高職《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)目標(biāo)的分析與思考

摘要從高職德育任務(wù)和課程體系來(lái)看，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是高職德育的核心課程，高職《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)目標(biāo)要求，不僅要重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)能力培養(yǎng)，更要重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立健全的人格培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 教學(xué)目標(biāo) 人格

中圖分類號(hào):G424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

教育的主要任務(wù)是育人，高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。而《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)主要進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題，①在高職德育中處于重要的地位。如何在高職德育中充分發(fā)揮“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的作用，進(jìn)一步明確課程目標(biāo)有重要意義。

1 高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的定位

在教育主管部門的相關(guān)文件中明確指出:高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。我們思考“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目標(biāo)要從三個(gè)層次考慮“基礎(chǔ)”課的定位。

第一，高職人才培養(yǎng)中的德育定位。從理論層面上表述，在所有的文件和各個(gè)院校的文件中，無(wú)疑都是將德育放在重要的位置，但是在高職實(shí)際的教學(xué)組織過(guò)程和各項(xiàng)質(zhì)量工程措施中，德育并沒有擺在應(yīng)有的位置。實(shí)際的情況是，在高職的教育教學(xué)改革中，重視學(xué)生的技能，重視學(xué)生與企業(yè)的技能對(duì)接，而忽視甚至是弱化德育及其相關(guān)工作。如典型的是在高職增加實(shí)踐課，壓縮理論課的改革中，思想政治課往往成為壓縮的對(duì)象，這應(yīng)該是高職的一個(gè)普遍現(xiàn)象，極端的高職院校將05方案的“基礎(chǔ)”課理論學(xué)時(shí)壓縮到僅僅14學(xué)時(shí)。②

實(shí)際情形剛好相反，社會(huì)所需要的高職學(xué)生的質(zhì)量主要是德育的質(zhì)量。胡明星先生對(duì)600余家企業(yè)進(jìn)行過(guò)調(diào)查，結(jié)果顯示:絕大部分企事業(yè)單位對(duì)于青年就業(yè)人員的最大希望和要求就是:做人的道理和工作責(zé)任心的培養(yǎng)。這些用人單位幾乎一致認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、能力，可以在崗位上、在實(shí)踐中逐步積累和培養(yǎng)，但是為人、工作責(zé)任心等這些基本的素質(zhì)必須從學(xué)校抓起，逐步形成。③我們持續(xù)三年對(duì)86個(gè)用人單位進(jìn)行跟蹤調(diào)查，得到的幾乎與胡明星先生完全一樣的結(jié)論，學(xué)生的技能可以在企業(yè)中積累培養(yǎng)，而思想品德是第一位的，而且在工作崗位上具有發(fā)展?jié)摿Φ闹饕撬枷肫返聝?yōu)秀的學(xué)生。

因此，我們的基本結(jié)論是，決定高職質(zhì)量的主要是學(xué)生的德育水平。高職院校需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)需要的基本技術(shù)和技能的訓(xùn)練，在絕大多數(shù)情況下不可能做到學(xué)校學(xué)習(xí)的與企業(yè)完全一致，不可能培養(yǎng)比企業(yè)還強(qiáng)的技能人才，即便是培養(yǎng)其成本也大大高于企業(yè)。用人單位所需要的是具備基本的專業(yè)知識(shí)、技術(shù)和技能基礎(chǔ)上，具有良好的思想道德品質(zhì)，思想道德品質(zhì)決定了質(zhì)量、決定了人的發(fā)展。這一結(jié)論與境外的所謂核心能力的認(rèn)識(shí)是一致的。

第二，思想政治理論課在德育中的定位。在黨和政府及教育主管部門的文件中已經(jīng)明確的指出:高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。

具體就高職的德育來(lái)看，高職德育的任務(wù)是針對(duì)高等職業(yè)院校學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，教育學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

現(xiàn)在高職德育的實(shí)際情形是重視高職德育中所謂學(xué)生能力的培養(yǎng)，而對(duì)學(xué)生的核心的德育素質(zhì)不夠重視，高度功利化的思想滲透到德育中來(lái)。從我們調(diào)查的高職學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)看，在中學(xué)階段進(jìn)行了基本的道德品質(zhì)方面的教育，在高職德育需要的是進(jìn)行更深入層次的思想理論方面的教育，讓學(xué)生能夠明確思想道德和政治方面的所以然，需要在文化層面上提高。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是要發(fā)揮主渠道作用，而這方面恰恰是高職德育中的薄弱環(huán)節(jié)。

