幸福魔方:玻璃屋的智慧

自2010年1月4日節(jié)目開播以來，在眾多情感訪談類節(jié)目當(dāng)中，東方衛(wèi)視《幸福魔方》異軍突起，獨(dú)攬勝場。普通百姓喜聞樂見，收視率屢攀新高，央視-索福瑞數(shù)據(jù)顯示，上海地區(qū)高達(dá)3.91，全國高達(dá)0.74。電視業(yè)界亦是好評如潮，在第16屆上海電視節(jié)上，與會專家給予《幸福魔方》極高評價：“《幸福魔方》形式感最強(qiáng)，故事最完整，主持人把控最到位……通過心理輔導(dǎo)等方式，幫助當(dāng)事人走出心理的困境……”《幸福魔方》的成功，最大的亮點(diǎn)是節(jié)目現(xiàn)場“玻璃屋”的設(shè)置，是節(jié)目核心理念的集中體現(xiàn)。

一、玻璃屋：魔方智慧

魔方不僅僅是一種三維的玩具，它從凌亂到有序的復(fù)原過程，使人形成一種立體、全面化的思維方式，會綜合辯證地認(rèn)識處理事物，這可稱之為“魔方智慧”。《幸福魔方》，顧名思義就是教人運(yùn)用“魔方智慧”，尋找到幸福之門。

（一）全面思維

魔方智慧，需要全面思維。人人生而追求幸福，但難免陷入幸福之門的反面，墜入矛盾沖突的漩渦，如何跳出迷局復(fù)歸幸福？任何問題都是多維的，你必須通盤考慮、全景梳理，才可找到“幸福之門”。目前情感訪談類節(jié)目中，如江蘇衛(wèi)視《人間》，通行“故事+懸念”模式，主持人、當(dāng)事人、調(diào)解人各居一邊，矛盾雙方你來我往，對打擂臺，側(cè)重點(diǎn)在節(jié)目的故事性。

與此不同，“魔方智慧”的全面思維，在“玻璃屋”中得到具體化。舞臺中心，一座晶瑩剔透的玻璃屋，主持人和當(dāng)事人坐在“玻璃屋”中。玻璃屋外，各當(dāng)事人、心理疏導(dǎo)師、九宮格網(wǎng)友圍坐四周，組成一個360度的全景空間，從四面八方、各個角度，共同努力為居于圓心之處的當(dāng)事人，提供解決問題的不同途徑。所以，《幸福魔方》側(cè)重的已非故事性，而是圓周對于圓心的那種向心力，那種四面八方為挽救當(dāng)事人而做出的種種努力。這是一種一方有難，八面解析的效果，處于矛盾中心的當(dāng)事人借助這種來自全方位的努力，通盤考慮，全景思維，從而復(fù)歸幸福之門。

（二）立體思維

魔方智慧，需要立體思維。依靠玻璃屋，《幸福魔方》把“平面鏡頭”變成了“立體鏡頭”。玻璃屋的墻壁在燈光照射下產(chǎn)生鏡子般的反射效果，玻璃屋外當(dāng)事人和心理專家等人的形象，會映射在墻壁上。于是攝像機(jī)鏡頭從屋外轉(zhuǎn)向屋內(nèi)時，同一個鏡頭內(nèi)部每每出現(xiàn)當(dāng)事人、主持人的實(shí)像和相關(guān)方、心理專家的虛像。

鏡頭前的實(shí)像和鏡頭外的虛像，同時疊加在畫面當(dāng)中。當(dāng)一方敘述自己觀點(diǎn)時，另一方的虛像在畫面一側(cè)同時出現(xiàn)，提醒觀眾不要偏聽偏信，鏡頭之外還有空間，矛盾另一方的當(dāng)事人正在傾聽辨別，他有可能提出相反的觀點(diǎn)。這樣，在心理上，平面鏡頭就變成了“立體鏡頭”。這種虛擬的“立體鏡頭”，強(qiáng)化了當(dāng)事人、電視觀眾立體思維的效果。《我變臉?biāo)冃摹芬黄谥校§o敘述男友高凡因?yàn)樽约合嗝膊缓枚冃模叻蔡撓裢瑫r出現(xiàn)。鏡頭一轉(zhuǎn)，高凡實(shí)像出現(xiàn)。高凡所說果然不同，他是因?yàn)槿淌懿涣诵§o頻繁整容才決定分手的。空間之外還有空間，“事實(shí)”之外還有“事實(shí)”，這就是立體思維的啟示。

二、玻璃屋：心靈港灣

或?yàn)榍榛驗(yàn)槔恚?jié)目現(xiàn)場的當(dāng)事人無不心結(jié)深鎖、愁腸百轉(zhuǎn)，如何讓他打開閘門，一吐為快？這就必須為他準(zhǔn)備一個靜謐安全的港灣、一個善解人意的主持人。一個人在此氛圍中，才更容易敞開心扉。玻璃屋最大程度地實(shí)現(xiàn)了這種氛圍。

