肖邦波羅乃茲舞曲的藝術(shù)特征

摘要肖邦的波羅乃茲舞曲是在波羅乃茲舞曲形式發(fā)展過程中誕生的里程碑式的作品，它們是肖邦最美妙的創(chuàng)造，那活力四射的節(jié)奏能使最冷漠、沉寂的人像觸了電一般激動。本文通過回顧肖邦的生平，講述肖邦波羅乃茲舞曲的產(chǎn)生。同時用深入簡出的方式以降A(chǔ)大調(diào)“英雄”為例詳細(xì)地闡述了肖邦波羅乃茲舞曲的藝術(shù)特征。

關(guān)鍵詞肖邦 波羅乃茲 舞曲

中圖分類號:J6文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

提到肖邦，我們更多地愿意用“鋼琴詩人”來形容這位偉大作曲家的藝術(shù)氣質(zhì)。然而，肖邦的音樂創(chuàng)作與19世紀(jì)上半葉波蘭特定的歷史社會境況和社會心理有著深刻的聯(lián)系。他并不是一位普通的詩人，“……一個詩人不可能由于自己和靠表現(xiàn)自己而偉大起來。他的偉大既不是由于表現(xiàn)了自己的苦難，也不是由于表現(xiàn)了自己的幸福:任何一個偉大的詩人所以偉大，是由于他的苦難和幸福都是在社會和歷史的土壤中深深扎下了根的……”①所以，肖邦是一位偉大的愛國主義音樂詩人，他靠著自己音樂的力量，捍衛(wèi)著祖國的主權(quán)與領(lǐng)土，不折不扣地展現(xiàn)了民族英雄的氣概。

1 肖邦生平的回顧

肖邦出生在華沙郊區(qū)的熱拉佐瓦沃拉。早年，他師從捷克音樂家日夫尼和德裔音樂家、華沙音樂學(xué)院院長埃爾斯納學(xué)習(xí)鋼琴和音樂理論，1829年以優(yōu)異的成績畢業(yè)于華沙音樂學(xué)院。1830年底，為了尋求藝術(shù)上的發(fā)展，他攜帶了一杯珍貴的祖國泥土，永遠(yuǎn)地離開了祖國。在肖邦從維也納赴巴黎期間，得知起義失敗，華沙陷落的消息，精神上陷入極大的悲憤和痛苦之中。著名的“革命練習(xí)曲”正式在這種情感上受到極大震撼的情況下構(gòu)思完成的。可以說，從這里開始，肖邦具有愛國主義情懷的鋼琴創(chuàng)作已經(jīng)顯露倪端。在華沙陷落后的第三天，肖邦抵達(dá)巴黎，在這里度過了自己的后半生。然而，在巴黎期間，上流社會的生活充滿了銅臭和虛榮，藝術(shù)并不能得到真正的理解。在這樣的環(huán)境中，肖邦感到異常的孤獨和苦悶。作為一個漂泊異鄉(xiāng)的流亡者，他思念祖國的親人和友人，自稱是“一個不能忍受祖國的悲慘命運而來到巴黎的波蘭人?！毙ぐ畹囊魳愤@時成為他抒發(fā)內(nèi)心情感的唯一途徑，是他豐富的精神世界和情感體驗的真實反映，是一種極富個性和創(chuàng)造性的音樂語言。在這一時期的創(chuàng)作，肖邦總的趨向是在更大的程度上從純粹抒情性的篇幅較小的體裁向較大型體裁的擴(kuò)展。音樂的內(nèi)涵更加豐富和深化，更強(qiáng)烈的戲劇性力量和悲劇性沖突在更加龐大、復(fù)雜、充滿動力性和內(nèi)在張力的音樂結(jié)構(gòu)中進(jìn)一步迸發(fā)出來。音樂充滿了英雄性、史詩般的激情以及豪邁感。②肖邦的晚年較為凄涼，由于波蘭1846年的民族起義再度失敗，他對祖國的命運產(chǎn)生了更大的擔(dān)憂，再加之自己與喬治·桑情感的破裂，使得肖邦的健康狀況與精神狀態(tài)急速下滑。但即使在這樣的情況下，他還依舊創(chuàng)作了振奮人心、慷慨激昂的作品《幻想波羅乃茲舞曲》等作品。1849年，年僅39歲的肖邦在巴黎逝世，后人依照他生前的愿望，將他的心臟運回祖國波蘭，完成了這位愛國主義音樂詩人最后的遺愿。

