當代中職學生道德素質的缺失及對策

摘 要: 學生道德素質的缺失是中職類學校普遍存在的問題，主要表現在學生誠信觀念的流失，沒有責任感和對前途對人生命運的悲觀失望，中職學生是社會生產的主力軍，解決好這些問題對于我國的社會主義現代化建設有著重要的意義。

關鍵詞: 中職學生 道德素質 缺失 對策

改革開放三十年來，我國的社會經濟取得了飛速發(fā)展，GDP總量占世界經濟份額從1978年的1.8%提高到2008年的7.3%，經濟年均增長超過9%，位列美國和歐盟之后，已在世界排名第三，經濟增長貢獻率居世界首位。[1]這得益于我國快速發(fā)展的以技術為指導的工業(yè)化道路。與經濟發(fā)展相適應的是，一大批以培養(yǎng)中高級技術人才為指導的職業(yè)院校也迅速興起，僅常熟市就有四所中等職業(yè)學校，年招生人數與普通高中不相上下。每年向各地的開發(fā)區(qū)和企業(yè)輸送著數以千計的技術人才，為社會經濟的發(fā)展和企業(yè)技術的創(chuàng)新與改革作出了突出貢獻。但是由于我國大規(guī)模職業(yè)化教育的歷史較短，各項管理和規(guī)章制度的制定還不完善，教學方法不配套，因此如何培養(yǎng)合格的人才成為當前職業(yè)學校教師面臨的主要問題。本文就中職類學生道德素質缺失問題進行簡要探討。

一、中職類學生道德素質缺失的主要表現

眾所周知，中職類學生的素質并不高，這不僅表現在他們的學習成績上，更多地表現在他們的道德素質上，主要有以下幾個方面:

(一)誠信觀念的流失

“誠信”是指誠實和守信，是一個人最基本的道德素質。但在某些學生身上，誠信流失的現象卻非常嚴重。

1.說假話，做壞事不承認，欺騙老師和同學。

如部分男同學常常躲在廁所里或者在宿舍抽煙，有的同學在上課時吃零食，當你去管他時，如果他正巧不在抽煙、吃東西，就會百般抵賴，死不承認;表現在學習上，許多同學作業(yè)雷同，存在明顯的抄襲現象，考試夾紙條，偷看他人試卷，年年都有同學因考試作弊而被取消成績;有些同學損壞公物，卻謊稱自己不知道;有的幾乎每個月都要向老師寫保證，卻屢屢照犯，等等，不僅讓老師感到難堪，而且在同學中造成極壞的影響。

2.偷拿拐騙，在同學、老師和家長中失去信用。

這尤其表現在偷東西方面，在學生宿舍里，錢物被偷失現象經常發(fā)生，在老師追究的過程中，每個人又都表現得那么誠實可信，以致人人自畏，同學們之間出現信任危機;圖書館里，有許多精美的圖頁常會缺損;有些同學還結成小的利益集團，強拿強要，以致于有些同學不得不尋求他人的保護或退學;有些同學借口學校要收費，向家長要錢，向親戚借錢，實為上網吧游戲或為了滿足虛榮上街相互消費。

3.自私自利，唯我獨尊。

有的同學為人做事，首先考慮的是不是對自己有利，只從個人的角度而不是從集體的角度來看待榮辱得失;對與己無關的事不關心，自我保護意識很強，明明知道某人犯了錯或損壞了公物，當老師或學校調查時，往往推脫不知道，或略去事情發(fā)生過程的重要情節(jié)，大有事不關己、高高掛起之態(tài)。

(二)缺乏責任感

責任是一個人對家庭、對集體，對社會的態(tài)度，以及對自己的選擇和行為負責。但目前許多學生在這一方面做得很不夠。作為家庭的一員，他們對父母的辛苦勞動視而不見，對父母的關愛不屑一顧，在學校把老師的諄諄教誨當耳邊風，把老師的嚴格要求視為找碴，認為是故意在同學面前給他難堪，在社會上把朋友、同學的勸告視為故意疏遠他。他們沒有意識到協助父母去完成力所能及的家務、學會自我服務和自我管理以減輕父母的負擔，沒有意識到老師的辛勞是為了他們以后有獨立工作和在社會上獨立生活的能力，沒有意識到良好的同學朋友關系是良好的人際關系的基礎。

(三)缺乏積極向上的人生觀

人生觀是人對待自己的生命和人生的態(tài)度。當前學生中存在的問題主要表現在:

一是不知道學習是為了什么。雖然人來到了學校，但心在學校之外，在學校里應該干什么，心里一本糊涂賬。有些人甚至認為是自己的父母要他來的，混三年拿個文憑。

二是不知道怎么學。上課睡覺、講話、吃東西，不做作業(yè)，更不用說去圖書館閱覽室查資料、看書了，而是熱衷于網絡游戲、口袋書、卡通畫，漫無目的。誤以為三年時間一過去，自己自然就是一個大中專生了，有一個文憑就可以找到一個工作。

三是不了解社會需要的是真才實學的人才。認為只要有個文憑，就成為社會需要的人才。幾年下來，不知道自己有沒有學到什么，基礎理論不扎實，動手能力弱。

四是不理解家長對自己寄托的希望，不珍惜父母的血汗，能玩則玩、花錢無度。

五是不知道尊重知識和科學的道理，不尊重老師，缺乏和老師有效的溝通，對于嚴格管理的老師有意見。

六是缺乏對自己對他人對社會的尊重。對于老師善意的批評無所謂，在有些問題上榮辱不分。個別學生不以為恥、反以為榮，對學校規(guī)定置若罔聞。

七是缺乏改變錯誤的毅力，有些同學由于各自生活環(huán)境不同形成了一些壞毛病，自己也有些認識，但缺乏改正的決心和毅力，反反復復，自覺性差，自控力低。

八是缺乏團隊合作的精神，缺乏真誠的友誼。同學之間不是相互鼓勵學習、相互合作，而是搞哥們兒義氣、酒肉朋友，對違紀、錯誤互相遮掩、互相包庇。

二、培養(yǎng)學生良好的道德素質

造成學生思想道德素質缺失的成因是多方面的，有家庭的因素，有社會的因素，學校教育思想和方法的滯后也是一個重要原因。而且中職學生大多處于15—18歲的年齡段，生理和心理都不成熟，三年后，他們將走向社會，成為社會大生產的主力軍，把他們培養(yǎng)成合格的人才尤其是培養(yǎng)成一個有良好道德素質的人顯得尤為迫切。因此，不論是家庭、學校和社會都有幫助學生養(yǎng)成良好道德品質的責任和義務。本文認為應從以下幾個方面加以培養(yǎng):

(一)誠實守信的思想品質

誠實守信是中華民族的基本美德，孔子曾說:“人而無信，不知其可也。”[3]誠信是為人處世的基石，對中職類學生的道德教育先從誠信開始。

1.認知誠信的重要性。

陶行知先生曾倡導“千教萬教，教人求真”，他主張在青少年時期就必須經常給以誠實的教育。教師和家長也可以通過身邊的實例告訴學生要做一個對社會對他人有所貢獻的人，首先必須是一個誠懇、誠實、守信的人，待人欺詐，隨口許諾，很難設想這樣的孩子會發(fā)展成為靈魂高尚的人。

2.以身作則，創(chuàng)建良好的誠信氛圍。

在全國首次中等職業(yè)教育工作會議上，國家婦聯書記處書記趙東花就提出要“大力營造有利于中職學生健康成長的良好家庭環(huán)境和社會環(huán)境”，要求“家長切實履行教育子女的責任和義務，以良好的道德修養(yǎng)為子女作表率，優(yōu)化中職學生成長的家庭環(huán)境。要面向社會，加大對正確的人才觀、成才觀和職業(yè)觀的社會宣傳力度”。[2]而加強對學生的誠信教育是根本。自中國開始進行社會主義市場經濟改革以來，人們對利益、首先是經濟利益的追求日益強烈，在經濟法規(guī)建設尚未健全的背景下，種種為求利、求暴利的違法、缺德行為大量滋生。在道德失范的方面，最普遍采用的手段就是欺騙，其普遍性已達到了讓我們每一個生活于其中的人時時都可能遇到、且對媒體的報道不再感到震驚的地步。先是在商品交易領域，以次充好、以假亂真、虛假降價等，花樣層出不窮。而后進入到信貸金融、生產等領域，直到飲食藥物方面，直接有可能危及人的生命安全，才重新喚起人們的警覺和憤怒。除此以外，在文化娛樂領域，也出現了大量的欺騙行為。這些行為也必然會影響到學生，引發(fā)學生的誠信危機。因此，作為創(chuàng)建良好誠信氛圍主陣地的家庭和學校首先就要以身作則，俄國教育家烏申斯基曾說:“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。”“言必行，行必果”，要求學生做到的，自己先要做到，開誠布公，誠信待人，引導學生成為一個“自愛、自律、勞動習慣、誠實、公平、正義感、勇氣、謙遜、公共精神及公共道德規(guī)范等這些人們在前往市場之前就必須擁有的”[4]道德品質。