（一）光線：隱秘角落

首先是光線發(fā)揮作用。主持人陳蓉曾指出：“玻璃屋和舞臺的光影效果，讓我心里很平靜，仿佛是我在世界上最隱秘和安靜的角落。”玻璃屋位于舞臺中央，也是光線最明亮的地方，進(jìn)入玻璃屋的只有傾訴者——當(dāng)事人，傾聽者——主持人。由于光線的控制，玻璃屋外是黑暗的，“節(jié)目開始的那一刻，我看不到攝像機(jī)，那種光影效果也讓我看不到任何人，只看得到和我一起在玻璃屋內(nèi)的傾訴者，這時候，我的表情特別自然，聲音特別平靜，和傾訴者平和地交流。”主持人陳蓉是這種感覺，而乍臨現(xiàn)場的當(dāng)事人就更加如此了。光線的控制，使當(dāng)事人無從看見鏡頭和屋外的場景，而將主持人陳蓉作為唯一的傾述對象。這種相對隱秘、安靜的氛圍，使當(dāng)事人暫時脫離現(xiàn)實(shí)糾葛，又有洗耳恭聽的主持人，真實(shí)情感順其自然噴薄而出。制片人陳曄指出，“所有進(jìn)入魔方參與節(jié)目錄制的當(dāng)事人都認(rèn)同，在魔方中，因?yàn)闊艄狻⒁魳返匿秩荆麄兊男睦硗渡涠紩謴?qiáng)烈，一個六面圍起的玻璃盒子，真的成為了一個能釋放自己的魔方”。

（二）玻璃：隔離保護(hù)

即使燈光陸續(xù)打開，事件相關(guān)方依次出現(xiàn)，玻璃屋中的當(dāng)事人看到了屋外的人物和攝像機(jī)，玻璃屋仍然在發(fā)揮作用。雖然玻璃薄而透明，但它在心理上有一種隔離效果。經(jīng)典的例子，莫過于卓別林《城市之光》，流浪漢傾其所有治好姑娘的眼睛，使她恢復(fù)了美麗，開了花店，流浪漢仍是一無所有。花店玻璃窗前重逢時，二人一內(nèi)一外隔窗相望，雖近在眼前，卻咫尺天涯。玻璃的隔離效果，使激烈沖突中的矛盾雙方，在心理上被遠(yuǎn)距離隔開，沖突被淡化，同時給屋內(nèi)當(dāng)事人帶來一種受到隔離保護(hù)的安全感。自我安全了，溝通的欲望隨之而來。

三、玻璃屋：真誠溝通

矛盾雙方問題的解決，離不開交流溝通，這需要當(dāng)事雙方態(tài)度的真誠和信息的透明。玻璃屋的存在，同樣加強(qiáng)了所需的這種效果。

（一）照徹本心

玻璃屋的墻壁由玻璃制成，玻璃能反射形象，能起到鏡子的美學(xué)作用。鏡子在文化上有“反射真實(shí)”的功能，故有照妖鏡之說。世界范圍內(nèi)，鏡子甚至被稱為“上帝的眼睛”。應(yīng)用到影視畫面中，鏡子可以選擇性地反射畫面空間內(nèi)的事物，照出它的本來面目。再者，矛盾雙方日常執(zhí)迷一隅，很少自我反思，檢點(diǎn)自己言行，以至引發(fā)矛盾。鏡子可在超我與自我之間形成區(qū)隔，使它們暫時分開，達(dá)到對自我、本我的認(rèn)知。當(dāng)他（她）坐在鏡前，暫時離開了自身視角，從他人視角審視鏡中自己，形成超我對自我、本我的肯定與否定。未責(zé)人先責(zé)己，玻璃屋可以起到與鏡子相同的作用，這個過程無疑有助于緩和矛盾雙方的情緒和達(dá)成雙方的互動與溝通。

所以，從美學(xué)功能上說，玻璃屋就是一個面向四方的鏡子，當(dāng)故事中的相關(guān)各方人等圍坐在玻璃屋四周，來言去語的同時，細(xì)微的動作和表情都反射在真實(shí)客觀的玻璃鏡面上，纖毫畢現(xiàn)。當(dāng)與鏡中自己面面相覷之時，面對“上帝的眼睛”，潛意識必然受到其無聲無息的影響，自我審視之余，說虛言的壓力和講實(shí)話的動力，油然而至，當(dāng)事人自然去偽存真，袒露本心。

（二）通透無礙

“玻璃是空氣中的空氣”，弗蘭克的描述頗為傳神。透明之物如玻璃、水晶、鉆石，往往代表心靈平靜，溫和純潔，心胸開放，睹之使人精神平和，無拘無礙。這種心境，無疑有利于雙方適意溝通，達(dá)成和解。同時，這種通透無礙的心境，正是玩轉(zhuǎn)魔方、跨入幸福之門以后的理想狀態(tài)，是迷局中當(dāng)事人所夢寐以求的境界。“幸福，我認(rèn)為是代表了一種最高層次的愉悅感，來到我們這個節(jié)目的當(dāng)事人，都是擁有真、善、美的人，他們都為對方著想，疏解與開導(dǎo)他們在情感上的困惑與煩惱，讓他們在走出魔方（玻璃屋）后，真正體會幸福、享受幸福”，制片人的話語，道出了玻璃屋最終的寓意。

玻璃屋還告訴我們，幸福需要細(xì)心呵護(hù)。玻璃易碎，文藝作品中借玻璃碎裂以寓意的例子屢屢出現(xiàn)，往往象征著和諧的打破，災(zāi)難的來臨。幸福的魔方稍不留心，也會遠(yuǎn)離幸福，扭轉(zhuǎn)到它的反面。如何永葆幸福？這就需要玻璃屋的智慧。

（作者簡介：王海龍，保定學(xué)院助教；秦福貴，石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院講師）