吹滅東南角上的燈

燈不僅點亮人們的生活，也點亮各種祈望，一出出悲怨情仇，將歷史長河照得五彩斑斕。

點不起的省油燈

相傳油燈由黃帝發明。那時人們已學會用火堆和松脂照明，某日黃帝用火烤肉，大火正旺，肉上滲出的油越來越多，滴到柴火上卻燒得更旺，黃帝便把油脂裝在石碗里點燃，不小心將衣袖的布條落到油碗里，布條不僅沒被燒盡，火還越燃越旺，之前的黑煙也少了許多。于是，油燈和燈芯的組合第一次粉墨登場。

隋唐時，驕奢淫逸的隋煬帝喜歡征戰擴張，于是想方設法從百姓身上剝削重稅。某年秋季大旱，莊稼欠收，隋煬帝卻派兵攻打高麗，行軍途中油料告急，晚上沒有燈油了，參軍劉坊獻上一策，下令在全國范圍內征收油料。如此一來，老百姓家里剩下的油只能點燃螢火蟲般的亮光。不僅如此，隋煬帝還規定夜晚百姓點燈只許到二更，超過二更就要受罰。因此，降低油耗的省油燈也就應運而生。這燈是一種帶夾層的燈，夾層內可以注入涼水，形成一個簡易的冷卻水的裝置，可以降低燃油溫度，減少蒸發，以此達到省油的目的。

而隋煬帝發動的這場戰爭，讓國家財力大損，到最后老百姓連省油燈也點不起了，民間就開始流傳小段子：“楊廣小阿糜，不點省油燈?！庇谑牵稳菀粋€人不容易對付的俗語“不是省油的燈”延續至今。盡管省油燈是軟弱的代名詞，卻讓老百姓在那個物質匱乏的年代大大減少開銷，功勞倒也不小。

1968年，河北中山靖王劉勝之妻竇綰墓里出土了一盞人形燈，青銅材質、鎏金滿身，宮女一手執燈，另一手袖似在擋風，實為吸收油煙。此燈設計之精巧，制作工藝水平之高，在漢代宮燈中首屈一指，也顛覆了人們對油燈的概念。

這就是考古學家和冶金專家公認的勘稱“中華第一燈”的長信宮燈。相傳這盞長信宮燈是西漢文帝賜給夷侯劉揭的，后因劉揭犯了罪，抄家之日被竇太后小施伎倆收入囊中，名為暫時保管存放，實則因青睞此燈的優美想據為己有。得知中山靖王劉勝的妻子竇綰與自己同為一族，竇太后又將這心愛之物贈與她，想不到竇綰對這盞燈深深迷戀，將其定為陪葬品。從這曲折的輾轉送人再到陪葬的過程，不難看出油燈在當時可是一件體面到家的禮物，在禮品界的地位與現代珠寶幾乎不相上下。

一汪心愿寄燈籠

古人好祈愿，“燈”與“丁”、“登”的讀音相近，因此“丁” 意為人丁興旺，“登”蘊含五谷豐登，而“提燈”又和“添丁”發音相近，燈籠也就被賦予祈求生子的功效。

西安灞橋白鹿塬一帶，習慣給孩子送長命燈籠，又叫火蛋燈、星星燈。一媳婦一直沒孩子，娘家母親急得要命，于是求神問藥，經高人指點，除夕夜偷偷把燈籠點亮，懸掛于女兒房外。正月過完，燈籠燃盡。果不其然，來年這媳婦就生了個大胖小子，就是東周的第一代王周平王?？磥頍艋\不僅可以帶來子孫，還能照亮子孫前途，此習俗帶著美好的愿望也就沿襲至今。

紅艷艷的燈罩，配上跳動的火苗，難免被文人騷客賦予男女間那美妙卻又隱晦的愛戀情感，燈成為愛人之間的信物也就理所應當?！都t樓夢》里，賈府的燈籠七彩絕倫，唯獨一個玻璃繡球燈的命運卻與眾不同。

這燈本在豪門大戶不算稀有，卻偏偏落到林黛玉手里。黛玉見寶玉雨夜里提個紙糊的燈籠，擔心雨點打滅蠟燭令寶玉跌跤，取下一盞琉璃繡球燈遞與寶玉，道：“這可比你那個亮，正是雨里點的。”都說愛人的心是玻璃做的，黛玉便借機將自己心贈與寶玉。（插畫）電視劇里，賈家被抄，丫頭散了，黛玉死了，入獄的寶玉卻始終把這個琉璃繡球燈藏在被子里，死也不上繳，倒也保護了林妹妹那顆脆弱的玻璃心。