2 波羅乃茲舞曲概述

在肖邦眾多體裁的鋼琴音樂作品中，波羅乃茲舞曲可以算作其重要的創(chuàng)作體裁之一。他對祖國的擔(dān)憂以及強(qiáng)烈的愛國主義情感，大部分是通過這類作品表現(xiàn)出來的。可以說，波羅乃茲舞曲是肖邦的民族意識和情愫體現(xiàn)得最為強(qiáng)烈的體裁。波羅乃茲舞曲本來是一種為民間舞蹈波羅乃茲伴舞的帶歌詞的舞曲。十六世紀(jì)后半葉，隨著波羅乃茲舞蹈進(jìn)入宮廷，它的舞曲改變了原來的面貌，形成了后來的波羅乃茲舞曲的典型節(jié)奏，即一種在樂段結(jié)束時常常有固定節(jié)奏型的三拍子舞曲，律動穩(wěn)健。這種舞曲具有渾厚堅實的織體，以密集和弦為特征的和聲，強(qiáng)大的力度設(shè)置和趨向大型三段體的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，從而使這種體裁獲得宏偉、輝煌的性質(zhì)。正如李斯特所說:“大部分波羅乃茲舞曲都帶有尚武精神?！?dāng)我們聽波羅乃茲舞曲時，好像眼前浮現(xiàn)出一些波蘭歷史描寫的古代波蘭人的形象:結(jié)實的體格，開豁的頭腦，深刻而動人的虔誠，豪邁的心胸與騎士精神相結(jié)合?！雹塾捎谶@種威武、莊嚴(yán)的特色，使得波羅乃茲舞曲廣泛流行于18世界歐洲許多國家的貴族階層中。肖邦在19世紀(jì)30年代中期至40年代中期這10年間創(chuàng)造了7首波羅乃茲舞曲。這時，他完全克服了華沙時期創(chuàng)作的同類作品中的那種缺乏深度、追求華麗的沙龍趣味的傾向，使之發(fā)展為一種充滿高昂的愛國主義激情的宏偉音詩。肖邦的功績之一就在于把波羅乃茲舞曲這一民間體裁加以高度發(fā)展，使它成為一種獨特的戲劇性的音詩，特別在他后來的波羅乃茲舞曲中，人們從中聽到祖國的深重災(zāi)難，人們的痛苦掙扎以及一種在肖邦胸中蕩起的澎湃激情，使波羅乃茲舞曲創(chuàng)作充滿了英雄性。

3 降A(chǔ)大調(diào)波羅乃茲舞曲

肖邦的《降A(chǔ)大調(diào)波羅乃茲舞曲》是他所創(chuàng)作的15首波羅乃茲舞曲之一，它以強(qiáng)有力的“管弦樂式”的音響，塑造了波蘭古代民族英雄的崇高形象，給人以燦爛奪目的英雄凱旋進(jìn)行曲的印象。這首作品創(chuàng)作于1842年，它是肖邦所有波羅乃茲中性格最剛毅、豪邁、氣勢最宏偉磅礴的一首樂曲。

