摘要《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》指出:創(chuàng)新是學(xué)生的綜合能力。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中更需要學(xué)生的創(chuàng)造思維,因此,在教學(xué)中,它需要教師去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);通過(guò)質(zhì)疑、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境與和諧的氛圍去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)其想像能力,鼓勵(lì)學(xué)生提出不同見(jiàn)解,以達(dá)到求新求異的目的。
關(guān)鍵詞閱讀 創(chuàng)新 質(zhì)疑 想象
中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”因此,在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神成為擺在我們面前的重要任務(wù)。閱讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,更是承擔(dān)著艱巨的任務(wù)。許多老師在自己的教學(xué)實(shí)踐中作了不少嘗試,注意在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造思維能力。
培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新精神是新時(shí)期教育的任務(wù),何謂創(chuàng)新學(xué)習(xí)呢?就是在學(xué)習(xí)上要敢于質(zhì)疑,善于提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,從多種媒體獲取信息,靈活思維。
1 鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力的重要途徑
巴爾扎克說(shuō):“問(wèn)號(hào)是開(kāi)啟任何一門科學(xué)的鑰匙。”我國(guó)古人也這樣說(shuō)過(guò):“學(xué)貴多疑。小疑,則小進(jìn);大疑,則大進(jìn)。”這些話都告訴我們,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有了疑問(wèn),才會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋,想方設(shè)法去解決。所以,作為教師在課堂上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去求知,產(chǎn)生疑問(wèn),只有對(duì)已學(xué)到的知識(shí)理解,才能發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。
在小學(xué)教育中,我們的教育對(duì)象是一些充滿疑問(wèn)、充滿奇思妙想的小學(xué)生,當(dāng)學(xué)生有自己的想法時(shí),其關(guān)鍵就看教師怎樣去激發(fā)與引導(dǎo),在閱讀過(guò)程中,伴隨著孩子們的是色彩斑斕的質(zhì)疑與爭(zhēng)論。如在學(xué)習(xí)《小猴子下山》學(xué)生問(wèn):“小猴子選大的好的東西,到底對(duì)不對(duì)?”讀了《太陽(yáng)》,知道了太陽(yáng)給人類帶來(lái)了很多的好處,有學(xué)生問(wèn):“太陽(yáng)那么好,可為什么媽媽要擦防曬霜呢?”讀了《窮人》孩子問(wèn):“桑娜抱回了西蒙的孩子,她和她的丈夫能養(yǎng)活他們嗎?”
像這樣的問(wèn)題在我們的課堂中經(jīng)常出現(xiàn),我們應(yīng)該明確,學(xué)生的爭(zhēng)論不容忽視。我們只有正確的去認(rèn)識(shí)學(xué)生的這種爭(zhēng)論,正確地加以引導(dǎo),使它激活我們的課堂,讓學(xué)生從語(yǔ)文課中得到真正的提高。
2 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力
“學(xué)起于思,思源于疑”。可見(jiàn)無(wú)疑則不思,疑為思的動(dòng)力。教者若能創(chuàng)造性地駕馭教材,設(shè)計(jì)出具有趣味性、啟發(fā)性、探索性的疑難問(wèn)題,就會(huì)有效地誘發(fā)學(xué)生思維的主動(dòng)性和積極性。恰當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑創(chuàng)設(shè)懸念,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生迫切探究的認(rèn)知心理,激發(fā)求知欲望。在提倡學(xué)生質(zhì)疑的同時(shí),不能被學(xué)生牽著鼻子走,忽視教師的主導(dǎo)作用,否認(rèn)教師提問(wèn)的重要性。