3.鼓勵學生誠實守信的行為。

家庭、學校和社會應對學生的誠信行為加以鼓勵。家庭是孩子的啟蒙學校，對于中職類的學生來說，父母更應該時刻關注他們的身心發(fā)展。學校要建立有關學生誠信的規(guī)章制度，如建立學生誠信檔案，做到獎懲分明，讓學生的道德記錄跟隨他的終身，成為其在社會上的道德通行證。同時社會在學生的誠信教育中也要發(fā)揮積極作用，開展誠信活動，樹立誠信典型，建立誠信社區(qū)，等等。

(二)行事有德的責任感

如果說誠信是為人處事的前提，那么責任感和負責任的態(tài)度則是行事能否成功的保障，它能催生出智慧和能力，能促使人去做好事情，是一種生產性的道德力量。培養(yǎng)責任感不能僅滿足于口頭的說教，還應付之于實踐。如家庭應讓他們學會獨立生活和工作的能力，不論成功與否，都要他們自己去解決，讓社會去評價。在學校，應系統地開展實踐活動，如我校的實踐周，企業(yè)觀摩，創(chuàng)四好，各種走訪活動，集體簽名，道德檔案，人人有獎我會蠃，等等，讓他們親眼見證責任的重大，也親身見證責任的光榮與偉大。

培養(yǎng)責任感應從兩個方面著手，一是學生的外部責任，如對社會、集體、家庭的責任，二是學生必須對自己的選擇及行為負責。“前一種狀況涉及的是職責，而后一種狀況涉及的是道德義務”[5]。因此，對自我負責是這一道德要求的最高水平，也只有能對自己的選擇和行為負責的人，才是具有獨立個性的人。當今中國需要有這種既承擔自己的社會責任，又對自我負責的獨立的個體，只有這樣的人才能創(chuàng)造出一個富有活力的社會。

(三)積極向上的人生觀

人生觀涉及每個人對待自己的生命和人生的態(tài)度，它是道德養(yǎng)成中追求自我完善的“立身”之德。中職類學生的問題比較多，其中最危險的就是對前途的悲觀和失望。培養(yǎng)積極向上的人生觀就是要學會自信、自愛、自立、自強。

自信、自愛、自立、自強是相互聯系、相互補充的。自信是成功的第一秘訣，自愛就是自尊，是對自身價值的肯定和尊重，自立是人生邁向社會的基石，自強是人性完善的最終體現。

世界上沒有十全十美之人，我們的學生也是這樣。學會自信、自愛、自立、自強，除了自身的努力，老師和家長也責無旁貸，可從幾個方面著手:

一是通過課本、歷史和現實去了解和學習他人成功的經驗，在學習中學生會感知到原來成功并非高不可攀。

二是要引導學生正確地看待自己，有缺點也有長處，更多地發(fā)現他們身上的“閃光點”，正如我校的“人人有獎我會贏”一樣，進行鼓勵和表彰。

三是通過實踐和其它活動讓學生體會成功的快樂。在學生的學習和生活中，多讓他們動手，不可越俎代庖。要堅持這樣的原則:你能做的，你一定要做;你不能做的，我教你做;現在是我做的，也要讓你知道以后你該怎么做。讓他們在學中做，在做中學，體會成功的快樂和艱辛。

四是面對挫折和失敗，要鼓勵他們:“你能行，你一定可以的”，幫助他們找到失敗的原因。清代著名畫家鄭板橋在臨終前告誡兒子說:“流自己的汗，吃自己的飯，自己的稚嫩，在適當的場合就該解開羈絆，放開手腳，舍得讓孩子在磕磕碰碰中成長。只有讓孩子在社會實踐中經受挫折，磨練意志，學會獨立自主，日后他們遇事才會冷靜，才會善于思考，勇于創(chuàng)新，長大后才能成為自強自立的社會有用之才!”

總之，加強對中職類學生的教育工作，德育要先行。中職學生道德素質有著自身的特點，在教育過程中，我們要找到問題的關鍵，對癥下藥，才能取得良好的效果。

參考文獻:

[1]金融時報.2009.8.18.

[2]趙東花.從家教切入 做好中職學生道德教育.中國家庭教育，2009.7.8.

[3]論語·為政.中華書局，2006.9.

[4]王正平.道德建設:市場經濟的一種支持性資源.光明日報，2001.1.16.

[5]葉瀾.試析中國當代道德教育內容的基礎性構成.教育研究，2001.11.20.