這首作品是按照復(fù)三部曲式的結(jié)構(gòu)創(chuàng)作而成。在前奏中，主題反復(fù)描繪了一支勇敢的波蘭騎士隊伍前進(jìn)的情景。斬釘截鐵的節(jié)奏、簡潔而堅決的音調(diào)表現(xiàn)出浩然的百折不饒的精神。十六分音符的單音、雙音以及和弦的波浪式進(jìn)行，好像是輝煌主題的鋪墊，預(yù)示著即將到來的宏偉、光明、勝利的主題。(譜例一)

樂曲的第一樂段具有果斷、剛健的節(jié)奏，熱情、豪邁的旋律以及明亮的大調(diào)和聲，反復(fù)描繪了波蘭騎士列隊行進(jìn)的景象。在這一段落中，由于大調(diào)和小調(diào)的相互交替，使得旋律富于色彩的變化，這也是波蘭民族音樂獨特的味道。另外，附點、切分音的節(jié)奏以及顫音的使用，凸顯了民族音樂獨特的風(fēng)韻，以及波羅乃茲舞曲獨有的活潑與熱情。(譜例二)

樂曲的第二樂段常常被鋼琴家們稱作“絆腳石”，原因是在于演奏技術(shù)上的復(fù)雜。音樂采用了左手低音八度跳音進(jìn)行，音響效果類似輕騎兵的馬蹄聲，再加上右手號角似的旋律，描繪出了一片沖鋒陷陣的雄壯場面。(譜例三)

在這一部分中，肖邦象往常一樣，把畫面性與深深觸動聽眾心弦的感情結(jié)合在一起。這段強(qiáng)有力的音樂一直往前、不可遏止的進(jìn)行，一直增漲到極限的音響，好像能把路上的障礙掃蕩無余!

然而，中斷的音樂也并不是一直持續(xù)著熱烈的氣氛。作曲家用前八分后十六的節(jié)奏型將音樂的進(jìn)行放緩，這樣也更能表現(xiàn)舞曲獨有的律動。(譜例四)

樂曲的第三樂段重新展現(xiàn)了輝煌的主題旋律，以最為飽滿的熱情將音樂推向了高潮，淋漓盡致地展現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族主義情感與宏偉雄壯的英雄主義色彩。

4 肖邦波羅乃茲舞曲的民族性

這首降A(chǔ)大調(diào)波羅乃茲舞曲具有很強(qiáng)的波蘭民間音樂的色彩，那么，肖邦對藝術(shù)創(chuàng)作民族性的重視是怎樣形成的呢?其實，對肖邦民族性音樂創(chuàng)作風(fēng)格最早產(chǎn)生影響的是著名的愛國學(xué)者、浪漫主義文藝?yán)碚摷也剂_金斯基。這位學(xué)者強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的民族性高于一切，缺乏愛國主義鋼琴的作品不能被認(rèn)為是崇高的，這些思想在肖邦的心中留下了很深的影響。另外，周圍的人們對這位音樂界的青年才俊寄予了厚望，希望他能成為一個真正的民族音樂家。我們可以從肖邦的摯友詩人維特維茨基的一封信中看出:“作為一個波蘭民族的音樂家，你將替自己的天才開辟無限廣闊的園地，獲得非凡的聲譽(yù)。只是你一定要注意民族性、民族性，再說一次:民族性，……你應(yīng)該是祖國的新穎的作曲家。也許起初人們不能更理解你，可是你在一經(jīng)選定了的范圍內(nèi)的堅忍不拔的精神和所做的事業(yè)，一定會保證你在后代中的聲譽(yù)?！雹芘笥训墓膭?，對肖邦后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓他對音樂作品的藝術(shù)性產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識。再加之肖邦本人的愛國主義情懷，使他的作品在民族性特征的表現(xiàn)上格外突出。

那么，從音樂形式上看，肖邦是如何體現(xiàn)民族性的呢?

