)的幽默

信息量的不足容易產(chǎn)生歧義或語(yǔ)義模糊,使聽(tīng)話人曲解或誤解發(fā)話者的意圖,在錯(cuò)訛、滑稽中讓觀眾體味到人物臺(tái)詞的幽默性。

(1)御醫(yī)：你這里真能做到拔牙無(wú)痛？

牙醫(yī)：全鎮(zhèn)都知道，你要拔牙嗎？

御醫(yī)：我這里就有顆壞牙。

牙醫(yī)：喜歡什么顏色的線？

御醫(yī)：黑色的。

牙醫(yī)：聞一聞這藥粉就不痛了?！煌窗?？

御醫(yī)：牙是不痛了，可我的臉痛。

牙醫(yī)：呃，這跟我沒(méi)關(guān)系，請(qǐng)看外科。

微服到江南的正德皇帝一行，在街邊看到無(wú)痛拔牙的廣告，心生疑惑，于是隨行御醫(yī)就打算一試究竟。狡猾的牙醫(yī)一開(kāi)始故意不提供足夠的信息，讓聽(tīng)話人誤解自己的意圖，不說(shuō)明拔牙的方法，之后借火藥燒傷御醫(yī)臉部的時(shí)機(jī)拔牙，結(jié)果造成御醫(yī)臉部被燒的滑稽場(chǎng)面，產(chǎn)生意想不到的幽默效果。

B.信息量過(guò)多引發(fā)的幽默

信息量一過(guò)多,聽(tīng)話人理解上就會(huì)有困難,需要根據(jù)語(yǔ)境來(lái)推求說(shuō)話人所要表達(dá)的言外之意,而這個(gè)過(guò)程往往是幽默的。

(2)皇太后：終身大事，豈容兒戲？哀家今天給你介紹的這位公主，是升平國(guó)的，你一定會(huì)滿意。

正德皇帝：既然婚姻大事不能兒戲，那這件事情，我們一定要認(rèn)真嚴(yán)肅面對(duì)。先見(jiàn)個(gè)面，然后好好籌劃一番，再來(lái)昭告天下，我們……

皇太后：你給我站??！

正德皇帝因?yàn)椴幌胱尰侍鬄槠浒才呕槭拢谑窃趹?yīng)答其話語(yǔ)的時(shí)候，不僅重復(fù)了皇太后“婚姻大事不能兒戲“的觀點(diǎn)，還具體說(shuō)了更加詳細(xì)的步驟。這種故意提供過(guò)多信息的言語(yǔ)行為，為的是給自己爭(zhēng)取更多的時(shí)間，借機(jī)溜走，不料，最終還是被皇太后叫住。

2.故意違反質(zhì)量準(zhǔn)則

根據(jù)質(zhì)的準(zhǔn)則,說(shuō)話人要說(shuō)真話。而影片中，常常有人卻故意違背質(zhì)量準(zhǔn)則，說(shuō)自知是虛假的話和說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話,并由此產(chǎn)生幽默。

A.說(shuō)自己虛假的話引發(fā)的幽默

（3）正德皇帝：停！這為什么要奏樂(lè)？為什么要跳舞？

司馬西：臣奏皇上：奏樂(lè)跳舞，乃是民間對(duì)皇上歌功頌德的行為，絕沒(méi)有刻意安排，請(qǐng)皇上明察！

為了博得皇帝開(kāi)心，司馬西等人瞞著皇上，在事先安排好的情況下，表演了“衙役抓賊”及奏樂(lè)跳舞。當(dāng)皇帝問(wèn)及此事時(shí)，他卻十分肯定的說(shuō)絕對(duì)不是刻意安排的，說(shuō)了不真實(shí)的、自知虛假的話，讓人忍俊不禁。

B.說(shuō)缺乏證據(jù)的話引發(fā)的幽默

說(shuō)話人故意說(shuō)一些缺乏證據(jù)的話，用無(wú)止境的夸張，制造讓人捧腹的幽默。

（4）正德皇帝：我說(shuō)，指揮使，你這個(gè)衙役是怎么當(dāng)?shù)?？抓個(gè)小毛賊，干嘛費(fèi)這么大勁？

司馬西：皇上，你有所不知了，這個(gè)人會(huì)金鐘罩，他刀槍不入啊。

為了讓皇帝開(kāi)心，司馬西極力吹噓所抓之賊功力高強(qiáng)，會(huì)金鐘罩，并同時(shí)現(xiàn)場(chǎng)表演給皇帝看，說(shuō)了缺乏足夠證據(jù)的話?？尚Φ氖?，皇帝馬上找到了毛賊受損的證據(jù)，當(dāng)場(chǎng)推翻了司馬西的話。

3.故意違反關(guān)系準(zhǔn)則

關(guān)系準(zhǔn)則要求會(huì)話中，交際雙方說(shuō)話要貼切,不說(shuō)和話題無(wú)關(guān)的話。如果違反了這項(xiàng)準(zhǔn)則, 選擇“顧左右而言他”的方式，就會(huì)產(chǎn)生一種驢唇不對(duì)馬嘴的感覺(jué)。這種看似答非所問(wèn)的回答,實(shí)際上也已經(jīng)向?qū)Ψ絺鬟f了內(nèi)心深處的答案，而且有時(shí)候還可以為整個(gè)交際過(guò)程增添幽默色彩。