第三，“基礎(chǔ)”課在高職思想政治理論課中的定位。根據(jù)培養(yǎng)高職人才的需要和高職德育任務(wù)，高職德育的內(nèi)容主要是對(duì)高職學(xué)生就進(jìn)行公民教育、道德和價(jià)值教育、政治思想教育、國(guó)家和社會(huì)教育、品質(zhì)教育以及職業(yè)道德教育等方面。④高職教育中有什么課程或者說(shuō)開設(shè)了什么課程來(lái)完成這一教育任務(wù)?

根據(jù)中共中央宣傳部教育部關(guān)于印發(fā)《<中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見>實(shí)施方案》(教社政<2005>9號(hào))的要求，高職院校主要開設(shè)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》兩門理論課程和“形勢(shì)政策”以及“高校學(xué)生的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)”等課程。在規(guī)定的兩門理論課程中，《中國(guó)特色社會(huì)主義理論》課程是幫助學(xué)生系統(tǒng)解決走中國(guó)特色社會(huì)主義道路理想信念，是主要政治理論課程。而“基礎(chǔ)”課是新開設(shè)的解決學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題的課程，綜合了高職德育各個(gè)方面的內(nèi)容，幫助學(xué)生解決在學(xué)校學(xué)習(xí)期間的所面臨的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和道德修養(yǎng)、政治法律修養(yǎng)等多方面的問(wèn)題。

可見，高職 “基礎(chǔ)”課擔(dān)負(fù)著十分重要的任務(wù)。“基礎(chǔ)”在內(nèi)容上，包括了對(duì)學(xué)生入學(xué)教育、人生觀價(jià)值觀教育、基本的道德教育、愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義政治與法律觀念教育等綜合內(nèi)容，涵蓋了高職院校德育的各個(gè)方面，是完成高職德育任務(wù)的主要課程。

所以，思考“基礎(chǔ)”課定位，我們認(rèn)為“基礎(chǔ)”課是實(shí)施高職德育的核心理論課程，是高職教育的核心課程。對(duì)構(gòu)建高職教育中的德育體系，培養(yǎng)社會(huì)主義四有新人具有特別重要的意義。

2 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)目標(biāo)的調(diào)查與分析

由于“基礎(chǔ)”課的任務(wù)是力求解決大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，在德育方面遇到的實(shí)際問(wèn)題，該課在內(nèi)容上具有高度的綜合性，如何確定課程目標(biāo)，不同的學(xué)校有不同的做法。從我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的111所院校近兩年上網(wǎng)的各層次“基礎(chǔ)”精品課來(lái)看，由于各個(gè)院校的環(huán)境和條件等差異，對(duì)課程目標(biāo)有不同理解和把握。

第一類是重知識(shí)，將知識(shí)作為課程目標(biāo)重點(diǎn)。知識(shí)傳授作為課程教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)上的基本要求。在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，有的院校將知識(shí)傳授作為主要目標(biāo)。這往往不是體現(xiàn)在對(duì)課程目標(biāo)的描述中，主要通過(guò)課時(shí)分配反映出相關(guān)的信息。如某職業(yè)技術(shù)學(xué)院，“基礎(chǔ)”課總學(xué)時(shí)量為52學(xué)時(shí)，緒論和結(jié)束語(yǔ)6學(xué)時(shí)，而法律部分占了22學(xué)時(shí)以上，僅第8章占了18學(xué)時(shí)，⑤而這一章主要是各種實(shí)體法律知識(shí)，這從教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排上反映了對(duì)知識(shí)的重視程度。而且，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，由于本課內(nèi)容跨度大，面臨的困難多，不少的教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，也容易將課程的目標(biāo)偏向知識(shí)傳授。

