科學發展觀構想提出的“依據說”述論

[提 要] 以胡錦濤同志為總書記的黨中央明確提出了科學發展觀的戰略思想，這是馬克思主義中國化的最新成果，是引領中國特色社會主義建設的根本指導方針#65377;探討科學發展觀提出的依據，必須從理論與實際相結合的高度，考察研究中國共產黨堅持馬克思主義基本原理，借鑒世界經濟社會建設與發展的經驗教訓，分析當代中國發展現狀等綜合因素#65377;開展此論題的研究，不僅有利于明析理論研究的基本思路，而且有利于深入貫徹科學發展觀#65377;

[關鍵詞] 科學發展觀;原因;依據;

[作者簡介]王 英(1972—)，女，東華理工大學08級碩士研究生;何建華(1963—)，男，東華理工大學文法與藝術學院副院長、副教授、碩士生導師#65377;(江西撫州 344000)

關于科學發展觀的提出過程，學者們考察研究了十六大后中央領導集體的理論創新歷程，得出了明確的結論#65377;即2003年10月，黨的新一屆領導集體在十六屆三中全會上第一次明確完整地提出了“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”和“堅持五個統籌”為主要內容的科學發展觀#65377;但關于科學發展觀構想的提出依據，研究者們從各自視角出發，得出的結論并不一致#65377;諸如“經濟發展新要求說”，“基本事實說”，“國際背景與誘因說”，“強化執政地位說”，“馬克思列寧主義發展說”，“馬克思主義中國化繼承說”等等#65377;筆者認為，處于新時代的中國共產黨，全面分析和考察了中國當代經濟社會發展的形勢，堅持馬克思列寧主義發展觀的理論指導，借鑒中西方經濟社會發展的成功經驗，從歷史與現實，理論與實際相結合的高度，提出了科學發展觀#65377;

一、馬克思主義發展觀:奠定了科學發展觀的理論基礎

中國共產黨的指導思想是馬克思主義，馬克思主義發展觀為科學發展觀奠定了理論基礎#65377;在馬克思、恩格斯的理論創作中，圍繞社會發展與人的發展問題，進行了深入的研究和探索#65377;其基本觀點有:首先，人的全面發展與社會發展是互動的，且具有過程性#65377;如馬克思指出:“人的依賴關系(最初完全是自然發生的)，是最初的社會形態，在這種形態下，人的生產能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發展著#65377;以物的依賴性為基礎的人的獨立性，是第二形態，在這種形態下，才形成普遍的社會物質變換，全面的關系，多方面的需求以及全面的能力的體系#65377;建立在個人全面發展和他們共同的社會生產成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性，是第三階段#65377;第二階段為第三階段創造條件[1]”#65377;其次，認為社會發展的本質是實踐，它歸根到底是人類物質生活的生產和再生產的過程#65377;馬克思說:“全部社會生活在本質上是實踐的[2]”，物質生活實踐“是整個現存的感性世界的基礎[2]”#65377;再次，認為社會發展的主體是人類，社會發展是人類發展的歷史，人民群眾是推動社會歷史發展的動力#65377;馬克思說:“在社會主義的人看來，整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程[3]”#65377;最后，肯定社會發展的終極目標是人的全面發展#65377;社會經濟發展將為人的全面自由發展提供優質條件，其目的就是保障人的發展與進步#65377;同時，“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件[3]”#65377;因此，人與人之間、人與社會之間、人與自然之間和諧相處、和諧發展，是馬克思主義發展觀的基本要求與目標#65377;

而且馬克思主義基本理論，為中國共產黨科學發展觀尋求到理論依據#65377;如辯證唯物主義關于世界永恒發展的觀點，不僅揭示了社會發展的客觀規律，而且為中國社會主義現代化的發展理念，提供了理論思考的源泉，這就為科學發展觀的提出奠定了理論依據;唯物史觀的歷史主體論和人民群眾的歷史作用論是科學發展觀堅持“以人為本”的理論基石，反映了科學發展觀的本質與核心;辯證唯物主義系統觀、聯系論的整體性思想是科學發展觀堅持“全面發展”的理論來源;辯證唯物主義普遍聯系的觀點是科學發展觀堅持“協調發展”的理論基礎;辯證唯物主義對立統一思想是科學發展觀堅持“可持續發展”的理論要求，等等，都為中國共產黨科學發展觀提供了理論依據#65377;

二、近現代中西方發展觀:為當代中國經濟社會發展提供了借鑒與啟示

關于科學發展觀構想提出的依據，胡錦濤同志曾有客觀的論述:“科學發展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發展實踐，借鑒國外發展經驗，適應新的發展要求提出來的[4]”#65377;