首先，在旋律上，這首波羅乃茲舞曲具有熱烈、豪放、寬廣的特征，尤其富于鋼琴音樂很大的歌唱性。這種歌唱性旋律的音調(diào)，正式肖邦在波蘭民間音樂中找到的，它們常常建立在自然音階和民間調(diào)式的基礎(chǔ)之上，華麗而不缺乏本色，樸實而不感到干枯。

其次，從節(jié)奏上看，雖然作品的節(jié)奏保留了傳統(tǒng)波羅乃茲舞曲三拍子的進(jìn)行，但是在充滿明朗歡樂色彩的基礎(chǔ)之上，肖邦的創(chuàng)作更融入了一種戲劇性的音調(diào)。李斯特曾經(jīng)對肖邦波羅乃茲舞曲的節(jié)奏進(jìn)行過這樣的評價:“肖邦的波羅乃茲舞曲的強(qiáng)有力的節(jié)奏，可以使最懶散和麻木不仁的人都被驚動和振奮起來?！蟛糠植_乃茲舞曲都有雄赳赳的氣概，它把英勇果敢與純樸結(jié)合起來……它們都散發(fā)出沉著、自信、堅決的氣息。……好像呈現(xiàn)出那些對命運不公平的反抗的人們最堅強(qiáng)有力的步伐。”⑤

最后，從織體上看，這首降A(chǔ)波羅乃茲舞曲的織體風(fēng)格既不像具有色彩柔和的音響型的夜曲，又不像充滿雅致的“鉆石閃爍”技巧的早期波羅乃茲舞曲。它充分發(fā)揮了感情的強(qiáng)大、幾乎像樂隊一樣的音響，為了達(dá)到這一目的他運用了各種各樣的手段，尤其喜歡用豐富而縝密的和弦織體。

5 肖邦波羅乃茲舞曲的英雄性

哈多曾宣稱:“肖邦作品的一大局限就是缺乏道德與智力上的男子漢氣概?！雹薜绻懵牭竭^肖邦那充滿力量、勇氣與輝煌的波羅乃茲舞曲，你就絕對不會同意他的話。波羅乃茲就像鮮花掩蓋之下的大炮，是作曲家的陽剛之氣、澎湃激情以及多才多藝的證明，那永遠(yuǎn)柔弱女氣的肖邦不過是一個定型化的幻象，不禁欺騙著批評家，也蒙蔽了他的崇拜者。在波羅乃茲舞曲中，肖邦展現(xiàn)了其一顆獅子般勇敢的心，他的身上集中了精致敏銳的詩性情感和熾烈不羈的另一種天性。肖邦深愛著波蘭，痛恨壓迫著她的占領(lǐng)者，他在作品中一面將自己的祖國理想化，一面憤怒地控訴著她所遭受的不公正待遇。盡管生活中的肖邦從不用拳頭說話，但他在骨子里是一位音樂的斗士，尤其在波羅乃茲舞曲中，肖邦脫掉了他溫柔的外套，拋棄所有優(yōu)雅的音樂語匯，用英雄般的號角譜寫戰(zhàn)斗的音樂篇章。

同樣，在這首降A(chǔ)大調(diào)波羅乃茲舞曲作品中，有很多音樂元素都彰顯了英雄氣概。比如，和弦的連續(xù)演奏，十六分音符的連續(xù)八度跳奏，附點、切分的節(jié)奏音型，大調(diào) (下轉(zhuǎn)第234頁)(上接第232頁)式的明亮音響，寬廣的音域……這些音樂手法共同將這首波羅乃茲舞曲富于了宏大的史詩般氣魄。在音樂中，肖邦的愛國主義情懷化成了鼓舞人心的號角，仿佛點燃了人們的心中火熱的情感。肖邦的這一號召既是向自己的同胞發(fā)出的，同時，又是向全人類不甘心受壓迫的人們發(fā)出的。這種號召意在告訴人們要熱愛自己的祖國，當(dāng)祖國深受苦難之際，一定要站在本民族的立場上同國家一起向敵人拼搏、抗?fàn)帲在A取最終勝利。