第二類是重能力，將能力培養(yǎng)作為課程目標(biāo)重點(diǎn)。職業(yè)技術(shù)院校的特點(diǎn)就是重視學(xué)生的實(shí)際能力培養(yǎng)，因此，部分高職院校在本課程的目標(biāo)設(shè)計(jì)中特別重視能力培養(yǎng)。如有的高職院校提出:依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教育、引導(dǎo)大學(xué)生，增強(qiáng)適應(yīng)、學(xué)習(xí)、交往、戀愛的能力，增強(qiáng)大學(xué)生道德與法律的是能力目標(biāo)。⑥有的學(xué)校提出:引導(dǎo)大學(xué)生完善四種認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)社會(huì)、高校、職業(yè)和自己)，學(xué)會(huì)四種技能(如何學(xué)習(xí)、如何做人、如何做事和如何交往)，做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，將能力歸結(jié)為四種技能，更加具體。⑦不僅高職院校，有不少本科學(xué)校也將能力作為課程目標(biāo)的重點(diǎn)。

第三類是重素質(zhì)，將素質(zhì)作為課程目標(biāo)之一。有一種理解認(rèn)為，本課程就是素質(zhì)教育課程，在課程目標(biāo)中不提素質(zhì)。但還是有不少院校將素質(zhì)作為課程目標(biāo)，如有的院校提出素質(zhì)目標(biāo):激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱情、確立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀;增強(qiáng)遵紀(jì)守法、遵守社會(huì)公德、遵守職業(yè)道德規(guī)范的觀念;學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)，學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，學(xué)會(huì)交流溝通，學(xué)會(huì)與人合作，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自身合法權(quán)益;具備良好的心理素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，具備終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的基本素質(zhì)。⑧從目標(biāo)的描述可以看到，實(shí)際內(nèi)容主要是能力。

還有的院校提出課程的情感目標(biāo)，愛祖國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)，對(duì)道德和法律的敬仰。⑨還有的將本課程的目標(biāo)設(shè)定為政治性目標(biāo)、思想性目標(biāo)和實(shí)踐性目標(biāo)，⑩從課程目標(biāo)的特征進(jìn)行描述。

通過(guò)分析各個(gè)院校“基礎(chǔ)”課開設(shè)和實(shí)施的材料，以及對(duì)目標(biāo)的描述，我們可以看到，部分高職院校“基礎(chǔ)”課目標(biāo)定位存在三個(gè)方面缺失:

定位缺失:從高職院校來(lái)看，所開設(shè)的思想政治理論僅僅兩門，本課程處于學(xué)校德育的核心位置，但是在實(shí)際的定位上變成了可有可無(wú)。如有的上例所說(shuō)的院校將“基礎(chǔ)”課理論教學(xué)學(xué)時(shí)壓縮到僅僅14學(xué)時(shí)，調(diào)查的56所高職院校平均理論學(xué)時(shí)為37.7學(xué)時(shí)，比調(diào)查的55所本科院校平均少3學(xué)時(shí)。“基礎(chǔ)”課的基本學(xué)時(shí)不足，不可能完成課程任務(wù)。

內(nèi)容缺失:本課程的任務(wù)是要滿足高職學(xué)生在成長(zhǎng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題。高職學(xué)生是處于從學(xué)校到社會(huì)、從學(xué)生到社會(huì)職業(yè)人的迅速轉(zhuǎn)變或成長(zhǎng)時(shí)期，是學(xué)生的社會(huì)人格形成和初步定型時(shí)期，而相當(dāng)一部分高職院校僅僅將教授知識(shí)或能力、素質(zhì)作為本課程教學(xué)目標(biāo)，達(dá)不到培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的目的。

整體缺失:高職德育面臨繁重的任務(wù)，各個(gè)方面的德育必須是一個(gè)整體，而“基礎(chǔ)”課是這個(gè)整體中的核心。由于忽視了本課程的核心位置，以至高職德育在整體上的功能缺失。同時(shí)，“基礎(chǔ)”課本身也是一個(gè)整體，從人的本質(zhì)、人生觀價(jià)值觀，到道德觀、法治觀等等，在內(nèi)容上是完整的體系。而從相關(guān)學(xué)校的教學(xué)安排來(lái)看，在教學(xué)中將各個(gè)部分割裂或者是奇重奇輕，割裂和破壞了整體，使課程不能發(fā)揮良好的作用。

3 高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)目標(biāo)的思考

高職“基礎(chǔ)”課的任務(wù)是滿足學(xué)生成長(zhǎng)需要，從根本上是培養(yǎng)學(xué)生健全人格。學(xué)生來(lái)到高職院校，面臨著新的環(huán)境，進(jìn)入了一個(gè)由青年學(xué)生向社會(huì)成員的轉(zhuǎn)變期，在這個(gè)階段中，學(xué)生要完成由學(xué)生青年向社會(huì)職業(yè)人的轉(zhuǎn)變。