綜觀世界歷史進程，在如何發展的問題上，智者仁人、國家首腦都面臨著艱難的抉擇，走過了曲折的道路，留下了寶貴的經驗教訓#65377;如較早主張把經濟增長等同于發展的理念，從哈羅德—多馬模式、羅森斯坦—羅丹的大推動理論到劉易斯的二元結構模式等，強調經濟增長與社會發展的一致性與趨同性，啟發人們投身經濟建設，促進經濟增長的熱情，都從不同角度反映了這種經濟增長為主的發展觀的基本思想#65377;后來，經濟學家邁克爾#8226;托達羅和丹尼斯#8226;古雷特提出，要把握發展的含義，必須懂得發展的三個重要的價值標準:即維持生存與生活、自我尊重與發展、人的自由與全面發展#65377;二十世紀六七十年代以《增長的極限》為代表，開始對傳統發展理念產生懷疑，思考著社會經濟發展的協調性與和諧性#65377;特別是生態經濟學家赫爾曼#8226;戴利提出“可持續發展”的理念，更是對以往發展內涵的補充和革命性創新#65377;資源、環境、循環經濟、可持續發展的能力問題相繼被提出#65377;還有法國學者佩魯提出，發展要從人出發，以人為中心，發展的動力和目的在于人的思想#65377;不僅是對傳統的資本主義工業化發展模式的深刻反思，對科學發展觀的確立起到了重要的啟示作用#65377;

從中國近現代開始，中華民族追求發展的思想源遠流長#65377;從學習西方宗教的太平天國、學習西方船堅炮利的洋務運動、學習日本明治維新的戊戌變法、學習西方政治制度的辛亥革命、一直到學習蘇俄社會主義的新民主主義革命，鮮明地反映著中國政治舞臺上謀求社會經濟發展的思想及其方案#65377;其中有嚴復翻譯《天]論》導致章炳麟的“種族革命”理論;有孫中山從“振興中華”到提出“三民主義”思想、“建國方略”和“三大政策”;也有梁啟超從“保國保種”思想轉向根本改造國民素質的“新民”理論;更有陳獨秀、胡適高舉“科學”、“(人權)民主”的大旗到陳獨秀所說的“歐化”#65377;特別是在中國現代歷史發展中，以惲代英、楊明齋、楊銓為代表的“以工立國”與以章士釗為代表的“以農立國”的辯論，實際上成為中國早期馬克思主義者宣傳中國走工業化道路的成功典范#65377;就在謀求發展的過程中涌現出“以人為本”的價值追求，李大釗的“平民主義”思想，一直到毛澤東的“民眾”思想即倡導人民當家做主，獨立自主地發展的思想#65377;所有這些寶貴的思想資源對于科學發展觀的形成，產生著積極的影響，提供了一定的思想理論依據#65377;

三、三代領導集體發展觀:為科學發展觀提供了直接理論來源

在推進中國社會主義事業發展的歷史長河中，以毛澤東、鄧小平、江澤民為首的三代中央領導集體的發展觀，為新時代中國共產黨科學發展觀的提出，提供了直接的理論來源#65377;胡錦濤說:“科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想”[5]#65377;

毛澤東的發展思想為科學發展觀的形成作了理論上的鋪墊#65377;建國后，毛澤東在勾勒中國社會主義革命和社會主義建設過程中，充分考慮了中國具體實際，構思了半封建半殖民地的落后中國經由新民主主義過渡到社會主義的社會發展理論，在生產力、生產關系發展改革中尋找新的出路，并在生產資料所有制的社會主義改造基本完成之后，敏銳地以蘇聯社會主義建設的經驗教訓為鑒戒，積極探索適合中國國情的社會主義發展道路，提出了“發展工業與發展農業同時并舉的方針，按照農業、輕工業、重工業的次序安排國民經濟，實現中國工業化的道路#65377;”[6]但是由于思想路線上的“左”傾和方法不當，違背了客觀經濟規律，超越了歷史發展階段，犯了“大躍進”的嚴重錯誤，后來又發生了“十年浩劫”的“文化大革命”，使中國社會經濟發展遭受嚴重挫折#65377;

鄧小平的發展思想為科學發展觀的形成奠定了堅實的理論基礎#65377;作為改革開放的總設計師，鄧小平思量中國社會經濟的發展，更為深遠和實際，他站在世界歷史發展的新高度，認為和平與發展是當今時代的主題，無論是發展中國家還是發達國家，都面臨發展問題，中國更需要發展，只有發展才有出路，發展是解決中國所有問題的關鍵，因而提出“發展才是硬道理”[7]的發展理念;鄧小平雖然沒有公開提出和引用“科學發展觀”這一概念和用語，但在他的著作和一系列講話中，字里行間無不滲透著科學發展觀的思想及涵義#65377;這主要表現在:鄧小平關于社會主義初級階段的理論為科學發展觀的確立提供了基本出發點和依據;關于社會主義發展道路的理論為科學發展觀的確立提供了基本原則;關于建設中國式現代化的理論為科學發展觀奠定了思想基礎;關于經濟發展分三步走的戰略為科學發展觀提供了實施步驟;關于持續、快速、健康地發展國民經濟的思想是科學發展觀的正確指南;關于經濟發展必須依靠科技和教育的論述為科學發展觀確定了戰略重點;關于社會主義發展動力和外部條件的理論為科學發展觀的確立提出了現實課題;“三個有利于”論斷為科學發展觀提出了評價的根本標準#65377;