（5）長(zhǎng)慈郡主：皇兄，你為什么不問(wèn)我，我為什么早安午安晚安的一起給你請(qǐng)安呢？

正德皇帝：呃，這個(gè)……

長(zhǎng)慈郡主：哼，因?yàn)槲抑滥銈儽澈蟪３Ｏ游艺f(shuō)話說(shuō)得很多很煩，所以，我就早安午安晚安的一起給你請(qǐng)安，省了一天請(qǐng)安的麻煩。你們覺(jué)得我聰明不聰明？

正德皇帝：（對(duì)史官司馬西）我們?nèi)ス涔浒伞?/p>

劇中的長(zhǎng)慈郡主是一個(gè)話癆，說(shuō)話多到讓人受不了。于是，當(dāng)她無(wú)休止的跟正德皇帝說(shuō)話、問(wèn)他問(wèn)題時(shí)，皇帝答非所問(wèn)，說(shuō)了和話題無(wú)關(guān)的話。這實(shí)際也表明了他不想回答長(zhǎng)慈郡主的問(wèn)題，不想和她繼續(xù)進(jìn)行話題之意。這顯然是故意違反關(guān)系準(zhǔn)則而造成的幽默。

4.故意違反方式準(zhǔn)則

方式準(zhǔn)則規(guī)定了交際中聽(tīng)說(shuō)雙方的說(shuō)話方式，即說(shuō)話要避免晦澀、避免歧義、要簡(jiǎn)練，要條理清楚。如果故意違反該準(zhǔn)則，說(shuō)話有意拽文、含糊、啰嗦、混亂，不僅會(huì)影響交際的表達(dá)和理解，有時(shí)候還有很好的幽默效果。

（6）正德皇帝：司馬西，這么多妙齡女子，這里是做什么買賣的？

司馬西：啊，王公子，這個(gè)是最古老的行業(yè)，凝聚了千年文化的精髓，是我們文人雅士飛霜醉月、搜尋靈感的好地方。

正德皇帝：（對(duì)御醫(yī)）是這樣嗎？

御醫(yī)：王公子，對(duì)對(duì)對(duì)，這里是一個(gè)強(qiáng)身健體、延年益壽的好地方。

陳珍珍：王公子，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是嫖妓。

化名“王公子“的正德皇帝微服至江南，行至一處青樓時(shí)，由于不明情況，就詢問(wèn)隨行人員，而司馬西和御醫(yī)不好意思直接告訴皇帝，分別用晦澀的、有歧義的語(yǔ)言故意含糊其辭，讓皇帝不明其言，最后還是隨行武士陳珍珍一語(yǔ)道破，引人發(fā)笑。

（7）長(zhǎng)慈郡主：皇兄，我是不是真的說(shuō)話很多很煩呢？如果是，你一定要告訴我，不是你也一定要告訴我。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，是你就說(shuō)是，不是你就說(shuō)不是，要不然，我真的不清楚呢?；市?，你為什么還不告訴我，到底是為什么呢？是不是我講得還不夠清楚？要不要我再給你說(shuō)一遍呢？哎，皇兄，對(duì)了，你今天還沒(méi)有問(wèn)我為什么沒(méi)有找枯木神僧去修行呢？因?yàn)橛幸惶?，枯木神僧跟我說(shuō)，他遇到我才知道，他五十年的修行全都白費(fèi)了…

正德皇帝：哎，那個(gè)……

長(zhǎng)慈郡主：因?yàn)槲铱梢哉f(shuō)到枯木發(fā)芽。你說(shuō)枯木為什么會(huì)發(fā)芽呢？為什么？會(huì)不會(huì)開(kāi)花呢？皇兄，到底是為什么嘛？

長(zhǎng)慈郡主不僅喜歡說(shuō)話，而且說(shuō)話內(nèi)容繁瑣，說(shuō)話方式啰嗦，很顯然，她違反了方式準(zhǔn)則的第三點(diǎn)，說(shuō)話極不簡(jiǎn)練。也正是她這種《大話西游》中唐僧的說(shuō)話方式，讓其聽(tīng)話人不堪忍受折磨，從而形成極佳的喜劇幽默。

三、結(jié)語(yǔ)

在實(shí)際交際中,人們并不總是都遵守會(huì)話合作原則的，有時(shí)人們故意違反合作原則,是出于說(shuō)話人為了達(dá)到某種特殊效果的需要，表達(dá)一種言外之意,而幽默也時(shí)常在這時(shí)產(chǎn)生。除了上文中列出的例子，電影《龍鳳店》中違反合作原則的對(duì)白舉不勝數(shù)，許多經(jīng)典的幽默臺(tái)詞都是在故意違背合作原則這一語(yǔ)用運(yùn)作策略的指引下創(chuàng)作出來(lái)的，這也證明了格賴斯合作原則在解釋、建構(gòu)幽默話語(yǔ)方面的可行性與適用性。

本文以格賴斯的會(huì)話合作原則為理論框架,結(jié)合電影《龍鳳店》中的幽默對(duì)白,重點(diǎn)分析了故意違反格賴斯合作原則所產(chǎn)生的幽默效果。分析表明,通過(guò)故意違反合作原則,可以創(chuàng)造含意豐富的幽默效果。希望通過(guò)本文的分析,能夠深化人們對(duì)《龍鳳店》的欣賞與領(lǐng)悟,加深人們對(duì)其幽默的理解。

[1]何自然，冉永平.語(yǔ)用學(xué)概論.[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1988：81-83.

[2]劉文歡,胡燕.電影《非誠(chéng)勿擾》經(jīng)典幽默對(duì)白析賞— —從故意違反會(huì)話合作原則角度[J].十堰職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(2):72.