自我和諧的研究進(jìn)展

摘要隨著“和諧社會(huì)”和“心理和諧”等概念的提出，自我和諧成為當(dāng)今國內(nèi)心理學(xué)研究的熱點(diǎn)，也是心理學(xué)為建設(shè)和諧社會(huì)做出的學(xué)科貢獻(xiàn)。本文介紹了自我和諧的概念和特點(diǎn)，自我和諧的測量，并根據(jù)以往文獻(xiàn)，分析了影響自我和諧的個(gè)體和社會(huì)因素，進(jìn)一步把個(gè)體因素分為人格和環(huán)境因素。最后，針對以往研究存在的問題，提出了今后可能的研究方向。

關(guān)鍵詞自我和諧 和諧社會(huì) 自我

中圖分類號:B84文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

0 引言

隨著中共中央2004年正式提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”和2006年明確提出“心理和諧”的概念以來，心理和諧和社會(huì)和諧已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界特別是心理學(xué)界炙手可熱的話題。王登峰和黃希庭(2007)指出，構(gòu)建和諧社會(huì)的努力包括自我和諧，人際和諧和人與自然的和諧，而且自我和諧是心理健康的重要標(biāo)志。許燕(2006)也認(rèn)為自我和諧是構(gòu)建心理和諧的基礎(chǔ)。用“自我和諧”作為關(guān)鍵詞，在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(cnki)文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)，1994年以前沒有對研究“自我和諧”的文獻(xiàn)，從1994年到2003年，一共有11篇，而從2004年到2008年，有143篇，僅在2008年一年，就有55篇文獻(xiàn)，足以看到“自我和諧”的研究熱潮。

1自我和諧的概念

人格與心理健康的關(guān)系一直是人格和心理健康領(lǐng)域中的重要課題之一，而自我又是人格中的核心問題(黃希庭，2006)。在自我中，自我和諧也是一個(gè)比較重要的概念。自我和諧(self-consistency and congruence)是C.R.Rogers人格理論中最重要的概念之一，它與心理病理學(xué)和心理治療過程有著密切的關(guān)系。根據(jù)Rogers的觀點(diǎn)，自我是個(gè)體的現(xiàn)象領(lǐng)域中包括個(gè)體對外界及自己的知覺與自身有關(guān)的知覺與意義。同時(shí)，個(gè)體有著維持各種自我知覺間的一致性，以及協(xié)調(diào)自我與經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的機(jī)能，而且“個(gè)體所采取的行為大多數(shù)都與其自我觀念相一致。如果個(gè)體體驗(yàn)到自我與經(jīng)驗(yàn)之間存在差距，就會(huì) 出現(xiàn)內(nèi)心的緊張和紛擾，即一種“不和諧”的狀態(tài)。個(gè)體為了維持其自我概念就會(huì)采取各種各樣的防御反應(yīng)，并因而為心理障礙的出現(xiàn)提供了基礎(chǔ)。所以，根據(jù)Rogers的觀點(diǎn)，自我和諧是指每個(gè)人對自我的看法與他的實(shí)際表現(xiàn)是一致的或者說是和諧的 。

2自我和諧的測量

2.1 Rogers的自我和諧評估量表

Rogers在臨床觀察和研究中制定了一個(gè)自我和諧評估量表以測量心理治療過程中個(gè)體自我與經(jīng)驗(yàn)之間協(xié)調(diào)程度的改善。該量表由七個(gè)項(xiàng)目組成，每個(gè)項(xiàng)目都由七個(gè)等級組成，由低到高分別代表刻板、僵化、停滯直到靈活、變通與和諧。這一量表主要由治療者或其他的獨(dú)立評分者對病人在治療過程中的表現(xiàn)進(jìn)行評定。然而，該量表由于在評定上的局限，所以不適合作為一般性的研究工具。

2.2自我和諧量表( SCCS)

自我和諧量表包括35個(gè)項(xiàng)目，采用5級評分，分別測量個(gè)體自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧程度、自我的靈活性以及自我的刻板性(內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.85，0.81， 0.64)三個(gè)因素。

3影響自我和諧的相關(guān)因素

影響自我和諧的相關(guān)因素很多，具體來說，可以分為個(gè)人因素和社會(huì)因素。影響自我和諧的社會(huì)因素有:一方面，社會(huì)要為個(gè)人發(fā)展提供基本的保障;另一方面，社會(huì)要尊重個(gè)人價(jià)值選擇 。

在心理學(xué)研究中，已發(fā)表的關(guān)于自我和諧的研究大都是從個(gè)體因素的角度來考察的。個(gè)體因素有很多，如人格特點(diǎn)、行為方式、社會(huì)支持、父母養(yǎng)育方式等?？梢园驯姸嗟囊蛩赜挚梢苑殖扇烁褚蛩睾铜h(huán)境因素兩個(gè)部分，各種因素又是相互作用的。

3.1 影響自我和諧的環(huán)境因素

(1)家庭。家庭是個(gè)體最早接觸的環(huán)境，家庭的各種因素，特別是親子關(guān)系的親疏和父母養(yǎng)育方式對個(gè)體的人格、自我和諧和心理健康有重要的作用。

