例外的荷蘭

那是尼德蘭的黃金百年，當周邊各國的經濟或多或少都受困于戰爭或國家干預的時候，這個運河密集、海風吹拂的低地小國著實讓人嫉妒不已

今天我們所稱的“荷蘭”，原本是尼德蘭地區北方七省之一的名字，在1588年，這七個省結成了烏德勒支聯盟，現代意義上的荷蘭共和國這才開始發端。大畫家倫勃朗生于1609年，50年前，甚至連“荷蘭”這個民族還不存在，尼德蘭人對抗西班牙統治的獨立戰爭還在艱難進行；而到1669年倫勃朗去世，荷蘭卻民殷國富，成了全歐矚目的一顆海岸明珠。人民均以收藏藝術品為習慣，以至于后人在回顧荷蘭的早期發達史時，率先呈現在腦海里的都是那些畫作里的場景：戴金盔的男子，倒牛奶的婦人，佩珍珠耳環的少女。荷蘭本土的文化史家約翰·赫伊津哈在他的專論中，就試圖透過藝術的表象，解釋這種繁榮在政治、經濟方面的原因。

赫伊津哈的這本《17世紀的荷蘭文明》，可以同他的《伊拉斯謨傳》并讀。伊拉斯謨的活躍期——從15世紀末到16世紀上半葉——可以視為荷蘭共和國后來興旺的前兆，恰如精力充沛、著述不倦的伏爾泰，為他身后爆發的1789年法國大革命發出先聲一般。身為宗教改革的早期領袖，伊拉斯謨謙遜的姿態、懷疑主義的習慣，和路德與加爾文有很大不同。他的一生與簡單粗暴無緣，他是荷蘭的兩個時代轉折點上的人物，他代表了世界從中世紀進入近代時最進步、最自由的心靈力量。

荷蘭共和國迅速駛入了騰飛的軌道，既是受惠于人文主義精神支援的結果，在經濟體制上，也得到了前兩三個世紀相對的經濟自由為保障。赫伊津哈解釋了中世紀晚期以來的這種“自由”：不受限制，把組織化減少到最低限度。這種“自由”從經濟領域延展到政治領域，就是說，國家依然堅持其古老的傳統和既定的法律，共和國沒有一個中央集權，各個省各自主宰各自的事務。荷蘭獨立之前的200年里，統冶各省的歷代公爵都只關心加強本省政府的權力，從而給烏德勒支聯邦的成立和穩定創造了基礎。16世紀是專制主義無所不在的世紀，各國政府都竭力廢棄中世紀的自由權利，用專制體制取而代之。赫伊津哈在書中自豪地說，荷蘭是個例外，荷蘭人把中世紀最珍貴的政治遺產繼承了下來，它的成功證明了根據古老的地方自治原理建國仍然是可能的。很快，富裕的七省聯盟共和國建立了龐大的貿易帝國，經濟上繼續保持去中心化的傳統，商人們得到了充分的經濟自由，由此，荷蘭的工商業迅猛發展，在“大國崛起”的名單中占據耀眼的一席之地。那是尼德蘭的黃金百年，當周邊各國的經濟或多或少都受困于戰爭或國家干預的時候，這個運河密集、海風吹拂的低地小國著實讓人嫉妒不已。

《17世紀的荷蘭文明》

【荷】約翰·赫伊津哈 著

何道寬 譯

花城出版社2010年5月版

Rceicw BOOK

《阿瑟·米勒手記：“推銷員”在北京》

【美】阿瑟·米勒著 汪小英 譯

1983年米勒受邀為北京人藝導演《推銷員之死》，5月在北京公演，成為中美關系解凍之后兩國戲劇交流史上最重要的事件。這本書是以米勒1983年的排練日記為基礎，寫成的。

《相遇》

【捷】米蘭·昆德拉 著 尉遲秀譯上海譯文出版社2010年8月版

和《小說的藝術》、《被背叛的遺囑》一樣，《相遇》也是一部有關“藝術理念”的作品，它理清了小說與其他藝術形式之間的關系。

《工作、消費、新窮人》

【英】鮑曼 著 仇子明李蘭 譯

吉林出版集團2010年6月版

鮑曼在本書中回顧了工作倫理的起源，現代社會的轉變，福利狀況的影響和窮人被社會化生產以及文化界定的新路徑，并探討了窮人與貧窮可能的未來形態。