無獨有偶，明孝宗朱祐樘也因怕人跌跤將燈籠贈人。閑來無事，明孝宗關心下屬的業余生活，問太監：“大臣們天天坐班，啥時候喝酒啊？”太監答：“二更。”明孝宗轉念一想，心生詫異：“晚上喝醉了，沒有燈籠摔壞了怎么辦？以后每個店鋪都要準備燈籠來傳送，費用由戶部支出。”這恐怕是打著燈籠也難找的好領導。

走馬燈屬燈籠比較知名的一種，燈罩上的圖案可以快速轉動，也叫跑馬燈，現今大型游樂場里的旋轉木馬就是從走馬燈得來的靈感。

王安石科舉高中，便是多虧了這走馬燈。上京趕考的一晚，王安石到街上晃悠，見到馬員外門口掛了一個跑馬燈，上書：“走馬燈，燈走馬，燈息馬停步?！憋@然，是等著才人前來相對。王安石看后大叫：“好對！好對！”卻扭頭一走了之。此聯是馬家為小姐選婿所作的上聯，誰知看門的小廝以為王安石說這聯很容易對，沒時間對下聯就走了，立馬稟告馬員外有優秀人選，其實王安石只是驚嘆這上聯寫得好而已。

考試中，王安石早早交了卷，考官見他自信滿滿，便故意探探他的才華，指著飛虎旗得意洋洋地說：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”要他對下聯，王安石一聽，大喜過望，不假思索將馬員外跑馬燈上的上聯來對。考官目瞪口呆，頓覺他反應敏捷、機智過人，向領導大力舉薦。不想這王安石靈機一動，跑回馬員外家，用考官的飛虎旗上聯去對走馬燈，工整契合。馬員外大喜，納他為快婿，即刻操辦婚事。無巧不成書，成婚當晚，王安石又得高中的消息，洞房花燭夜，金榜題名時，福分不淺。

偷來光明慰人心

“東風夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路，風蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”這是辛棄疾在《青玉案#8226;元夕》中對元宵燈節觀燈景象的生動描寫。

中國歷來有在元宵夜舉辦燈節的習俗，古時元宵之夜也稱“放偷節”，人們可以在元宵夜肆無忌憚地偷燈三天，官府不禁止也不逮捕。在古代，偷燈本是祈福，不料卻演變成偷人妻女。《帝京景物略》說：“金元時期，三日放偷，偷至，笑遣之，雖竊至妻女不加罪”妻女被人偷去也不以為忤，古人的開放程度令人咋舌。

時至今日，山西祁縣三合村依然保留偷燈的傳統，被稱“九曲黃河陣”。此陣為正方形，邊長25米，燈陣由625根鐵棍組成，每根棍頂端挑一盞燈，陣中央是吊斗指揮臺，一個人走黃河陣得花10分鐘。每年有一半的油燈被百姓偷回家，第二年擺陣時再送還，偷燈人還要送上一桶燈油或是一尺紅布，盼望福氣迎門。

歷史發展，偷燈也被賦予更多傳說。前幾年網絡上突然旋風般掀起鬼怪小說“鬼吹燈”的熱潮，讓燈又著實熱了一把。

傳說人身上帶著三盞燈，一盞在頭上頂著，另外兩盞在雙肩。盜墓小說里古代富人的陪葬品全都價值連城，因此免不了吸引人去做那雞鳴狗盜之事。費勁撬開泥土，緩緩打開石門，盜墓者腳步踏進墓地之時，便會在墓穴的東南角點上一盞燈。如果燈滅了，說明鬼不讓盜墓者盜取，盜墓者只好順應上天安排，灰溜溜回家，改日再來，也有不死心者，再點燃第二盞燈，看鬼是否可以再通融通融。據說這是活人與死人之間的協議，如果硬要盜走墓中之物，當晚必定不能活著走出墓穴。(插畫)

此舉更為“鬼吹燈”與盜墓行動籠罩上神秘色彩，挑動人們潛藏的好奇心卻又不敢輕舉妄動。盜墓者點燈測心虛，可現代考古隊為何發掘考古時也同樣先點上一盞油燈呢？原來，他們不過是為了測試墓穴里氧氣夠不夠，若缺氧燈自然會熄滅，活人在里面待久了同樣也會缺氧致死。如此簡單的道理，卻因為和死人、墓穴扯上關系，竟變得撲朔迷離。

進入工業時代，燈就和電扯上了關系，靠油燈與蠟燭照明的日子一去不復返，再也沒有一陣風可以吹熄的電燈，關于燈的奇聞軼事也就不再富有咀嚼興味了。