學(xué)生面臨多個(gè)方面的變化:面臨著了解一般文化走向?qū)I(yè)的轉(zhuǎn)變，從應(yīng)試教育走向?qū)嵱媒逃霓D(zhuǎn)變，從依附家長(zhǎng)走向獨(dú)立的轉(zhuǎn)變，從出生地走向外地視野擴(kuò)大的轉(zhuǎn)變，從人際關(guān)系封閉走向開放的轉(zhuǎn)變，從學(xué)校走向臨近社會(huì)的轉(zhuǎn)變等。在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，高職院校“德育目標(biāo)的確定要以學(xué)生為本，以塑造學(xué)生主體人格、滿足學(xué)生成才的內(nèi)在需求為出發(fā)點(diǎn)。”道德教育，“最核心的一點(diǎn)就是注重培育學(xué)生的道德主體性，培養(yǎng)出大量個(gè)性解放、人格獨(dú)立、健全自律的現(xiàn)代合格公民。”

并且，高職學(xué)生本身還有不同于本科院校學(xué)生的差異。一方面高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是應(yīng)用型人才，重視學(xué)生的在生產(chǎn)和服務(wù)第一線的實(shí)際工作能力培養(yǎng);另一方面，高職學(xué)生心理素質(zhì)上的落差與普通大學(xué)學(xué)生相比，“高職學(xué)生缺乏明確的奮斗目標(biāo)、學(xué)習(xí)上動(dòng)力不足，對(duì)自身的潛力、自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)的認(rèn)識(shí)等相當(dāng)朦朧。”高職學(xué)生的文化知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力也弱于本科院校學(xué)生。

根據(jù)高職德育的任務(wù)和高職德育的特點(diǎn)，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以發(fā)現(xiàn)和滿足學(xué)生作為道德與法律主體成長(zhǎng)的需要為宗旨，包括相互聯(lián)系為一個(gè)整體的三個(gè)方面的內(nèi)容:

3.1 知識(shí)目標(biāo)

學(xué)生離開家鄉(xiāng)的中學(xué)，新來(lái)到大學(xué)，面臨新的環(huán)境和新的任務(wù)，需要幫助解惑。學(xué)生將面對(duì)社會(huì)，需要學(xué)校幫助指引。如何做人、如何保護(hù)自己，維護(hù)自己的合法權(quán)益，以及關(guān)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面的知識(shí):

(1)明確大學(xué)是人生新的起點(diǎn)，認(rèn)識(shí)大學(xué)生活和高職生活的特點(diǎn)，了解高職教育的內(nèi)涵、特征、發(fā)展趨勢(shì)，明確“基礎(chǔ)”課的性質(zhì)和目的;理解和掌握大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和方法;明確大學(xué)生的歷史使命，確立自己的成才目標(biāo)。

(2)系統(tǒng)學(xué)習(xí)人生觀、價(jià)值觀理論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考有關(guān)人生是什么、人生意義是什么等基本問(wèn)題，認(rèn)清人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造有價(jià)值的人生，認(rèn)識(shí)人生目的對(duì)人生發(fā)展的重要性，通過(guò)積極的生活實(shí)踐和自身體驗(yàn)確立樂觀向上、開拓進(jìn)取的人生態(tài)度。

(3)學(xué)習(xí)中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵，確立和堅(jiān)定理想信念，明確理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義，將遠(yuǎn)大理想與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來(lái)，做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺踐行者和新時(shí)期堅(jiān)定的愛國(guó)者。

(4)了解社會(huì)主義道德基本理論、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)、社會(huì)主義榮辱觀、公共生活中的道德與法律規(guī)范。掌握社會(huì)公德的主要內(nèi)容，實(shí)踐公德規(guī)范。學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，做合格的“職業(yè)人”正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待愛情，掌握婚姻家庭的道德要求，解決好人生大問(wèn)題。

(5)了解社會(huì)主義法律在公共生活、職業(yè)生活等主要社會(huì)生活領(lǐng)域中的具體規(guī)定，領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，明確社會(huì)主義法律規(guī)范。自覺樹立社會(huì)主義法治觀念，培養(yǎng)法律信仰，做守法公民。了解我國(guó)基本法律內(nèi)容，正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)。

