中醫認為,腎為先天之本。人體隨著腎氣的逐漸旺盛而生長發育,繼而又隨著腎氣的逐漸衰退而衰老,步入中年以后,理應慎重養腎,切莫盲目的食補和藥補。下面介紹幾種簡便易行、療效顯著的按摩方法,只要持之以恒,便能收到較為理想的效果。
(1)“摩”足心:足心的涌泉穴直通腎經,臨睡前堅持溫水泡腳,再將雙手相互摩擦至熱,用左手心按摩右腳心,用右手心按摩左腳心,每次50下左右,以搓熱雙腳為度。
(2)“揉”關節:取坐立姿勢,先自然伸直下肢,以雙手掌緊貼大腿上部自上而下邊轉動邊搓揉至膝部,以大腿感到酸脹為度。
(3)“敲”腰椎:取站立姿勢,大腿分開,雙手拇指緊按腰部兩側,每次約5分鐘,每日數次,還能防治腰酸背痛和腰膝無力等癥。
(4)“壓”腹部:臨睡前,將一只手放在臍下恥骨上小腹部位,另一只手放在腰上,然后一面按住腰,一面用手在下腹部由右向左慢慢摩擦,以自覺腹部溫熱感為度。
(5)“按”腹股:將兩手放于大腿兩側的腹股溝處,以手掌沿斜方向輕輕按摩30余次,堅持每天按摩10分鐘,對提高精力也有一定功效。
(6)“擦”雙耳:晨起時,用指尖或羅紋面在雙側對耳輪體等耳部輕輕環形摩擦,或點壓揉按,以局部微脹痛有熱感為度。
(7)“撮”谷道:谷道即“肛門”。“撮谷道”,就是做縮肛運動。做時將肛門連同會陰一起上提同時吸氣,然后呼氣時放松,反復進行。坐、站、行均可,每次30下左右即可。
古人養生三定律
吳 凡
古人養生,總結了許多規律和箴言,值得學習和借鑒。
三戒
孔子養生提出一個非常著名的“三成”:“君子有三成。少之時,血氣末足,戒之在色;及其壯也,血氣方,成之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”它提醒人們,年齡不一樣,養生方法就應有所區別。在少年時期,發育不成熟,切勿早婚。中醫歷來反對貪色縱欲,主張節欲以養精,藏精而健身。所以“戒之在色”,對“少之時,血氣未足”者是大有裨益的。中年時,是氣剛任性、好勝善斗的年齡,所以應平心靜氣,和諧寬容,“戒之在斗”。老年時,體力已經虛弱,不要再竭力追求名譽、地位和金錢。如果貪婪無度,挖空心思地謀取個人利益,就會大傷元氣,損身折壽。
“三有”
《黃帝內經》中、明確提到人體保持健康的三大要素為:“飲食有節,起居有常,勞作有序。”飲食有節,就是要求吃飯時間要有規律,即定時定量,不過饑過飽,不過冷過熱,不暴飲暴食,不挑食,不偏食。做到精粗兼備,葷素搭配。起居有常,即一日之中,起、食、勞、睡等,必須有一定的時間規律,做到動靜結合,弛張有時。勞作因人而異,或做工,或務農,或讀書求學,或處理公務,或操持家務。無論從事體力勞動或腦力勞動,在連續勞作之間要有適當的休息。用腦和用體要互相調節,用腦者要多做運動,增加活動量;用體者要注意休息,勿過于疲勞,節飲食,慎起居,不安作勞,則可強身延壽,安享天年。反之,飲食不節,起居無常,妄于勞作,則會加速早衰,使人折損壽命。
三去
老子在《道德經》中提出“去甚、去奢、去察”。意思是委去掉“極端的、過分的、奢侈的和飽食終日無所用心的”欲望和懶散狀態。欲者,不可得而強求之,或已得而貪得無厭之謂也。澡名日名欲,圖財日利欲,貪色日色欲,皆身外之物。求無止境,或亂心,或犯刑,或傷身,此為養生之第一大患。故當節之,當寡之,當去之,而不可放縱。要保持思想純潔,無奢望雜念,又要在正確的道路上和力所能及的前提下有所進取。如此,形體不易衰憊,精神不易耗散,方可安樂延年。