用“篁竹”后的“水聲”激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

【關(guān)鍵詞】 篁竹 水聲 閱讀興趣

【文獻(xiàn)編碼】doi:10.3969/j.issn.0450-

9889（B）.2010.12.019

閱讀是語文教學(xué)的一個重要部分，對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)是語文課堂教學(xué)的重頭戲，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，完善學(xué)生的人格有著重要的作用，它應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生自我提高、自我發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。那么，語文教師如何去激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣呢？

一、 讓學(xué)生“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之”

在平時的課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣時，筆者常采用生活顯示、圖畫再現(xiàn)、音樂渲染、語言描述等方法來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我在教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時，這樣導(dǎo)入課文：生活就是一首歌。下面我們大家聽聽這首《好漢歌》，享受享受生活……開始時學(xué)生輕輕的跟著哼，后來越來越大聲地跟著唱了，最后他們的聲音蓋過了錄音機(jī)的聲音。音樂結(jié)束后，學(xué)生都異口同聲地說這是電視連續(xù)劇《水滸傳》的主題曲。在這個時候，我趁勢說，今天我們一起來學(xué)習(xí)中國古代四大名著之一——《水滸傳》的一個片斷《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。這樣的導(dǎo)入，正如柳宗元《小石潭記》中的“水聲”，天籟之音，在講課之前讓學(xué)生聽著，正如“隔著篁竹”聽到“如鳴佩環(huán)”的聲音，自然對課文內(nèi)容感興趣了。一節(jié)課下來，很多同學(xué)都能復(fù)述課文的內(nèi)容了，并對嫉惡如仇的魯提轄也有了深刻的印象。

語言的描述也是一種很好的提高學(xué)生閱讀能力的方法。如在教學(xué)艾青的《我愛這土地》時，先這樣描述：故土情懷總是詩。我們常常這樣追問自己，問天何時老，問地何時絕，我心有千千結(jié)。故土情結(jié)，是一種任憑遼闊的空間，悠邈的時間都不會使之褪色的情感。它用慈愛召喚游子，它用溫情撫慰失落。無論你身在何處，只要擁有熾熱的愛，只要沒有泯滅那份情，就會涌動悲壯的豪情，迎著漫漫風(fēng)沙，笑看大漠孤煙，獨品長河落日，向腳下厚實的土地大喊——我愛這土地。這段語言把學(xué)生心中的那份情感和課文所表達(dá)出來的情感拉近了，加上課堂上的分析、互動，學(xué)生對課文所用的象征手法也較容易理解了，深刻地體會了作者所表達(dá)的對祖國深沉的愛和對侵略者切齒痛恨的感情。

二、 讓學(xué)生“伐竹取道”，去尋找那“水尤清冽”的“小石潭”

蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固然需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”學(xué)生一旦產(chǎn)生了這種需要，教師要及時授以他們方法，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探究。教師運(yùn)用透徹、精微而妥帖的語言，起伏跌宕，張弛有度，對學(xué)生閱讀能力的提高大有裨益。

如在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》時，用想象的語言描述：一個深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進(jìn)了屋里，一位詩人倚窗而立，時而低頭沉思，時而抬頭眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般涌出，一首鄉(xiāng)愁詩在他的心中流淌“小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭 母親在那頭/長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭/后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”。學(xué)生會跟隨老師的引導(dǎo)進(jìn)行思考——這位老人是誰呢？在這個節(jié)骨眼上再提出問題：鄉(xiāng)愁為什么是郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{？鄉(xiāng)愁本是非常抽象、不可捉摸的一種情感，詩人為什么用這些具體的東西來表達(dá)？這幾種物象之間是怎樣的一種關(guān)系？通過對以上幾個問題的思考，學(xué)生明白了詩人“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情愈重”的故土情結(jié)。也明白詩言志的真正內(nèi)涵，感受了詩人的濃濃鄉(xiāng)情。