(6)了解職業(yè)道德的涵義及養(yǎng)成、職業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，掌握擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的方法，明確勞動(dòng)者依法享有的權(quán)利和維權(quán)的途徑。

上述內(nèi)容是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的重要任務(wù)。但是，僅僅將此作為基礎(chǔ)課程的目標(biāo)，就顯得非常狹隘。

3.2 能力目標(biāo)

有知識(shí)不一定有能力，高職高校不僅要培養(yǎng)學(xué)生懂得社會(huì)政治、道德、法律等多個(gè)方面的知識(shí)，更重要的是具有適應(yīng)社會(huì)生活的能力來(lái)，或者說(shuō)獨(dú)立的作為社會(huì)成員在社會(huì)上存在和發(fā)展的能力，包括交往能力、自己的約束能力和維護(hù)自己合法權(quán)益的能力等:

(1)能夠在了解大學(xué)生活和高職生活的特點(diǎn)、高職在我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識(shí)高職大學(xué)生的歷史使命，初步培養(yǎng)學(xué)習(xí)生涯和職業(yè)生涯的規(guī)劃設(shè)計(jì)能力。

(2)在系統(tǒng)的理解人的本質(zhì)意義的基礎(chǔ)上，能把個(gè)人理想與社會(huì)的共同理想結(jié)合起來(lái)，作為大學(xué)生擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，用正確的人生觀指導(dǎo)和設(shè)計(jì)自己的人生，并努力實(shí)現(xiàn)。

(3)能夠在明確個(gè)體對(duì)自然、社會(huì)、他人和自身應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)上，提高學(xué)習(xí)、交往及自我心理調(diào)節(jié)的能力，培養(yǎng)合理生存和職業(yè)崗位的適應(yīng)能力。能處理好與周圍世界的關(guān)系。

(4)能夠?qū)⒌赖碌南嚓P(guān)理論內(nèi)化為自覺的意識(shí)、自身的習(xí)慣、自主的要求，成為校園道德生活的主體，形成較強(qiáng)的道德是非判斷能力，提升職業(yè)實(shí)踐中德行規(guī)范的意識(shí)和能力。

(5)能夠運(yùn)用與人們生活密切相關(guān)的法律知識(shí)，在社會(huì)生活中自覺遵守法律規(guī)范，分析和解決職業(yè)生活、家庭生活等領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)法律問(wèn)題，具備參與國(guó)家民主政治生活的能力。

(6)能夠在熟悉職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)理想及選擇、職業(yè)法規(guī)等內(nèi)容和要求的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)成功就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和能力。

將思想道德修養(yǎng)課程的目標(biāo)提高到能力層次，比較傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸是一個(gè)進(jìn)步，但是僅僅到此，仍然不夠。因?yàn)閷W(xué)生是人，是新時(shí)期的人。

3.3 人格目標(biāo)

課即滿足學(xué)生獨(dú)立人格成長(zhǎng)的需要。學(xué)生進(jìn)入高等學(xué)校，高職院校后，在生理發(fā)育上基本成熟，其心理也迅速成熟。社會(huì)，特別是現(xiàn)代的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，要求學(xué)生是能夠獨(dú)立的適應(yīng)日益激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，要求學(xué)生具有獨(dú)立的生存能力，要求學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。一句話，要求學(xué)生成為社會(huì)新的獨(dú)立的健康的主體。因此，要求學(xué)生在知識(shí)、情感、能力等方面得到完整的發(fā)展，形成完整的人格:

(1)在中學(xué)德育的基礎(chǔ)上，深化學(xué)生對(duì)社會(huì)和自己的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和自主精神;在掌握了關(guān)于理想信念的基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生樹立正確的理想信念，形成健全人格的靈魂。

(2)在學(xué)生掌握了愛國(guó)主義、社會(huì)主義和相關(guān)的道德知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛人民熱愛生活的感情，和對(duì)社會(huì)主義道德與法律的敬畏之情。

(3)能夠在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，分辨出主流和支流、初步能夠辯別各種社會(huì)思潮，了解社會(huì)發(fā)展的大的方向，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的基本趨勢(shì)，具有實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系、積極投身社會(huì)主義事業(yè)的熱情和態(tài)度。