教師要精心設(shè)計(jì)課文中沒(méi)有直接答案的問(wèn)題,把發(fā)問(wèn)點(diǎn)放在教材中最具有思維價(jià)值的地方,在討論中追問(wèn)為什么。要讓學(xué)生有興趣地思考,有根據(jù)地思考,有深度地思考。如在上《詹天佑》一課時(shí),講居庸關(guān)隧道時(shí),我問(wèn)學(xué)生:“為什么居庸關(guān)不用中部鑿井法?”學(xué)生通過(guò)讀書(shū)找了答案:是因?yàn)樯絼?shì)高,巖層厚,山頂?shù)娜聺B,不能采用中部鑿井法。在上《將相和》的“澠池會(huì)”時(shí),秦趙是決出了勝負(fù),還是打成了平局?讓學(xué)生在文中找依據(jù),得出了答案。教師在課堂的提問(wèn)要注意技巧,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。
3 氣氛和諧,創(chuàng)造創(chuàng)新條件
一位心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)過(guò):“孩子處在一種無(wú)拘無(wú)束,自由暢達(dá)的空間,他們才會(huì)盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”。這就需要在課堂上建立民主和諧的師生關(guān)系。當(dāng)師生之間民主和諧了,才能以對(duì)話、包容、平等的關(guān)系相處,才能積極主動(dòng)配合,達(dá)到融洽一致,學(xué)生的思維才能活躍、流暢,學(xué)生才敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō),學(xué)生這個(gè)群體才會(huì)有“躍躍欲試”的氣氛。當(dāng)學(xué)生的創(chuàng)新欲望被激活,創(chuàng)新的見(jiàn)解才會(huì)不斷涌現(xiàn)出來(lái)。
作為教師應(yīng)該做到:(1)有親和力。學(xué)生把教師放在威嚴(yán)的神圣的地位上,在教師面前縮手縮腳,這就縮短了師生之間的距離。作為教師的我們,此時(shí)可以把自己的微笑、親切當(dāng)作一種獎(jiǎng)賞和鼓勵(lì),讓學(xué)生得到情感的滿足,讓學(xué)生從教師這里感到溫暖和甜蜜。(2)師生平等。相信每個(gè)孩子,尊重他們。大家平等地讀書(shū)、討論、研究、爭(zhēng)論。教師不是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者,是一個(gè)與學(xué)生平等交流的參與者,只不同的是起著引導(dǎo)的作用。教師可以問(wèn)學(xué)生,同樣的學(xué)生也可問(wèn)教師。(3)正確評(píng)價(jià)。對(duì)待不同層次的學(xué)生對(duì)他們進(jìn)行公正的評(píng)價(jià),組織學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià)。教師給予點(diǎn)撥,本著愛(ài)護(hù)、幫助、啟發(fā)的原則,并以傳神的眼神,親切的語(yǔ)氣,期盼的表情來(lái)調(diào)空整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程,讓每個(gè)學(xué)生都受到鼓舞。
4 拓展思路,培養(yǎng)學(xué)生的想象力
想象是思維的體操,是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力,是人們頭腦記憶進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過(guò)程。正如愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,并且是知識(shí)的源泉。”可以這樣說(shuō),一個(gè)缺乏想象的人,是不可能具有創(chuàng)新能力的人。沒(méi)有想象,飛機(jī)不可能上天。想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ),所以在我們的教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的想象力。在課堂上,我充分地利用教材經(jīng)常進(jìn)行想象訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣遠(yuǎn)性、深刻性和創(chuàng)造性,如在上《火燒云》時(shí),文中講了三種火燒云形狀的變化,我先讓學(xué)生總結(jié)出文章的寫法:先寫出現(xiàn)了什么,再寫變化,最后寫消失。然后我讓學(xué)生仿照寫法,想象火燒云還會(huì)出現(xiàn)什么變化,學(xué)生的興趣來(lái)了,凡是他們能想到的動(dòng)物都寫出來(lái)了。特別是中國(guó)的古詩(shī)具有鮮明的形象性,教學(xué)了應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌所描繪的形象,展開(kāi)想象,進(jìn)入詩(shī)歌的意境。如上《宿建德江》的后兩句詩(shī)時(shí),學(xué)生想象當(dāng)時(shí)詩(shī)人處于一種寂寞的環(huán)境,在荒野中,沒(méi)有一個(gè)人,只有遠(yuǎn)處的幾棵樹(shù),水中的月陪著。