(2)人際和諧。馬娟和李義安(2008)以大學(xué)生為樣本從社會(huì)支持的角度研究了其與自我和諧的關(guān)系，研究結(jié)果表明大學(xué)生的社會(huì)支持和自我和諧存在顯著相關(guān)。

(3)生活應(yīng)激。桑青松，葛明貴和姚瓊(2007)認(rèn)為，人們的不同選擇傾向決定了應(yīng)激后果。如果對應(yīng)激的反應(yīng)趨向消極，沉浸在挫折、壓力、沖突等帶來的消極情緒體驗(yàn)中，個(gè)體可能出現(xiàn)自我評價(jià)偏差、焦慮、抑郁，對自我與經(jīng)驗(yàn)之間產(chǎn)生不合理的期望，使“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”之間產(chǎn)生較大差距，產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)心緊張和紛擾，就會(huì)出現(xiàn)自我 “不和諧”狀態(tài)。

3.2影響自我和諧的人格因素

(1)人格維度。人格維度對自我和諧有一定的影響。崔紅和王登峰(2005)用本土化量表中國人人格量表(QZPS)探討了人格基本維度與自我和諧之間的關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人格維度對自我和諧有一定的預(yù)測能力，其中外向、善良和人際關(guān)系等人格維度有利于個(gè)體的自我和諧，而行事風(fēng)格和才干以及淡泊因素上的高分者則既表現(xiàn)較高的自我不和諧，又表現(xiàn)較高的自我靈活性。

(2)自尊。自尊反映一個(gè)人的機(jī)能狀態(tài)，(下轉(zhuǎn)第153頁)(上接第142頁)它是心理健康重要的決定因素，也是健全人格的基礎(chǔ)。因此，作為人格中重要變量，自尊與自我和諧相互產(chǎn)生影響。王魯豫研究了軍人自我和諧及其影響因素，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，自尊水平低者自我和諧程度也較低，并多選擇消極應(yīng)對。羅京濱、曾崢、張?zhí)先A、黃才炎和蘇文英以貧困大學(xué)生為樣本，研究了自尊和自我和諧的關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)貧困大學(xué)生自我和諧量表中3個(gè)分量表各均分均低于大學(xué)生常模，自我和諧性與自尊是呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)的，自尊的貧困大學(xué)生自我和諧程度也比較高。

(3)應(yīng)對方式。應(yīng)對方式是心理應(yīng)激與壓力影響個(gè)體心理健康和自我和諧的重要調(diào)節(jié)變量或中間變量， 它在很大程度上影響著壓力的后果和嚴(yán)重性， 對個(gè)體的自我和諧起著重要的作用。在應(yīng)對方式和自我和諧的關(guān)系的研究中，分別以軍醫(yī)大學(xué)生，女中專生，大學(xué)本科生，衛(wèi)校學(xué)生，高中生為樣本均發(fā)現(xiàn)，應(yīng)對方式與自我和諧總分及其分量表得分存在不同程度的相關(guān)，采用消極應(yīng)對方式對其自我和諧有不利影響， 采用積極應(yīng)對有助于促進(jìn)個(gè)體的自我和諧。

(4)時(shí)間管理傾向。時(shí)間管理傾向是一種具有動(dòng)力性的人格特征，是個(gè)體在對待時(shí)間功能和價(jià)值上，在運(yùn)用時(shí)間方式上所表現(xiàn)出的心理和行為特征，它由時(shí)間價(jià)值感、時(shí)間監(jiān)控觀和時(shí)間效能感三個(gè)維度構(gòu)成。陳和平，陳永進(jìn)和魏昌武研究了大學(xué)生時(shí)間管理傾向與自我和諧的關(guān)系，認(rèn)為大學(xué)生時(shí)間管理傾向與自我和諧有一定程度的相關(guān)。

4自我和諧研究當(dāng)前存在的問題及展望

當(dāng)前，自我和諧研究成為心理學(xué)研究的熱潮，也取得了一定的研究進(jìn)展，然而，在這熱潮背后存在著諸多問題，需要我們加以注意。

首先，在對內(nèi)涵的研究上，大多數(shù)自我和諧的研究都采用C. R. Rogers關(guān)于自我和諧的觀點(diǎn)，然而，作為西方引入的概念，自我和諧的內(nèi)涵可能存在“水土不服”。

其次，研究方法上需要?jiǎng)?chuàng)新。目前關(guān)于自我和諧的研究大都是自陳式報(bào)告的調(diào)查研究，這種研究的局限性首先在于不能確定因果關(guān)系，另一個(gè)局限在于可能存在社會(huì)贊許性，因此對準(zhǔn)確研究自我和諧有一定的限制。

國際心理科學(xué)聯(lián)合會(huì)主席，美國明尼蘇達(dá)大學(xué)教授Bruce Overmier認(rèn)為，心理學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中具有滿足社會(huì)需求的任務(wù)，心理學(xué)可以為建設(shè)和諧社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，同時(shí)認(rèn)為，應(yīng)用心理學(xué)原理的時(shí)候，需要一個(gè)本土化的過程。將來心理學(xué)關(guān)于自我和諧的研究也是如此，未來要對自我和諧展開更多的研究，同時(shí)，也要進(jìn)一步促進(jìn)研究的本土化和研究手段的多樣化，為建設(shè)和諧社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

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