初中語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)新思維

培養(yǎng)創(chuàng)新思維是當(dāng)前素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育存在的種種弊病而提出來(lái)的，是促進(jìn)全體學(xué)生德、智、體全面、主動(dòng)發(fā)展的教育，并以創(chuàng)新實(shí)踐為重點(diǎn)，要?jiǎng)?chuàng)新，就需要?jiǎng)?chuàng)造力，創(chuàng)新思維是構(gòu)成創(chuàng)造力的核心內(nèi)容之一。創(chuàng)新日益成為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的一股重要力量，作文語(yǔ)文教育工作者，在教育教學(xué)過(guò)程中同樣必須注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

一、深刻領(lǐng)會(huì)創(chuàng)新精神，明確創(chuàng)新目標(biāo)

創(chuàng)新能力是指在問(wèn)題講解與學(xué)習(xí)過(guò)程中，推動(dòng)主體經(jīng)過(guò)變化、組合、探索，得出新成果、獲取新知識(shí)與新能力的一種特定心理狀態(tài)。

語(yǔ)文科容易陷入教育的“惰性”，有其客觀方面的因素。一是工具性，由于工具性必定走向概念化、統(tǒng)一化。二是主觀性，受創(chuàng)作者的影響，讀者閱讀語(yǔ)文時(shí)遵循作者的主觀世界發(fā)展。教師集體授課統(tǒng)一思想不利于創(chuàng)新能力發(fā)展。語(yǔ)文教育中的素質(zhì)教育就是要改變這種“惰性”，使學(xué)生不滿足于書本或生活所給與他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也不停留在描述解釋那些不是問(wèn)題的問(wèn)題。而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)思維和探索。

二、扎實(shí)打好基礎(chǔ)，拓展創(chuàng)新視野

“登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞則影。假輿馬也，而絕江河，君子性非異也，善假于物也。”古人尚且知道善假于物。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)同樣也不能離開基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生只有在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握貫通的條件下，才會(huì)有所創(chuàng)新。在語(yǔ)文教學(xué)上，學(xué)生只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀欣賞能力，包括正確的文藝觀、審美情趣，才有可能對(duì)其閱讀的文章做進(jìn)一步的分析。

三、注重普遍性和層次性，大膽創(chuàng)新

教育的任務(wù)就是開發(fā)蘊(yùn)藏在每一個(gè)學(xué)生身上的潛在創(chuàng)新能力。但由于學(xué)生的思維發(fā)展水平、生活經(jīng)驗(yàn)、只是起點(diǎn)不同，還需要我們針對(duì)不同層次的教育對(duì)象，確定不同的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新目標(biāo)和內(nèi)容。這就要求我們要注意語(yǔ)文創(chuàng)新思維普遍性和層次性也要相結(jié)合。有一節(jié)作文課為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，我充分考慮到普遍性原則與層次性原則。對(duì)全班學(xué)生的思維能力、知識(shí)起點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)所能聯(lián)想到科幻、太空斗呢過(guò)，還有人寫成說(shuō)明文《龍卷風(fēng)》。這樣的開放性題目能激活同學(xué)的思維力、創(chuàng)造力。同時(shí)又能有所提高，有一部分學(xué)生能在教師引導(dǎo)下，以此為題寫出《龍卷風(fēng)形成》的說(shuō)明文或是加序文的記敘文。這樣就能照顧到一些思維能力強(qiáng)、知識(shí)起點(diǎn)高、生活經(jīng)驗(yàn)豐富的同學(xué)。

四、抓緊教材，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

要讓學(xué)生在情境中經(jīng)由主動(dòng)發(fā)現(xiàn)原則而獲得知識(shí)，教師必須先將學(xué)習(xí)情境及教材性質(zhì)解說(shuō)的非常清楚。并且必須配合學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，將所授教材適當(dāng)?shù)慕M織。以便學(xué)生能學(xué)到知識(shí)。教材難度邏輯上的先后順序，針對(duì)學(xué)生心智發(fā)展水平及認(rèn)識(shí)袁征方式做適當(dāng)安排，以便學(xué)生前后銜摧，從而產(chǎn)生正向?qū)W習(xí)遷移。語(yǔ)文作為一門工具性的學(xué)科。它注重基本知識(shí)的傳授、基本技能的培養(yǎng)。語(yǔ)文需要朝著自己的方向發(fā)展，教師要對(duì)教材深入研究，教會(huì)學(xué)生審視評(píng)判文學(xué)的方法，使學(xué)生在自己原有語(yǔ)文知識(shí)積淀的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。

總之，教學(xué)是一門藝術(shù)，這門藝術(shù)要求“教師應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造”。它要求教師在日常的教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自身的創(chuàng)造能力。如果我們教師具備了一定的創(chuàng)造力，那么我們的教學(xué)就富有了創(chuàng)造性，就能給學(xué)生以示范、點(diǎn)撥、啟發(fā)、誘導(dǎo)，激發(fā)起學(xué)生的興趣和動(dòng)力。并調(diào)動(dòng)一切非智力因素參與學(xué)習(xí)過(guò)程，做到創(chuàng)造性的血學(xué)。一旦教師的教和學(xué)生的學(xué)都富有了創(chuàng)造性，那么我們就可以自豪地說(shuō)：“我們跟上了世界發(fā)展的步伐，我們正在進(jìn)行創(chuàng)造教育。”