為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力,教師要重視教材,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行形象化的加工,養(yǎng)成想象的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,是非常重要的。
5 敢于提出自己的不同見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維
要讓學(xué)生質(zhì)疑、爭(zhēng)論、求新求異,并不是要讓學(xué)生做出非此即彼的絕對(duì)的是非選擇,而是在對(duì)立統(tǒng)一中尋找確切的、新穎的、并且是有價(jià)值的答案。小學(xué)生以形象思維為主,聯(lián)想豐富,靈活性強(qiáng),但極易走向片面化、絕對(duì)化。因此要激活學(xué)生的興趣,讓爭(zhēng)論使思維活起來(lái),讓學(xué)生一分為二地看問(wèn)題。如:在教學(xué)《灰雀》一課,末了時(shí)我問(wèn)學(xué)生:“你們喜歡小男孩嗎?”幾乎同學(xué)們都回答:“喜歡!”可是就有一個(gè)學(xué)生說(shuō):“不喜歡!”頓時(shí),全班一片沸騰:“怎么會(huì)不喜歡呢?”于是我讓那個(gè)小孩接著說(shuō):“是小男孩捉走了灰雀,他雖然改正了,放回了灰雀,可他怎么沒(méi)有勇氣向列寧承認(rèn)自己錯(cuò)了呢?”聽(tīng)了他的回答同學(xué)們爭(zhēng)論開(kāi)來(lái)了,有的認(rèn)為他說(shuō)的有道理,小男孩應(yīng)該有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。有的還是認(rèn)為,只要有錯(cuò)誤改正了就還是好孩子……
只有不人云亦云,拘泥守舊,才能創(chuàng)新。所以在上課時(shí),我總是鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的獨(dú)特的見(jiàn)解,在上毛澤東的《菩薩蠻大柏地》時(shí),最后,歸納中心時(shí),有一位同學(xué)提出了:“我認(rèn)為主席的思想是錯(cuò)誤的,怎么能歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)呢?”同學(xué)們一下就像開(kāi)水燒開(kāi)一鍋,大家紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn),有的說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了痛苦,怎能說(shuō)“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看。”有的說(shuō):因?yàn)榇驍×藝?guó)民黨,毛主席很高興,看到一切東西都好看。最后,同學(xué)們通過(guò)討論認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)分為正義的和非正義的,因?yàn)檫@是一場(chǎng)能給人們帶來(lái)了幸福生活的戰(zhàn)爭(zhēng),是值得歌頌的。
從這里使我們不難看出,學(xué)生懂得了一分為二地看待問(wèn)題,加深了對(duì)課文的認(rèn)識(shí)、理解。如果在每次的語(yǔ)文教學(xué)中都能這樣相繼調(diào)動(dòng)學(xué)生樂(lè)于獨(dú)辟蹊徑,再通過(guò)表達(dá),從中體會(huì)到成功的喜悅,調(diào)動(dòng)起學(xué)生爭(zhēng)論的興趣,那么他們的思維何愁“活”不起來(lái)呢?
學(xué)生在學(xué)習(xí)中只有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),才能有所創(chuàng)新。在上一次基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),學(xué)生對(duì)我的答案提出了異議,原句是:“他們跑得很快,所以跑得相當(dāng)輕松。”按教參上的答案是:“他們不但跑得快,而且跑得相當(dāng)輕松。”大部分學(xué)生都認(rèn)為答案錯(cuò)了,因?yàn)檫@是一萬(wàn)米長(zhǎng)跑,怎么可能很輕松?而且他們又不是運(yùn)動(dòng)員,經(jīng)過(guò)一番討論,我也認(rèn)同了同學(xué)們的意見(jiàn)。
在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力還有許多方法,建立小組學(xué)習(xí)的方式等。在我們的教學(xué)中有不少的素材,為我們提供要挖掘?qū)W生創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì),教師只要結(jié)合課堂實(shí)際,采用多種方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,就能全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
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