江澤民的發展思想是科學發展觀直接的思想來源#65377;江澤民成為中國共產黨第三代領導核心后，在思考中國發展與改革的歷史主題下，強調:“必須把實現可持續發展作為一個重大戰略#65377;要把控制人口、節約資源、保護環境放到重要位置，使人口增長與社會生產力發展相適應，使經濟建設與資源、環境相協調，實現良性循環#65377;”[8]更重要的是，江澤民同志在統領中國社會主義建設中，把建設怎么樣的黨，怎樣建設黨的問題提上歷史日程，要求著全黨同志深刻認識和全面、正確地把握新世紀的新變化，強調加強黨的建設，使黨代表中國人民的根本利益，立黨為公，執政為民，推動先進生產力發展的要求，通過發展生產力不斷提高人民群眾的生活水平#65377;把中國共產黨發展思想推向一個新的理論發展階段#65377;

以胡錦濤為總書記的黨中央，站在歷史和時代的高度，緊緊圍繞發展中國特色社會主義這一主題，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，進一步深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，深刻并創造性地回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等基本問題，形成了一系列具有內在邏輯聯系的新思想、新觀點和新理論，提出了科學發展觀的思想，使我們黨對中國特色社會主義的認識達到了新高度#65377;

四、化解中國社會經濟發展的諸多矛盾:意示著科學發展觀的統領作用

新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發展成就#65377;但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變#65377;當前我國發展的階段性特征，是社會主義初級階段基本國情在新世紀新階段的具體表現#65377;特別是在21世紀，中國社會經濟發展不可避免地遭遇挑戰:第一，人口多、底子薄、發展不平衡的狀況將長期存在#65377;盡管改革開放三十多年來我國經濟發展有較大的提速，但作為一個發展中國家，歷史與現實存在的諸多問題，仍然牽制著中國的發展#65377;人口多、底子薄、城鄉和區域發展不平衡、生產力不發達的狀況仍然是我國的最大實際#65377;#65377;

第二，粗放型經濟增長方式嚴重滯遲著我國經濟的快速高效發展#65377;幾十年來我們靠粗放型增長方式實現“三步走”的第一步、第二步戰略目標，但帶來的資源消耗與環境污染的后遺癥#65377;我國2006年國內生產總值僅占世界總量的5.5%，而我們消耗的能源占世界的15%，鋼材占30%，水泥占54%#65377;這些數字表明，自主創新能力還不強，長期形成的結構性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變;粗放式的經濟增長方式在我國已經沒有后續空間#65377;要改變為“以GDP為中心”的單向評價指標、追求單一經濟目標的經濟發展定式，跳出盲目建設、消耗資源、降低效益、犧牲人民利益的發展困境#65377;所以，貫徹科學發展觀勢在必行#65377;

第三，貧富之間、城鄉之間、區域之間、經濟社會發展之間的不協調狀況正在加劇，社會矛盾正在聚集#65377;在改革開放的重要關頭，不可回避的社會現實是經濟發展了，但社會結構沒有相應地調整過來，農業仍然相當落后，農業基礎薄弱、農村發展滯后的局面尚未改變;城鄉差距、地區差距、居民收入差距持續擴大，下崗、失業人數增多;還有教育、科技、文化、醫療衛生、環境保護等社會事業沒有相應的發展，社會管理相對落后，各類事故頻發，造成人、財、物的莫大損失;城鄉貧困人口和低收入人口還有相當數量，統籌兼顧各方面利益難度加大#65377;只有深入貫徹落實科學發展觀，中國才能抓住機遇、應對挑戰，推動中國經濟社會又好又快發展#65377;

總之，全面論證科學發展觀提出的依據，肯定馬克思主義發展思想的理論基礎，分析世界歷史經濟社會發展的經驗教訓，考量中國社會主義現代化建設的國情，都顯得格外重要#65377;所有這些重要判斷，都是我們黨制定理論和路線、方針、政策的根本依據和立論基礎，也是科學發展觀形成的基本依據和立論基礎#65377;

[參考文獻]

[1]馬克思恩格斯全集:第46卷(上冊)，北京:人民出版社，1979.[2]馬克思恩格斯選集:第1卷，北京:人民出版社， 1995.[3]馬克思恩格斯全集:第42卷，北京:人民出版社，1979.[4]中共中央文獻研究室編.科學發展觀重要論述摘編[M].北京:中央文獻、黨建讀物出版社，2009.[5]胡錦濤:高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產黨第十七大全國代表大會上的報告.北京:人民出版社，2007.[6]毛澤東.毛澤東著作選讀:下冊[M].北京:人民出版社，1986.[7]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社，1993.[8]江澤民.江澤民文選:第1卷.[M].北京:人民出版社，2006.

[責任編輯:趙財鋒]