(4)在學(xué)生掌握基本的道德知識(shí)，初步形成良好道德習(xí)慣基礎(chǔ)上，滿足學(xué)生積極參與社會(huì)生活的道德需要，培養(yǎng)學(xué)生的道德主體，使學(xué)生能夠從社會(huì)生活中不斷吸取道德營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德人格。

(5)在學(xué)生不斷增進(jìn)適應(yīng)社會(huì)能力，明確專業(yè)發(fā)展方向和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與專業(yè)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生熱愛專業(yè)、熱愛勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)守信、勇于創(chuàng)新的職業(yè)人格。

(6)在學(xué)生掌握中國(guó)特色政治體制等內(nèi)容和基本的法律知識(shí)，能夠用法律知識(shí)維護(hù)自己的權(quán)益和約束自己的行為的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)的參與社會(huì)政治生活的能力，使學(xué)生形成健康的政治人格。

(7)在學(xué)生能用正確的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，掌握了基本的專業(yè)學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成良好的不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣，具有自我學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)展的內(nèi)在要求和潛力。

在高職“基礎(chǔ)”課的目標(biāo)表述中，有人認(rèn)為應(yīng)該用素質(zhì)要求來(lái)表示人格目標(biāo)。“基礎(chǔ)”課以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)是一個(gè)正確的命題，但是，素質(zhì)并不能完全概括學(xué)生在人格成長(zhǎng)方面的要求。素質(zhì)可以是單方面的，而人格培養(yǎng)是整體的;素質(zhì)可以是表層的，而人格是人成長(zhǎng)中最根本的，人格的健全在于正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確的認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值和意義，形成正確的靈魂;素質(zhì)是可以與能力并列的，同一層次的概念或內(nèi)容，而人格是不能與知識(shí)、能力并列的，是人的全面素質(zhì)，是高一個(gè)層次、全面反映人的本質(zhì)的概念。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)整體:知識(shí)目標(biāo)是基礎(chǔ)，作為學(xué)校開設(shè)的“基礎(chǔ)”課，讓學(xué)生獲得相關(guān)知識(shí)是基本的目標(biāo);能力目標(biāo)是知識(shí)目標(biāo)內(nèi)化，知識(shí)內(nèi)化為形成學(xué)生的社會(huì)能力，是高職“基礎(chǔ)”課的主要目標(biāo);獨(dú)立完善的人格是知識(shí)與能力的綜合與提升，是高職“基礎(chǔ)”課的最高目標(biāo)。如果說(shuō)知識(shí)是學(xué)生成長(zhǎng)中理智的需要，能力是學(xué)生在社會(huì)上生存的需要，那么，人格是學(xué)生作為社會(huì)人存在和全面發(fā)展的需要。

本文系教育部2009年度資助人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目(思想政治理論課專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目)《高職特點(diǎn)的<思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)>課程教學(xué)體系研究》的階段成果之一，項(xiàng)目編號(hào):09JDSZK039

注釋

①教育部教社政【2005】9號(hào)“《中共中央宣傳部 教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》實(shí)施方案”

②遼陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院[EB/LO] http://www.419.com.cn/department/zhengzhi/1/view.asp?id=207

③胡明星.高等職業(yè)教育德育目標(biāo)的新定位[J].職業(yè)技術(shù)教育，2004.34:51-53.

④劉方濤.對(duì)創(chuàng)新與豐富高職德育內(nèi)容的思考[J].教育與職業(yè)，2008.35:88-90.

⑤南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院[EB/LO] http://210.28.8.218:8080/ec2006/C24/kcms-1.htm

⑥黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院[EB/LO] http://zyzx.hgpu.edu.cn/ec2006/C145/Course/Index.htm

⑦濟(jì)南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院[EB/LO]http://121.250.56.77:7878/News_View.asp?NewsID=76

⑧黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院[EB/LO] http://jpkc.yrcti.edu.cn/2007/sxdd/third.asp?Bigclassname=26Smallclassname=%B5%E7%D7%D3%BD%CC%B0%B8id=284

⑨柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院[EB/LO]http://edu.lzzy.net/ec2006/C84/kcms-2.htm

⑩華東師范大學(xué)[EB/LO] http://jpkc.ecnu.edu.cn/0707/

唐亞豪.論高校德育目標(biāo)的內(nèi)涵、功能及其實(shí)現(xiàn)[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2005.2:173-174.

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