6 演奏方面的處理

由于肖邦的波羅乃茲舞曲尤其獨特的節(jié)奏，因此在彈奏這首作品的同時，要格外注意這種節(jié)奏型的處理。在演奏上，不妨將這種三拍子的特點彈得夸張一些，強(qiáng)調(diào)每小節(jié)的第二拍，這樣的感覺更符合舞蹈的律動。

另外，在三重奏與波羅乃茲主調(diào)之間的那段奇異的間奏曲中，有一些讓人不安甚至帶點鬼氣的東西，既像迷霧又像星光。演奏者在處理這首曲子時速度通常都太快，以至于使作品獲得了“擊鼓”波羅乃茲的綽號。過去演奏者的虛榮心使作品失去了其原有的力量與莊嚴(yán)高貴的氣質(zhì)，曲中八度音插曲被越彈越快，似乎速度成了惟一的追求目標(biāo)。其實，我們不要為了八度音而犧牲波羅乃茲舞曲的美。盡管作品中表現(xiàn)的是激烈的戰(zhàn)爭場面，但這并不意味著就無法將其彈奏得悅耳動聽。本人認(rèn)為，這一部分應(yīng)當(dāng)本著交代清楚的目的，之后再在速度上進(jìn)行加快，盡量保留波羅乃茲舞曲那種彈性的美感。

7 結(jié)語

肖邦的作品曾被舒曼譽(yù)為“藏在花叢中的大炮”。的確，肖邦的音樂作品具有華麗的織體，優(yōu)美的旋律，絢爛的色彩以及豐富的節(jié)奏，這些都說明它們具有“花叢”的特征。然而，以降A(chǔ)大調(diào)波羅乃茲舞曲為代表的這類樂曲，將民間音樂轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逭Z言，從而感染了整個世界。不僅如此，由于作品中展現(xiàn)的愛國主義精神震撼著每個人的心靈，因此，它們充滿著大炮一般的力量，用來抵御敵人的侵略。波羅乃茲舞曲是肖邦手中的武器，在精神上成為了作曲家表達(dá)其愛國熱情的工具。他在探求自己音樂風(fēng)格的過程中選擇了“民族”和“英雄”般的道路，是他內(nèi)心強(qiáng)烈的民族意識和民族信念所要求的。肖邦的立場始終站在祖國母親這邊，以其全部生命來譜寫弘揚民族主義情感的華美樂章，他的波羅乃茲舞曲將永遠(yuǎn)以其難以模仿及超越的藝術(shù)特色屹立于世界音樂之林。

注釋

①別林斯基文選(第二、三卷)，莫斯科1948:485.

②于潤洋.西方音樂通史.上海音樂出版社，2003.7.

③⑤張澤民等譯.李斯特論肖邦.人民音樂出版社，1965.12.

④于潤洋.肖邦音樂的民族內(nèi)容——紀(jì)念波蘭杰出音樂家肖邦誕辰170周年.音樂研究，1980(1).

⑥詹姆斯.肖邦畫傳——肖邦的一生及其作品.王蓓，譯.中國人民大學(xué)出版社，2004.2.

參考文獻(xiàn)

[1]鄭培.肖邦波羅乃茲舞曲的民族精神.鋼琴藝術(shù)，1997(2).

[2]王卉.肖邦鋼琴曲波蘭舞曲“英雄”的民族特色分析.貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院報，2006(1).

[3]張慧.試析肖邦瑪祖卡舞曲、波羅乃茲舞曲中的民族精神.東北師范大學(xué)碩士論文，2007.

[4]王次炤.肖邦音樂浪漫主義特征中的民族因素.中央音樂學(xué)院院報，1983(3).

[5]陳兆勛.波蘭精神肖邦魂——英雄波蘭舞曲.鋼琴藝術(shù)，2001(4).

[6]A.索洛甫磋夫.肖邦的創(chuàng)作.人民音樂出版社，1960.2.