三、 讓學(xué)生看清“為坻、為嶼、為堪、為巖”的小石潭底

閱讀教學(xué)的過程是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。在教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生在閱讀過程中的個體地位和獨特感受，幫助學(xué)生打開心靈世界的精神通道，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)文本與作者進(jìn)行感情交流和思想交流，在閱讀實踐中有所感悟和思考，獲得語文閱讀能力的提高。如在教學(xué)朱自清的《背影》時，可以讓學(xué)生在研究和賞析文章時，找出自己喜歡的句子，并說出喜歡的理由。在課堂上，學(xué)生們爭先恐后地讀出自己喜歡的語句，暢所欲言，他們或被父親蹣跚的背影所感動，或被真摯的父子之情所感動，或被言淺而情深的語言所感動，或被故作輕松的動作所感動……這樣，學(xué)生的閱讀就不是消極地接受，而是積極主動地去發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建、創(chuàng)造意義，從而獲得對文本的真切體驗。

四、 讓學(xué)生去欣賞 “青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的迷人風(fēng)景

閱讀教學(xué)的目的在于充分發(fā)揮文本效益，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，而語文教學(xué)最重要的載體是一篇篇文質(zhì)兼美的課文，它承載著多方面的功能，需要我們?nèi)ラ_發(fā)它、利用它：挖掘利用它的語言資源，挖掘利用它的思想內(nèi)容，挖掘利用它的文學(xué)文化資源，挖掘利用它的表達(dá)和篇章的資源等等。如學(xué)習(xí)朱自清的《春》，就要學(xué)習(xí)作者用詩的筆調(diào)，描繪春回大地、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃，草木花卉競相爭榮、蜂兒蝶兒飛舞歌唱、老老少少抖擻做事的種種景象。學(xué)習(xí)郭沫若的《石榴》就要領(lǐng)悟作者用準(zhǔn)確凝練、優(yōu)美形象的語言描繪石榴的外在特點和內(nèi)在品格，頌揚(yáng)我們民族美好的情操，表達(dá)正義的堅定信念，謳歌民族氣節(jié)和高尚情操的內(nèi)涵。這些資源無一不是迷人的風(fēng)景，只要老師善于引導(dǎo)，學(xué)生自然會樂不思蜀，忘記那些網(wǎng)吧游戲，從而大大提高閱讀能力。

五、 讓學(xué)生去享受“似與游者相樂”的醉人境界

閱讀的本質(zhì)就是“讀”，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，閱讀教學(xué)當(dāng)然以學(xué)生自己閱讀為主，閱讀教學(xué)沒有學(xué)生自己實踐，就像作文教學(xué)沒有學(xué)生自己的寫作實踐一樣，肯定收不到實效。學(xué)生通過讀，會自己發(fā)現(xiàn)問題，并借助工具書和自己已有的知識經(jīng)驗解決不少問題。閱讀有了收獲，就像看到小石潭中的游魚，忽上忽下，忽靜忽動，讓游人感到“似與游者相樂”的神秘境界一樣。如學(xué)到《三峽》對三峽春冬之時景色的描寫“素湍綠潭，回清倒影，懸泉瀑布，飛漱其間”時，學(xué)生是這樣說的：“哇！這兒不是人間仙境嗎？碧綠的潭水，潔白的浪花，時不時飛濺到你的臉上，涼涼的，舒服極了！清澈的潭水里，倒映著山、樹、草木的影子，隨風(fēng)飄蕩，美麗極了。抬頭看，高高的巖石縫里，生長著古老的，奇特的柏樹，泉水如是掛在半空，瀑布飛流直下，在山澗中回蕩——”如此精美的語言描述，難道可以說學(xué)生不是在享受醉人的美景嗎？

總之，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣要注重閱讀方法的指導(dǎo)，重視閱讀效果，注重正面引導(dǎo)，給學(xué)生閱讀的時間，給學(xué)生閱讀的內(nèi)容，給學(xué)生閱讀的方法，讓他們?nèi)ラ喿x，去思考，使學(xué)生養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。

（責(zé)編李新海）